ruaruarua，拖更了一天于是今天更新qwq
①我tm穿越 出血效应： 出血效应是指一种基因记忆的失控，使某人祖先的记忆与本身现实的记忆混在一起，並且使人难以区分两者，在某些极端情況下，会导致心灵崩溃。此症状最常见的来源便是过度使用Animus虚拟现实机器，在受控的情況下，有目的地浏览祖先的记忆，这种心智失常被露西·斯蒂尔曼暗示为一种多重人格及妄想症的特定形式。
丹尼尔克罗斯：4号实验体，丹尼尔·克洛斯在遭遇出血效应时，表现为看到过去的人和物的幻觉，以及一些未知的符号。除此以外，他偶尔还会体验他祖先尼古拉·奥列洛夫和因诺肯季·奥列洛夫的零星记忆。在1998年左右，出血效应被认为是丹尼尔的个体症状，与他之前使用Animus并无关系。然而在这之后，人们发现，他曾经在1985年使用过一台旧版本的Animus。通过服用最新药物和宋博士的每周约谈，丹尼尔开始能应付出血效应，然而一旦接近伊甸碎片，他还是会突然旧病复发。
克莱：露西·斯蒂尔曼对16号实验体克莱·卡茨马雷克进行了分析，并发送邮件给她的上司沃伦·韦迪克，详细描述了克莱在Animus中的反应。克莱每次都在Animus中逗留数天之久，逐渐无法控制出血效应，他甚至在Animus之外也能进入基因记忆，最终陷入了疯狂。克莱无法辨认自己是谁、当下是哪一年，甚至无法复述自己的名字。然而，他对于揭露真相却始终抱以坚定的信念，并且留下了必要的讯息和线索。他对于这个终点越来越执着，这份执着驱使他为未来的实验体写下了警告。他用鲜血所写的字迹留在实验室周围，他自杀的事实因而变得无可掩盖。
戴斯蒙德：在Animus中，17号实验体戴斯蒙德·迈尔斯从他的祖先那里得到了格斗和自由奔跑的技巧，以及使用鹰眼视觉的天赋。与之相随而来的是，他在Animus外看到了许多与祖先记忆有关的幻觉。不过，戴斯蒙德被告知：只要这些幻觉短于30秒就没有危险。这些幻觉开始是幽灵般的、模糊的影像，之后变得越来越清晰，持续时间也更长，一度使戴斯蒙德昏厥过去。戴斯蒙德的状况日渐恶化，他绝望地告诉露西·斯蒂尔曼，如果他无法停止这些断断续续的幻觉，他距离克莱那样“把符号涂写在墙上”的状况恐怕也不远了。除此之外，戴斯蒙德开始混淆他祖先与自身的记忆，尤其是当他们探索蒙特里久尼的地下隧道时，他开始告诉露西“此前我曾来过这里”，露西立刻纠正他：是埃齐奥·奥迪托雷来过这里。虽然有所担心，但这种幻觉依然显示出有用的一面：戴斯蒙德跟随着埃齐奥的幻影，在奥迪托雷别墅地下的隧道、大竞技场和圣玛利亚大教堂中穿行。他甚至在蒙特里久尼完成了第一次信仰之跃。然而，瑞贝卡·克瑞恩曾发送电子邮件给露西，声称戴斯蒙德自从到达圣堂之后，就开始出现在睡梦中大声喊叫的症状。这一状况被露西传达给沃伦·韦迪克（他在露西联系人名单中的姓名是威廉·迈尔斯）。韦迪克回复说，他很同情戴斯蒙德的状况，同时也提醒露西，他们需要他来找到伊甸苹果。之后，戴斯蒙德的状况进一步恶化，他甚至陷入昏迷，意识在Animus中支离破碎。为了恢复他精神上的损伤，戴斯蒙德完成了阿泰尔·伊本-拉阿哈德和埃齐奥·奥迪托雷留下的记忆，创造了一个同步核心。最终，他寻回了自己的意识。
其他使用者：类似于刺客试图靠出血效应快速训练戴斯蒙德，阿布斯泰戈工业公司也开始以此训练有潜力的圣殿骑士，并开发了一个大型项目虚拟战斗训练计划。利用多台Animus，受训者进入古代圣殿骑士或非刺客人士的记忆中，试图吸收他们的技能。然而，这场战争并非这么多项目的唯一目的。例如传承计划就开放给大量参与者，DDS中的信息密切监视着他们是否出现出血效应的症状。在一次相关调查中，参与者被要求报告他们在复述自身姓名、当下年份时有无困难。同样，2013年参与阿布斯泰戈娱乐的17号样本项目的人，也被要求每天待在Animus中的时间不超过数小时。这是为了杜绝出现任何副作用的风险——尽管这条规矩很容易被无视，只要参与者愿意的话。
其他：
刺客信条中，露西在一封电子邮件里猜测：一些特异现象（例如前世轮回）和精神疾患（例如多重人格障碍）可能起源于一种罕见的、自然发生的出血效应。
当戴斯蒙德进入埃齐奥前往马西亚夫朝圣的记忆时，以及阿泰尔从流放返回马西亚夫时，都能看到年轻阿泰尔幽灵般的影子。至于这到底是使用鹰之感官探测目标的副作用，还是单纯的出血效应导致的记忆重叠，尚无定论。
在刺客信条：启示录中，瑞贝卡询问戴斯蒙德的出血效应是否因为他的血统中第一文明的基因浓度过高，威廉·迈尔斯回答：他觉得是这样的。
启示录的扩展内容包失落的档案包含了一个名为“出血效应”的关卡。
16号实验体因出血效应而画的信息
②16号实验题遗留的鲜血图画
实验室：上帝之眼
伊甸金字塔，一个原创设计图案，由一系列约束在大三角形内部的圆圈，以及三角形正上方一个带放射线图样的苹果图案组成。它象征圣殿骑士计划将一件伊甸碎片送入轨道，以借此控制它下方的一切。
字母方阵，当从下向上并且从右向左读时，读出“遗物被送上天去控制所有的国家，使我们服从一支隐秘的十字军。不要帮助他们。”注意文中Artefacts（遗物）是英式拼法。
对于基督教世界，五角星常常会与邪恶和撒旦主义联系起来。注意，五角星的一个角直接指向阿尼穆斯的顶部：这可能是实验体16号的暗示，表示阿尼穆斯被用于邪恶的目的。
字母金字塔，当从下向上并且从右向左读时，读出“他们耗尽我的灵魂并将它据为己有。我耗尽我的身体向你展示我在哪里看见它”。
条形码&日期：数字12212012表示日期 2012年12月21日 的中间尾数格式。无论如何，这个条形码是以数字 666编码的。
博罗梅安环
斯卡线条中的蜂鸟、猴子和蜘
与那国岛 是日本的一个岛屿，这里有一处可能是人工形成的 水下地形。文字旁有三处标记：富士山 的轮廓线，一个日本庭园拱门，以及两座 奈良风格宝塔.
荷鲁斯之眼
金字塔群
房间：zn+1 = zn2 + c一种 曼德博集合 公式
עולם הבא希伯来文Olam Haba，或犹太教的弥赛亚到来后的"来世"。
13.0.0.0.0在玛雅长计历中，这相当于日期 2012年12月21日。
We are all books containing thousands of pages and within each of them lies an IRREPARABLE truth（我们都是包容数千页的书籍，每一页都呈现着一个不可挽回的真相。）“书籍”指的是人类，而“数千页”则象征着我们祖先的记忆：因此，真相是无法被抹去的（或是被“修正”），即使圣殿骑士试图“改写”历史。
13:16-18《圣经》的参考注释（《启示录》 13:16-18），这一段描述了 兽名数目。
الزلزلة阿拉伯语地震，《古兰经》第99苏拉 的标题。
博德曼集合
欧米茄
22.13：《圣经》的参考注释（《启示录》 22:13）：“我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是终。”这段经文是对上帝统治世界的力量的说明：而现代圣殿骑士正力图获取这种力量。
洛伦兹吸引子
Within Emperor Jiajing's sin and Quetzcoaltz's hunger lies the Answers.（答案就在嘉靖帝的罪孽与奎茨科阿利茨的饥渴之中。）
释义：嘉靖帝 的罪孽包括 无视既有礼仪，远离朝堂而依赖奸佞掌控国政，驱逐和处死异己，超支公帑大肆兴建，宗教压迫，自我扩张与残忍。“Quetzcoaltz（奎茨科阿利茨）”可能是 Quetzalcoatl（羽蛇神）的拼写错误，阿兹特克人的风神、黎明之神。阿兹特克人相信，神灵需要定期的活人献祭进行供奉。
中文信息（没错，中文）：不聞不若聞之 聞之不若見之 見之不若知之 知之不若行之
释义：没听过不如听过，听过不如见过，见过不如了解其中的道理，了解道理不如亲自去实践。出自《荀子·儒效》
個人生死個人了 個人業報個人消
释义：每个人的生死烦恼、业因果报，都要靠自己消解。具体出处暂不可考，从“業報”一词可知为佛教说法。
欲知未來果 今生作者是
释义：若想知道后世未来的果报，便看今生做了什么样的业因。出自《三世因果经》：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”《三世因果经》属于民间流传，不属于佛教大藏经，文字也有不同版本。
人無遠慮 必有近憂人
释义：若没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。出自《论语·卫灵公》
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造
释义：如果有人想了解三世中一切的佛，了解他们的教法精神等等，就应当观察法界中的本性，一切都由心而生，由心而造。出自《大方广佛华严经》
前事不忘 後事之師
释义：记取过去的经验教训，作为以后的借鉴。出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
感谢观看，祝您身体健康，体前虵精，再见
