玩《仁王2》DLC牛若战记前,或许你该了解一下源义经的故事

5月15日,日本光荣特库摩游戏正式公开旗下知名动作游戏《仁王2》DLC的相关内容,官方表示首部DLC‘牛若战记’将于7月30日正式上线,而后续的两个DLC分别为‘平安京讨伐转’,‘太初武士秘史’也将在首部DLC上线后陆续公布。这样众多已经‘封刀’的武士们虎躯为之一阵。根据《仁王》初代DLC的习惯来看,本次少不了的还是新的主线与支线剧情、新的敌人、新的武器与装备可谓是乐趣十足。但今天我们先不去讨论DLC到底会有什么,我们只想和你聊聊这‘牛若战记’中的‘牛若’是什么?这里面的典故又是什么?

《仁王2》牛若战记

“愿君早晚梳洗之际睹物相思”-源义经

了解日本历史或喜欢日系鬼神之说,甚至对日本妖鬼类游戏有研究的朋友看到‘牛若’这两个字一定会想到一位能人,这便是“文武一身天下行,一心向善众人评,无奈兄弟终反目,悲惨落目天下鸣”的日本传奇英雄‘源义经’。这里可能有人会问,为什么仅凭‘牛若’两字便能知晓其描述的是‘源义经’呢?首先还是让我们先来了解一下‘源义经’吧

源义经与源赖朝

既然为日本传奇英雄,自然有其高深之处,如图中描述的一样,战术天才源义经,而旁边的这位则为源义经的兄弟源赖朝,这两人的事情我们在后面会提及。首先源义经根据相关史料记载其为平安时代末期的名将。是出身于河内源氏的武士,家系乃清和源氏其中一支,河内源氏的栋梁源赖信的后代。为源义朝的第九子,幼名牛若(うしわかまる)。所以说到这里就明白为什么‘牛若’两字一出便能知晓其是‘源义经’了吧。要说源义经的全部故事,可能光凭借几期的文章不足以描述,而从世界众多史料的记载中对于源义经的简单叙述便是:源义经自幼天赋异禀,其在七岁时被送到京都鞍马寺学习,改名遮那王。之后投奔奥州,受到奥州藤原氏当主藤原秀衡的庇护。承治四年(1180年),源义经与同父异母的兄长源赖朝汇合,此次汇合是自平安治乱兄弟两人失散以后首次见面,兄弟两人见面后便一齐举兵讨伐平家,在著名的战役源平合战中战功彪炳,威名显赫。但也因功高震主为源赖朝所猜忌,最终兄弟反目成仇。源赖朝得到后白河法皇的院宣后,在全国发布通缉命令追捕源义经。源义经在走投无路之下再度投靠藤原秀衡,藤原秀衡死后,其子藤原泰衡开始排挤义经。文治五年(1189年),源赖朝亲自率兵讨伐平泉。迫于源赖朝之压力,藤原泰衡把枪口转向了源义经。源义经最后在衣川馆自尽。这里有个叫‘后白河法皇’的名字可能大家比较陌生,这个‘后白河法皇’是日本院政时代最后一个握有实际政治权利的法皇,治世长达三十七年。也是日本第77代天皇。其死后日本才正式进入到了幕府时期。而我们标题中引用的源义经的话便是他向其所爱之人‘静御前’所说的,而这句话也是他对‘静御前’最后的一句话

鸦天狗与源义经

既然上文插图中描述源义经为‘战の天才’这里‘战’自然有战术的意思,还有一层意思便是‘战斗力’。虽然历史上有众多战斗力不是很好的战术大师,但源义经在当时的时代可是一个全才,战术可以通过阅读书籍进行学习,而战斗能力则需要有人传授加之日积月累的训练方能最终达成,要说传授给源义经战斗能力的人这里必须要聊得便是‘鸦天狗’了,虽然史料中对于源义经学习武术及本领的方面描述并不是很多,反倒是一些野史和神话比较有意思,这里还是简单描述一下:早在源义经诞生不久,其父亲源义朝便在平治之乱中败给了平清盛,并在逃亡的路上被害,既然当家的死亡,下面的亲戚家人不免遭受波及,于是在短短的时间内,一家老小便非死即逃。母亲常盘便带着年幼的源义经逃亡大河山中但最终因常盘的母亲被捕,无奈之下常盘便携子自首。平清盛因贪恋常盘的美色,遂纳常盘为妾,并赦免常盘生母及牛若兄弟等四人。在1165年,源义经七岁之时便被送进鞍马寺学习,当时的源义经并没有对自己家族以及战事有所了解,之后的了解是在寺院中一位名叫圣门坊的僧人处了解的。自那时起源义经便开始图谋打到平家之事。在某个夜晚,源义经偷溜出寺,在僧正谷(僧正ヶ谷)遇到武艺高强的‘鸦天狗’并被其看中,于是在日后的很长时间中,源义经会每晚与鸦天狗碰面,鸦天狗也会将其所了解的武学教给源义经。这里是不是有点《仙剑奇侠传》李逍遥和酒仙碰面时的感觉?并且在《源氏物语》中鸦天狗教授给源义经的也是剑术,是不是有点奇妙?

鸦天狗雕像

虽然是传说,但毕竟能教源义经这种人自然本身也是具备一定功底的,根据相关维基百科介绍:‘鸦天狗’是日本传说中的代表妖怪之一,属于天狗妖怪类的一种,因为有着和乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼而得名。鸦天狗又称“小天狗”,能飞,和大天狗一样身著山伏装束,而且剑术高超。传说其在山中修行了各式各样的奇门异术,诸如:冥界通幽、国间须臾往返,至于咒术自然也不在话下。其个头不大,高度可能仅为当今孩童身材大小,在当今日本和歌山县御坊市之历史民俗资料馆中对鸦天狗是有所展览的,从其展览的乌鸦天狗和橱柜中可以看出鸦天狗身长应该在25公分左右相当於一位小孩的身高,头两侧有耳朵,有尖锐的鸟嘴,有一双翅膀,双手跟脚有爪子,两脚可以站立。既然为舔狗妖怪类的一种,自然有地位之说,传闻天狗派系中实力最强的为大天狗与天狗,接下来便是鸦天狗

武藏坊弁庆与源义经

再回到我们的源义经,既然提及源义经,不能不说的就是他的好搭档武藏坊弁庆。武藏坊弁庆与源义经同为平安时代末期人事,其为平安时代末期的僧兵,是源义经的家臣,同时也是源义经最为信赖之人,号称‘源义经四天王之一’。他的经历常被当做日本神话、传奇、小说等的素材,为武士道精神的传统代表人物之一

《源氏》中的武藏坊弁庆

关于武藏坊弁庆的史料记载其实并不是很多,也仅仅是在《吾妻镜》中有简短的描述例如:“相从豫州之辈纔四人,所谓伊豆右卫门尉、堀弥太郎、武藏坊弁庆”。但在神话中对于武藏坊弁庆的描述可不比源义经要少。传说武藏坊弁庆是一位名叫湛増的寺院住持强夺某大纳言的女儿为妻,怀胎18个月而生的(弁庆物语是3年)。生出来的时候已经有两三岁小孩的大小,发长及肩,牙齿齐全。湛増视之为妖孽。带武藏坊弁庆成年之后便落发比叡山某寺庙出家为僧(比叡山这个地方可真是个是非之地啊,织田信长正是火烧比叡山寺庙随即获得‘第六天魔王’的称号,事发地点虽不是同一寺庙,但确实也是在这个地方),从此改名为“武藏坊弁庆”。其力大无穷且脾气争强好斗。在云游历练时遇到源义经并通过比武随后便跟随与源义经左右。传闻武藏坊弁庆在游历到京都五条大桥时,在桥上进行“刀狩”所谓“刀狩”便是只要看到有武士路过此地便与其进行决斗,胜利后将武士配到拿走的一种绝对方式。而在遇到源义经之前,据传闻其已经获得了九百九十九把太刀。而最后作为准备“千人斩”收尾的他遇到了源义经,源义经当时所佩戴的到是把黄金宝刀,武藏坊弁庆便与其交战,但不曾想到的是源义经虽然看似柔弱,但武艺高强,身轻如燕,武藏坊弁庆虽然武勇纵横,力大无穷但进攻与防守处处被源义经所限制,正所谓“攻的不爽,防的吃力”。最终以柔克刚的源义经让力大无穷的武藏坊弁庆败得口服心服,从此武藏坊弁庆便跟随在源义经左右,成为日后遮那王最亲密的家臣之一

游戏题材的常客

简单说了关于源义经与武藏坊弁庆的一些故事,看完是不是觉得这两个人太适合出现在游戏与影视作品中了,其实这些平安时期的故事故事早已经被游戏厂商与影视厂商盯上,这里我们不聊影视,来说说游戏,最早涉及源义经的游戏其实在1986年就已经诞生,游戏名为《源平讨魔传》。只不过主人公并不是我们的源义经,而是被源义经称为“恶七兵卫”的平景清。游戏也是控制平景清收集三件神器并到镰仓与最终BOSS源赖朝展开战斗。游戏在当时因为浓厚的日本风格与动听的日系音乐让业内一直好评,而游戏中的鬼怪也多为日本妖怪中的代表,比如我们之前《妖怪杂货铺》中提到的饿鬼

《源平讨魔传》

而最为被玩家熟知且按照《源氏物语》改变的便是动作游戏《源氏》了。游戏出自Game Republic。有参与制作《1942》、《街头霸王》、《鬼武者》、《鬼泣》的原卡普空(Capcom)制作人冈本吉起担任执行监制,并由擅长东洋风与神怪相关题材的知名画家与美术设计师雨宫庆太担任美术监修与人物设定。还邀请了时任东映电影的时代剧武术指导清家三彦担任武术动作指导,整体游戏配乐的制作也请到了当时擅长融合东洋与西洋乐风的高梨康治。游戏在2005年正式发售,登录PlayStation2平台,虽然受制于当时技术与显示环境的限制,但游戏在PS2主机上也可以成为当时“榨干”主机机能画质的游戏之一了。游戏中玩家可操纵源义经及武藏坊弁庆。通过随时切换的方式进行游戏。值得一提的是源义经及武藏坊弁庆配音分别是浪川大辅与大冢明夫

PS2《源氏》

现在我们在7月30日又可以看到源义经的登场,这次将在《仁王2》中见面,凭借本世代的机能相信游戏中对于源义经及武藏坊弁庆应该会有一个很好的交代,相信本次DLC也会提及源赖朝,而且很有可能是DLC的最终BOSS,不过我还是希望这次DLC中可以看到静御前的出现,毕竟这个作为源义经爱人的知名人物可是如仙女般的存在


写在最后

不知道写了这么多大家能记住多少呢?还是那句话同为娱乐产业中重要一环的游戏,最终提现的一定是文化的积淀与历史的传达,相信‘玩物不丧志’这句话也会得到众多玩家的认同对吗?好了,最后有句话:“不知源义经,但识晴明公”作为《仁王2》第二部DLC‘平安京讨伐转’的引子,相信大家能想到,肯定是安倍晴明了,那么下一次我们就来聊聊这位平安时期最著名的阴阳师:安倍晴明

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