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第三季第十五集 大秦景教流行中国碑 - 时间之门

【公元781年2月4日，礼拜天，京师长安义宁坊里，中国有史以来的第一座教堂——大秦寺院内，立起一座石碑。十字架之下，以楷书题写“大秦景教流行中国碑”。景教，起源于东罗马帝国。它让唐朝对生命的想象，又多了一种色彩。】

海枯石烂，曾经是我们关于时间最久远的想象。我们把字刻在石头上，期待它可以载着我们的故事，穿越时光。

/西安碑林博物馆/

这个位于西安南城墙根的院落，保留了自东汉以来的数千块珍稀碑石，组成了碑的森林。每一座石碑，都犹如一扇时间之门。

/大秦景教流行中国碑 收藏单位-西安碑林博物馆 年代-唐/

汉语的节奏和词汇，讲述着《圣经》中的创世神话。文中提到的真主阿罗诃，就是上帝耶和华。

公元781年2月4日，礼拜天，京师长安义宁坊，中国有史以来的第一座教堂大秦寺院内，立起一座石碑。

碑首中国传统的螭龙之间刻有基督教的标志十字架、百合花和飞云，在两侧环绕烘托。十字架之下，以楷书题写“大秦景教流行中国碑”。

景教，是公元5世纪从早期基督教独立出来的派别——聂斯托利派，起源于东罗马帝国。汉唐古籍中，将这个与东方遥相辉映的帝国称为大秦。

景教碑碑文全篇有汉字1780个，以楷书写成，堪称书法典范。另有古叙利亚文21行。碑文开端歌颂上帝，弘以教义，继之回顾了景教在唐代146年的流布事迹。

公元635年，宰相房玄龄受唐太宗之命，迎至长安西郊，等候从波斯前来的景教教士——叙利亚人阿罗本。

/米继芬墓志 收藏单位-西安碑林博物馆 年代-唐/

/高士图 收藏单位-陕西历史博物馆 年代-唐/

/鎏金捧真身银菩萨 收藏单位-法门寺博物馆 年代-唐/

/王子乔吹笙引凤铜镜 收藏单位-中国国家博物馆 年代-唐/

/大秦景教三威蒙度赞 收藏单位-法国国家图书馆 年代-唐/

唐帝国以其广阔的胸襟，包容着对世界的多种解释。和本土的道教，外来的佛教、伊斯兰教、祆教、摩尼教一样，景教让唐朝对生命的想象又多了一种色彩。

阿罗本一行被获准在皇帝的藏书楼翻译《圣经》，初来东土大唐的基督教派很快有了新名字。由于景有光明之义，人们将其取名为景教。

碑文由朝议郎吕秀严书写，由自小生活在长安的波斯人景净撰文。为了贴近唐人的思维，他大量借用中国概念，不仅引经据典，还将教堂称作寺，神职人员称为僧。

大秦景教流行中国碑，作为探求这个古老教派变迁流转的珍贵密码，更是一扇见证了文明交流互鉴的时间之门。

/后世西方学者将大秦景教流行中国碑与埃及罗塞塔石碑、约旦摩押碑和阿兹特克授时石刻并称为“世界四大名碑”。/

那个景字，它看见过发光的大唐。