【本集主要讲述了苏东坡晚年从朝中高官到一路被贬，最后在北归的途中逝世的人生阶段。苏东坡贬谪海南儋州，成为北宋被贬最远的官员，晚年生活困境重重，但他仍然平和乐观的对待生活，以超脱的胸怀对待苦难，成为后来文人士大夫的典范。】
第六集 南渡北归
公元1091年，苏东坡被调离杭州，召回京城。受到高太后的重用，苏东坡很快官升礼部尚书。
然而，高太后去世后，宋哲宗执掌朝政，新的党争卷土重来。
年少的宋哲宗开始疯狂打击旧党，重用被冷落多年的新政改革派，新法坚定的拥护者章惇当上了宰相。
北京大学历史学系 副教授 赵冬梅：
在太皇太后时期被重新起用，可事实上并不很得志的苏轼，在这个时候又成了一个（被）打击的对象，就重新又回到了一个被贬斥、被流放的这样的一个状态。
唐宋时期，荒凉偏僻的岭南是被贬官员的流放地。在惠州，苏东坡又一次成为由当地官府看管的犯官。
/美国洛杉矶 眉州东坡酒楼/
在美国洛杉矶，有一家餐厅以主打东坡文化主题而闻名。
1000支中国毛笔，500件汝窑瓷器，与苏东坡精妙的书法绘画，演绎了浓墨重彩的宋代风情。当然，在这里最受欢迎的还是纯正的中国味道。
“我在美国生活已经将近三十年了，还是喜欢我们家乡的味道。“
“东坡肉，这是非常美味的一道菜。“
慢着火。少着水，火候足时它自美。900年前，苏东坡在困顿中发明了东坡肉，如今世界各地的中国餐厅，菜单上几乎都有这道菜。
美食家苏东坡“自笑平生为口忙”，仅以“东坡”冠名的菜肴就足以成一桌宴席，其中有一样鲜为人知，那就是苏东坡在惠州发明的“火烤羊脊骨“。
同济大学人文学院 副教授 崔铭：
在惠州，它虽然是一个州郡所在地，但是毕竟是非常的偏僻荒远的地方。惠州的街市一天只能杀一头羊，那些官员他们都要买羊肉吃，他（苏东坡）说我是一个谪官，是一个罪官，我是不能够去跟人家去争羊肉啊。所以他最后就只能够买点什么？买点骨头。买了这个羊骨头回去，就是用小火把它烤出来。烤了以后吃这个羊骨头，他觉得有那个蟹的味道，很鲜、很香。
苏东坡给弟弟苏辙写信，隆重推出他的羊脊骨私家制法。他对自己的创造力沾沾自喜，还说，用这种方法吃羊脊骨，会让那些等着啃骨头的狗很不高兴。
苏东坡是一个容易感伤的人，也是一个善于发现快乐的人。当个人命运的悲剧一再降临，他就用这样细小而具体的快乐将苦痛化于无形。
被贬岭南前，苏东坡把家中仆人和侍妾一一遣散，唯有朝云不肯在这忧患之际离开他，朝云坚决随同苏东坡前往惠州。
北京师范大学文学院 教授 康震：
朝云的这种气质，用我们现在的话说，肯定应该是个文艺女，是一个非常感伤的，也非常了解苏轼的思想和情感的人。
有一天，苏东坡与朝云在家中闲坐，看窗外落叶萧萧、景色凄迷。苏东坡一边饮酒，一边吟出一首《蝶恋花》：
“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”
福建师范大学文学院 教授 孙绍振：
听到人家在围墙里边，女孩子在笑，他就激动起来。然后笑了以后，人家走了以后，心里很失落，把这么一种感情写出来了。我觉得是非常坦率真诚，生命力的那种活跃，情感的那种敏锐，好像是一种一刹那的单恋吧。
朝云抚琴，为苏东坡唱出这首《蝶恋花》。
北京师范大学文学院 教授 李山：
一边唱，朝云一边落泪，因为两句“枝上柳絮（棉）吹又少，天涯何处无芳草”。朝云唱这个落泪，苏东坡感触就很深。
北京师范大学文学院 教授 康震：
因为这里头表达了一种人生不再、美景难长的一种景象。
/广东省惠州市 朝云墓/
在惠州居住两年后，朝云因病去世。朝云葬在湖边的山坡上，附近寺院的僧人筹款，在墓上修了一座亭子，用以纪念她。
亭柱上镌有苏东坡撰写的一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
在朝云走后的日子，苏东坡的人生猝不及防地滑向了深渊。来自朝廷的一纸诏书，把苏东坡贬到更加荒远的儋州。临行前，他一一交代后事，如同永别。
北京师范大学文学院 教授 康震：
说这次去海南，我去了之后，先挖坟、再立碑，然后把棺材运过去，我就没打算回来。因为在他自己看来，都60多岁了，突然被贬海南岛，朝廷的意图再明显不过了。
唯一让苏东坡略感欣慰的是，在前往海南的路途上，他与弟弟苏辙相遇了。
林语堂先生曾说，往往为了弟弟苏辙，苏轼会写出最好的诗来。其中，最著名的是苏东坡写给弟弟的《水调歌头》。
从宋代到今天，从中国到国外，苏东坡作品的生命力超乎想象。
/美国旧金山Volti合唱团/
美国旧金山合合唱团正在进行演出前的彩排，他们演唱的正是苏东坡的《水调歌头》。
作曲家 董夔：
我从小就喜欢唐宋诗词，《明月几时有》又是我最喜欢的一首词。“但愿人长久，千里共婵娟”，这两句对于任何一个人来讲，不管是你从哪儿来的，有任何的文化背景，都能懂的一种最基本的理想和渴望。
《水调歌头》曾经被林语堂先生翻译成英文，在国外广为传播。但在作曲家董夔的坚持下，旧金山合唱团演绎的是原汁原味的中文版本。
“这是我第一次用中文唱歌，我对歌曲的开篇记得太牢固了，在我脑海中萦绕了十三年。”
/美国旧金山Volti合唱团演唱《明月几时有》/
夜幕降临，合唱表演在这座教堂拉开帷幕，旧金山合唱团演唱的《明月几时有》是今天压轴的节目。
美国旧金山Volti合唱团 指挥 鲍勃：
他（苏东坡）感受到孤单，不能相聚，但是因为有了月亮，不同地方的人连接在了一起。
苏东坡在孤独中与世界对话，他对弟弟的思念留在他的词与字里，远隔千载、跨越重洋，依旧脉络清晰。
作曲家 董夔：
将近一千年了，所以你现在再读，还是有很多人有这种很撞击的这种心灵的反应。我相信再过几百年，再有人读，恐怕还是有这种感觉。超越了时间的限制，这种是一种真正的艺术。
几乎每一个中国人都会在不同的境遇里与苏东坡相遇，古琴大师李祥霆的方式颇为独特。
他以苏东坡的《水调歌头》所描绘的意境为动机，冥思入定、悠然抚琴，创作了古琴曲《起舞弄清影》。
中央音乐学院 教授 李祥霆：
我弹过的古琴，明朝以前的，清朝就不算了，总有一百张以上，那么没有一张琴，从全面的跟这张琴相提并论。声音特别特别好，所有的古琴的优点，都在它身上体现出来了。
/九霄环佩古琴/
李祥霆演奏的这把千年古琴，名为九霄环佩。它制作于唐代，为收藏家何作如先生所拥有。在何作如的眼中，李祥霆是这把稀世良琴的知音。
收藏夹 何作如：
它（古琴）应该要应用，如果不应用的话，这个琴就等于死琴。我买下来的第一件事情，我就先让国内各个地方的古琴爱好者来弹。
人与琴的相融，金与木的共鸣，琴音袅袅中，苏东坡与后人的缘分仍在延续。
九霄环佩古琴的背池上，刻着“东坡苏轼珍赏”几个字，根据这方印推测，苏东坡很可能曾经用过这张琴。
林语堂说，苏东坡是不可无一、难能有二的人间绝版。他是散文作家、是新派的画家、是伟大的书法家，他是工程师、是诗人。
于是，世间的每一个人都能从苏东坡的艺术里重新感受人生，而苏东坡也定然在后人的品读里，一遍遍地重新活过。
/海南省儋州市 白马井码头/
白马井码头是儋州最繁忙的地方，头戴一顶竹编的斗笠，这是儋州渔民几乎一致的装扮。当地人管这种斗笠叫“东坡笠”，海南人戴斗笠的风俗由来已久。
相传当年苏东坡流放到海南儋州后，有一天路途上遇雨，他便向附近农家借来竹笠和木屐。苏东坡戴上竹笠、穿上木屐后，当地妇孺大笑他怪模怪样，连狗也对着他吠叫。
海南竹笠沾了苏东坡的光，从此改名叫“东坡笠”。
来到海南，苏东坡无书可读，他与儿子苏过开始动手抄书。
在写给朋友的信中，苏东坡心满意足地说，儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也，呵呵。
北京师范大学文学院 教授 李山：
看苏轼怎么，他发明网络语言了，写信的时候经常出现“呵呵”，说完了以后“呵呵”，就是写，我在写这个信的时候的心情，是网络语言的老祖师。
/一枕无碍睡，辄亦得之耳，公无多奈我何，呵呵。
——苏东坡《与陈季常》/
/近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。
——苏东坡《与鲜于子骏》/
苏东坡留下一千多封书信，短则十余字，长则百字，使用“呵呵”有四十多处。“呵呵”二字，是这种自得不加掩饰地自然流露。
/海南省儋州市 东坡书院/
苏东坡谪居海南三年后，宋徽宗即位，大赦天下，苏东坡再次被朝廷起用。他从海南岛渡海北归，返回大陆。
年老的苏东坡被贬海南，历经劫难，但幸运地活了下来。他正准备退隐养老之时，厄运却降临了。到了常州，他的旅程已无法再继续了。
北京师范大学文学院 教授 康震：
苏轼是病倒了，而且一病不起。年近古稀的人，一路颠簸，走的都是水路，又正值炎夏之际，所有这些因素堆积在一起，他就生了重病。现在推算起来，他应该得的是痢疾。
苏东坡病了几十日，他预感自己将不久于人世。苏东坡把三个儿子叫到床前，交待后事。他说：我这一生没做亏心事，不会下地狱，我心中毫无畏惧，你们别为我哭泣。
二十八日，弥留之际，好友维琳方丈在苏东坡的耳边大声说：“端明宜勿忘西方。”
北京师范大学文学院 教授 康震：
意思就是说，你不是信佛吗？你这个苦了这么长时间了，现在你要走了，你嘴里头念叨念叨，要到西方极乐世界，西方极乐世界，你就真的能去。但苏轼的回答让他们感到很意外，苏轼看来，西方极乐世界和我的现在不是分离的。如果我曾经用心地过了每一天，那西方极乐世界就存在于我生命的每一天，不存在说我生命要结束了，所以要去往生到一个独立的西方极乐去。
/江苏省镇江市 金山寺/
去世前三个月，苏东坡途经金山寺，即兴写下一首诗，也算是对自己一生的总结：
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
台湾诗人 陈义芝：
黄州是他遇难的地方，惠州是他生活更不好的地方，儋州就更不用说了，蛮荒的、几乎会死人的地方，结果他说这样的地方。这等于就说，人生的经验、人生的历练，每一段生命，他都觉得是值得的。
回首一生，苏东坡最想夸耀的，不是高居庙堂的辉煌，而是他受贬黄州、惠州和儋州的流离岁月；不是让自己屈从于时代，而是从这个时代里超越。
他在理想和现实的矛盾中走了一生，直到这一刻才真正悟到。
苏东坡辞世后不久，蔡京被任命为宰相，已经去世的司马光成为朝廷批判的对象，北宋政坛又掀起了暴风骤雨。
北京大学历史学系 副教授 赵冬梅：
徽宗和蔡京的时期，就把那些在政治上跟他们不一致的人就通通列了一个黑名单。上了黑名单的这些人，就已经死了的，他死后的所有荣誉都褫夺；如果没死的，那不能做官，要遭到贬斥。
/元祐党籍碑/
蔡京将司马光等一批元祐党人的所谓罪行写下来，刻在石碑上，称为“元佑党籍碑”。苏东坡也被拉进了这份黑名单中。
/广西省融水县 元祐党人碑/
美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆 名誉馆长 武丽生：
作为个人，你是不能够藏有苏轼的作品的，（如果藏有）你将会被罚款，甚至入狱。但是苏轼是如此受欢迎，以至于人们默默地回忆苏轼的作品，甚至徽宗自己都藏有苏轼的书法作品。有禁令禁止人们拥有苏轼的作品，但是皇帝自己却违反了他设立的禁令。
很多年过去了，苏东坡最小的儿子苏过回到了汴京，寄居在景德寺内。
北京师范大学文学院 教授 李山：
苏过在天分上应该是继承他爸爸比较多，看看苏过的那个字，还真是像他父亲，画也画得不错，所以他被称为“小坡”。
一日，宫中宦官奉宋徽宗之命，来到景德寺，召苏过入宫。入宫后，苏过被带到一处庭院，宋徽宗已等候多时。
北京师范大学文学院 教授 李山：
苏轼过世以后，皇帝大概也是怀念这个苏轼，请苏过来画画，其中画石头，这个画面让人遐想。当一个伟大的人物成为过去的时候，人们总是追寻伟大人物的踪迹，发一种很遥远的幽谷之思。我们在小坡身上看到大坡的影子，居然他能够在局部上展现他爸爸的风采。因为留恋这个人，所以让我们得以得到些许的心理安慰。
空白的墙壁上映着荒野凄迷的景色，上面有一方石、几株树。那份不动声色，那份磊落之气，几乎与当年的苏东坡别无二致。
只是后来，伴随着金兵南下，那画、那墙、那宫殿，都在大火中消失了。
在这世上，有些美好的事物是可以逆生长的。当枯树发芽、石头花开，一张纸页成为传奇，人们就会从那张古老的纸上嗅出旧年的芬芳。
