中国苗刀，经过近些年各领域的宣传，知名度是越来越高了。我觉得，苗刀那特别修长的刀身、近乎笔直的弧度，是其吸粉的最大因素。此刀既飘逸，又霸气，颜值吊打国内一众大刀片子。而且，苗刀的战斗力，在短柄刀剑中也是很高的。

当然，本文所指的“苗刀”，跟“苗族刀”没关系，“苗族刀”可没这人气。

苗刀这个名字，我喜欢用“苗条的长刀”来解释。

这个现代苗刀的形制，其实就是加长版双手雁翎刀。

目前，中国本土的“短柄苗条超长刀”，在文艺作品里出场率还是太低。除了苗刀，大众很少看到我国其他款式的同级别刀剑（汉朝长刀、汉朝斩马剑、唐朝仪刀等）。最关键的是，苗刀目前还有好几个配套的刀法。于是，苗刀似乎就成了中国这类刀的形象代言人。

苗刀的主流人设是：“克制日本刀的利器。”

“欧洲有巨剑侠，日本有太刀侠，中国有苗刀侠。”

情况差不多就是这样吧。

然而，一旦说起苗刀的真正历史，可能就会伤感情。起码在国内民族主义者看来，这事特别伤感情。因为苗刀的直系祖宗，明朝长刀、单刀和御林军大刀等，都有倭刀血统。

虽然这事已经被很多人说烂了，我以前也写过相关的东西，但是我这次会讲得更深入一些，涉及的面比较广。

因为如果东西不够多，很难堵住杠精、小粉红和民族主义者的嘴。

原本我懒得分篇，但是因为某些原因，还是决定分成两篇。

上篇一万四千多字，下篇三千八百多字。（为了保证内容的连贯性，上篇不能中断）

（上篇只讲前三个大标题的内容）

一、真正的苗刀历史，被掩盖的真相

1．屁股决定脑袋，立场决定思维

2．所谓“环首刀”

3．正视仿倭刀

4．初步了解刀身构造

二、明清时期的倭刀、倭刀术和倭人相关文献

三、戚继光的《辛酉刀法》

1．从东洋来的新型长刀和新式刀法

2．日中闪闪，以夺士目；我兵持久，便为所怯

3．戚继光说的“长刀”究竟是啥？

4．明尺还是“周尺”？

5．从兵书年代，考证“戚氏双手长刀”诞生时期

6.“戚氏双手长刀”的具体职能

6.1、长刀队砍马

6.2、鸟铳长刀手

四、戚家军的腰刀——“戚家刀”？

五、程冲斗的《单刀法选》

1．程氏单刀与现代苗刀

2．刀身起脊，就是仿倭刀？

3．用弩兼枪刀说

六、吴殳的《单刀图说》

皇甫江《中国刀剑》

马明达《说剑丛稿》

某些人看到这里，估计心都碎了。

“什么？苗刀竟然是中日混血，不！不！不！”

这个所谓的“御林军大刀”，名字是现代人起的，明朝没这叫法。这就跟“戚家刀”、“武士刀”和“骑士剑”之类一个套路，非常业余，但是大众看着很有逼格。也罢，反正明朝人自己，给这类“仿倭苗条超长刀”的取名也是平平无奇，十分朴素。

这类短柄苗条超长刀，在明朝只有“长刀”、“单刀”和“倭刀”等名称。

一、真正的苗刀历史，被掩盖的真相

1．屁股决定脑袋，立场决定思维

科普中国苗刀的历史，比科普中国马槊更困难，因为说苗刀源流，容易牵扯上民族矛盾，总有一些人不愿面对现实。我先把这个情况挑明，省的被“爱国小将”狂喷，之后容不得我辩解。毕竟，人家政治正确。

探究中国苗刀的真正历史，必然要赞扬古人积极学习的态度，必然要承认日本刀的优秀，必然要受到民族主义者的攻击，必然要得罪很多人。

不少吃瓜众，没有思辨能力，也没有考据能力，最后就成了屁股决定脑袋。

只要我说出事实，就会被某些人扣上精日、倭杂的帽子。他们一旦看到有人赞扬日本的东西，就会暴跳如雷、气急败坏、自欺欺人，并以爱国名义挟持别人，这就是民族主义者的常规操作（注：爱国者≠民族主义者）

扣帽子这种行为，在网上十分常见。当双方观点相差太大，立场不同，有人就会扣帽子：五毛、美分、小将、皇汉、洋奴、精日、小粉红、民族主义、逆向民族主义……

帽子扣的对不对先不管，扣得很爽倒是真的。一旦发现对面有跟自己不同的立场，帽子立马甩过去，似乎就能在辩论中占据上风（尽管结果通常是谁也说服不了谁）

我也扣过别人帽子，因为确实很爽，有时情不自禁就甩出去一顶帽子，毕竟我也不是什么圣人。

经常看我文章的应该都知道，我赞过中国的兵器和武术，也夸过西方的兵器及武艺，还捧过日本的兵器与武技。某些人真想给我扣帽子，我希望扣全一点，皇汉、洋奴、精日都得凑齐了，我轮流戴着玩（注：皇汉≠明粉）

我写这些冷兵器考据文章，纯粹是兴趣使然。由于个人水平不高，所以喜欢大量复制、粘贴各种文献、图片，巴不得把证据全甩出来。因为很多吃瓜众、杠精，大抵是不乐意看书、研究的，甚至看书也是看不明白的。冷兵器实操经验,基本为零。经常有屁股决定脑袋、睁眼说瞎话和指鹿为马的。

我的文章和观点，不敢说100%正确，自认为至少有七八成靠谱度。若觉得啰嗦，可以退出阅读。若想纠错，肯定也是能纠出一些的。人总是善于发现别人的错误，其实我也是这样的。有时看别人文章，我认同作者99%的观点，唯独有1%的观点不认同，于是耿耿于怀，就不赞同这篇文章了。

言归正传，“苗刀有日本刀血统，是中国刀和日本刀的混血”，这个客观事实，是国内民族主义者无法接受的。虽然现代苗刀的倭刀血统已经很淡了，早被中国刀同化了。但是有些国人依然不愿接受现实，他们篡改历史，歪曲事实，一定要给苗刀认个汉唐长刀祖宗，觉得这样才名正言顺。其中有汉唐环首长刀，有汉朝斩马剑，有唐朝陌刀……却绝口不提苗刀的直系祖宗——倭式双手长刀、野太刀/大太刀。（所谓“双手刀”，是指双手持一把短柄刀，与单手刀和长杆刀做区分。中国最早提出“双手刀”这个叫法的，应该是戚继光）

即使这个套路被戳破了，他们还有一套说辞：

“汉唐刀是日本刀祖宗。”

这样一来，他们仿佛又占领了法理的高地。

殊不知，这个言论，伤到了他们的民族主义友军——唐刀吹。

毕竟，唐刀吹，大多是瞧不起汉唐环首刀的。

唐刀吹普遍认为：大唐无环直刀，才是日本刀直系祖宗。环首刀太土了，正宗唐刀才不是这样的。

2．所谓“环首刀”

“环首刀”这个现代称呼，含义很宽泛，可以套在所有刀柄带环的刀上。你家菜刀柄装个环，也能叫“环首刀”，所以这名字后来就被用烂了。

因为从一开始，这个名字就很平庸，没有特指，容易被人钻空子。

“环首刀”不加朝代前缀，就很笼统。必须说汉朝环首刀、魏晋环首刀、南北朝环首刀或隋唐环首刀，描述才比较精确，才能跟环首大刀片子、环首菜刀划清界限。

不得不说，中国人对刀柄上的环，确实有一种执念。无论刀的形制如何演变，款式如何多，“刀柄带环刀”几乎没消失过。

你看，大宋的大刀片子，就有带环版。大明新款的山寨大太刀，也有无环版和带环版。大清和民国的新款大刀片子，同样有铁环。

环首腰刀

具体年代未知，看风格，估计是明清产物。

3．正视仿倭刀

接下来，我将扯掉国内民族主义者的“遮羞布”，让他们漏出底裤。

“不管黑猫白猫，能捉老鼠就是好猫。”

明朝的山寨倭刀和进口倭刀非常多，款式和尺寸多样，也直接进口或山寨了日本薙刀。这个趋势从明初开始，一直延续到清朝。甚至还有日本造“明式倭刀”，生意兴隆。

明刘效祖《四镇三关志》

周纬《中国兵器史稿》

马明达《说剑丛稿》

戚继光的倭式双手长刀和《辛酉刀法》，就是其中最有名的代表。真正的“戚家刀”，其实是一款“魔改大太刀”。

清朝继承明朝传统，继续开发双手长刀。

民国“苗刀”，就是这个明清山寨大太刀的历史遗留产物。

明清各种款式的山寨倭刀（仿倭刀），那是一脉相承，有据可查。细节不同没关系，因为“山寨不是高仿”。

我特别喜欢用“山寨”这个词，换了其他词，就没内味了。但是，为了照顾某些人的玻璃心，我下文会改成仿造、魔改等词。否则他们看多了山寨这个词，可能会气急败坏、心如刀绞。

万一有人气火攻心，就不好了。

4．初步了解刀身构造

我印象中，这些专业术语，中国是没有的。国人讨论刀身构造，经常会引用这些日本术语。稍微了解一下，对辨别仿倭刀有很大帮助，尤其要注意镐造和菖蒲造。

镐造：最常见的日本刀，其最大的特点是刀身有镐筋（镐线、剑脊）和横手筋（横手）。

菖蒲造：去掉了镐造刀的横手筋，通常刀尖更锐利。也有刀尖不锐利的，比较圆滑，跟镐造刀很像。

笼统地说，菖蒲造也算是一种镐造（如果只看横截面，不在乎刀尖那个横手的话）

菖蒲造日本刀

仿倭刀很少有横手，因为研磨出横手，要多花人工，实战收益也不大（至少对明朝人来说，是这样的）

仿倭刀大多只抄倭刀的镐筋（镐线，剑脊）——菖蒲造。（明朝刀身上的剑脊，就是学自倭刀，在《单刀法选》和《武备要略》里，明朝人都坦白了）

也有一些仿倭刀只抄倭刀的平面形状，镐线和横手都不抄——平造。这些产品，画风半倭半中，很容易与雁翎刀和柳叶刀混淆。

还有只抄野太刀这种“超长双手刀”概念的——加长版双手雁翎刀、加长版双手柳叶刀（鲁迅的拿来主义告诉我们，要有选择地拿）

这些各式各样的仿倭刀，被后人美其名曰：倭刀改进版。

皇甫江《中国刀剑》

柳叶刀、雁翎刀和仿倭刀

平造仿倭刀与日本刀

二、明清时期的倭刀、倭刀术和倭人相关文献

我再贴一些明清时期的倭刀、倭刀术和倭人相关文献。

看了这些，你就会知道，明清时期的人为何仿造日本刀、学习倭刀术？

日本刀歌

明唐顺之

有客赠我日本刀，鱼须作靶青丝绠。
重重碧海浮渡来，身上龙文杂藻荇。
怅然提刀起四顾，白日高高天冏冏。
毛发凛冽生鸡皮，坐失炎蒸日方永。
闻道倭夷初铸成，几岁埋藏掷深井。
日淘月炼火气尽，一片凝冰斗清冷。
持此月中斫桂树，顾兔应知避光景。
倭夷涂刀用人血，至今斑点谁能整。
精灵长与刀相随，清宵恍见夷鬼影。
迩来鞑靼颇骄黠，昨夜三关又闻警。
谁能将此向龙沙，奔腾一斩单于颈。
古为神物用有时，且向囊中试韬颖。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷二储练通论（下）原器秘
但倭寇以必死为念，且从童稚时即悬刀而习之，法甚熟，故利于短。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷二储练通论（下）原战器
况用器之术，短不接长，且于南方狼土之兵，土官军令严重，人人用命，宜战无不胜也。初调杀倭，每得一胜，旋即败衄，何也？所用皆长牌短刀。而倭寇则以长枪重矢，此所谓短不接长。及短刀相接，刀法迥不如倭，此所谓以不能而斗能也。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷四登坛口授
继出所获倭夷盔甲枪刀铳具之属，诸将观之，皆吐舌，曰：“一向只说倭贼易杀，如此观之，骁利当在虏上。虏只势耳，若论军器，十不当一。”

明戚继光十四卷本《纪效新书》长刀解
此自倭犯中国始有之。彼以此跳舞光闪而前，我兵已夺气矣。倭善跃，一迸足则丈余，刀长五尺（按明营造尺32厘米计，1.6米），则丈五尺（4.8米）矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。

明程冲斗《单刀法选》
单刀说
器名单刀，以双手用刀也，其技擅自倭奴，锻炼精坚，制度轻利，靶鞘等物，各各如法，非他方之刀可并，且善磨整，光耀射目，令人心寒。其用法：左右跳跃，奇诈诡秘，人莫能测，故长技每每常败于刀。

明何良臣《阵纪》
军中诸技，惟刀剑法少传。若能滚入，使长短兵不及遮拦，便为熟矣。如日本刀不过三两下，往往人不能御，则用刀之巧可知耳。

明茅元仪《武备志》
长刀，倭奴之制，甚利于步，古所未备。

明宋应星《天工开物》中篇·锤锻
倭国刀背阔不及二分许，架于手指之上不复欹倒，不知用何锤法，中国未得其传。

明末清初吴殳《手臂录》
单刀图说自序
唐有陌刀，战阵称猛，其法不传。今倭国单刀，中华间有得其法者，而终不及倭人之精！每见单刀高手，平日侈言破枪，及至赴敌，莫不惊枪而往，则其实用可知矣！

明末清初吴殳《手臂录》
诸器编说
今世峨嵋之枪、少林之棍、日本之刀，专门名家，多为世所称，而杂器鲜有闻者，亦以不甚贵重之故。

明末清初屈大均《广东新语》
刀
粤多番刀。有曰日本刀者。闻其国无论酋王鬼子。始生。即以镔铁百觔。淬之溪中。岁凡十数炼。比及丁年。仅成三刀。其修短以人为度。长者五六尺为上库刀。中者腰刀。短小者解腕刀。初冶时。杀牛马以享刀师。刀师卜日乃冶。以毒药入之。刀成埋诸地中。月以人马血浇祭。于是刀往往有神。其气色阴晴不定。每值风雨。跃跃欲出有声。匣中铿然。其刀惟刻上库字者不出境。刻汉字或八幡大菩萨、单槽双槽者。澳门多有之。以梅花钢、马牙钢为贵。刀盘有用紫铜者。镂镌金银者。烧黑金者。皆作梵书花草。有小匕在刀室中。谓之刀奴。其水土既良。锤煅复久。以故光芒炫目。犀利逼人。切玉若泥。吹芒断毛发。久若发硎。不折不缺。其人率横行疾斗。飘忽如风。常以单刀陷阵。五兵莫御。其用刀也。长以度形。短以趯越。蹲以为步。退以为伐。臂以承腕。挑以藏撇。豕突蟹奔。万人辟易。真岛中之绝技也。

朝鲜《宣祖实录》
“倭性甚狞，虽前锋杀死而后不退。俺时年五十五，身经几百战矣。各种诸夷无不试者，而无如倭奴之狞狠也。然以铁骑弛突蹂躏，则不能自勇矣。”——颇贵

朝鲜《再造番邦志》
俗贵简洁厌繁华。多以板屋土盖为家。或有瓦屋。而亦不甚多。不施丹雘。而务精坚。性嗜酒信巫轻生好杀。狡黠而善劫掠。愧善终而喜任侠。兵刃极犀利。裸軆赴鬪。惯舞双刀。轻儇跳跃。以寡胜众。长于步战。疏于水阵。精于刀法鸟铳。而疏于枪弓。至劫营设伏。华人辄堕其术。

有些人，因为要贬低日本刀，就顺带贬低明朝长刀和单刀等。同时，也就贬低了那些仿造倭刀、学习倭刀术的前人。

意思就是，前人花了这么多工夫，就学到个乐色、鸡肋，你说这些古人傻不傻？

三、戚继光的《辛酉刀法》

戚继光根据缴获的倭刀谱残本、与倭寇战斗的经验和自身高超的武艺，自学倭刀术，创《辛酉刀法》。并仿造、魔改了大太刀，是为“长刀”。

“戚氏双手长刀”，水最深，所以这个部分篇幅最长。

鸟铳长刀手

刀型确认√？

刀法确认√

刀型来源√

流派确认√

1．从东洋来的新型长刀和新式刀法

明戚继光十四卷本《纪效新书》长刀解
此自倭犯中国始有之。彼以此跳舞光闪而前，我兵已夺气矣。倭善跃，一迸足则丈余，刀长五尺（按明营造尺32厘米计，1.6米），则丈五尺（4.8米）矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。

第二种断句，中华书局版：

我兵短器（盾牌腰刀）难接长器（野太刀），不捷，遭之者身多两断。

十四卷本《纪效新书》腰刀解
无牌，刀短不可入阵，唯马上可用之。

要么人被一刀两断，要么兵器（长杆）被一刀两断，无论怎么理解，倭寇的野太刀都很强悍。

关于“戚氏双手长刀”的部分，只有从《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》里能找到。

须要强调的是，在《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》里：

长刀=戚氏双手长刀=倭式双手长刀=野太刀/大太刀=倭刀。

“长刀”的一般概念

野太刀和大太刀的界限模糊，不必纠结，两者其实差不多。另外，“太刀”这个词，最早出自汉朝。

汉朝人喜欢称环首刀为大刀、长刀。有资料表明个别有称“太刀”的，中国古代“大”与“太”常常通用。所以，汉字的“大刀”和“太刀”本义相同。在日本，叫“太刀”似乎更有逼格，但是在汉朝，则未必，所以“太刀”这个称呼在汉朝很冷门。

身材矮小的倭寇精英，能自如地运用1.6米野太刀，威猛无比，令戚继光印象深刻。其中还有阴流门人，戚继光曾经缴获了一份影流剑谱残本——《影流之目录》（这个“影流”似乎是“阴流”的另一种写法，也许是日本的通假字）。并据此创出《辛酉刀法》，让火枪手练习，作为近战备用武器。也有专门的长刀队负责砍马，清代有类似的绿营斩马刀。

清《皇朝礼器图式》

斩马刀，全长约154厘米，刃长约109厘米，柄长约45厘米（注：清朝营造尺32厘米）

大清的这些双手长刀，跟明朝双手长刀撇不开关系。明朝双手长刀，又跟大太刀联系紧密。

多铎入南京图

部分士兵手持一种“加长版双手柳叶刀”（特种兵器），目测130厘米以上。这些长刀，一定继承自明朝各种长刀、单刀和御林军大刀。

爱洲移香斋

阴流的流祖爱洲移香斋，是日本早期的剑圣级人物。此人喜欢云游四方，行踪诡秘，可能到过中国。上泉信纲师从其学习阴流，后来他开创了新阴流。

中华书局版《纪效新书》

“此倭夷原本，辛酉年阵上得之。”

“倭法止。”

看看这位多实诚，缴获的倭刀谱直接贴出。你别嫌内容少，多的东西没有，本来就是残本。《影流之目录》里都是草书汉字，很难看懂，跟天书似的。

从书上看，倭刀谱上的图式并不多，只有四个。辛酉刀法的大部分，还是戚爷自创的，图示可能起到了重要的参考作用。

这里被暴打的明军，八成是卫所兵。戚继光就是因为被垃圾卫所兵坑了，才招募、训练了戚家军（注：在明代，没人敢叫“戚家军”，只有浙兵、南军的叫法）

持竹枪的菜鸡怂包枪兵，遇到挥舞大太刀的倭寇精英，被暴打很正常。其实还没开打，很多明军就被吓尿了。毕竟，大太刀确实威猛，光耀射目，令人心寒。

（明朝中后期，军队有大量装备竹枪的现象，包括戚家军。知道了这点，就能理解，戚继光为何说长枪戳马容易断，挡不住前赴后继的蒙古铁骑，需要狼筅、刀盾、长刀、大棍等配合）

明戚继光《练兵实纪》长枪解
用毛竹之细者，长一丈七八尺，上用利刃，重不过四两，或如鸭嘴，或如细刀，或尖分两刃，造法亦自脊平铲至刃乃利。必执持正根，用杨家法，初则用之南方杀倭，全赖于此，此利其长。

明程冲斗《长枪法选》
今军伍中多用竹竿，但要选苗竹，竹节稠密者佳。大抵竹不耐用，拿拦击刺之间，力大则破矣，干又自裂，可用盐卤久浸，使常有润色，略可取用耳。

明何良臣《阵纪》
南方以竹为杆，甚称省便。北地风高易裂，须得丝筋缠紥乃可，否则以椆木代之犹胜。

明茅元仪《武备志》
枪杆，稠木第一，合木轻而稍软，次之。要劈开者佳，锯开者纹斜易折。攒竹腰软，必不可用。北方干燥，竹不可用，木杆可用，东南竹木皆可通用。

戚继光很无奈，他知道哪种枪杆质量好，但是由于明朝中后期军工太渣，条件有限，步兵长枪不得不应用大量竹枪，他在南北皆是这种情况。

除竹竿枪之外，明朝还有一种特殊的竹枪，叫“攒竹”。攒竹枪不是“积竹木柲”，而是把很多竹条捆扎胶合成一束，终究只是竹枪罢了，依然是下等长枪。

很多明粉不愿承认这个事实，我说一实话就常被某些明粉攻击，这也是我不喜欢明粉的原因之一。

明戚继光《纪效新书》

明戚继光《练兵实纪》

戚继光是在竹竿顶端二尺，塞入木芯，外面用藤条缠绕捆扎

枪杆前端缠藤条，莫非是插茎式的铤装长枪？不过也可能是竹竿强度太低，套筒式枪头套得不牢固，需要木芯增加竹竿前端强度。

2．日中闪闪，以夺士目；我兵持久，便为所怯

明戚继光十八卷本《纪效新书》纪效或问
余数年百战，但见诸贼据高临险，坐待我师，只至日暮，乘我精气冲出；或于收兵错杂，乘而追之。又能用乘锐气，盛以初锋。又其盔上饰以金银牛角之状，五色长丝，类如神鬼，以骇士气。多执明镜，善磨刀枪，日中闪闪，以夺士目。故我兵持久，便为所怯。

光耀射目，令人心寒

刀盾手使用1米左右的腰刀，根本招架不住1米6的大太刀，（身体）经常被一刀两断。而长枪兵，又太笨拙，容易被倭寇闪现近身，用势大力沉的大太刀砍断枪杆，枪断人亡。

我甚至已经想象出了当时的画面，菜鸡怂包枪兵，惊慌失措之际，八成会用最憨批的方式挡刀。

其实，倭寇并不是个个会用大太刀，玩大太刀的，只有一部分精英。戚继光注意到了这些精英，发现他们的战斗力远超一般浪人剑士，威慑力极大，经常吓尿明军，所以戚爷才会对大太刀和大太刀倭寇大书特书。

普通的太刀或打刀，戚爷不是很在意，在自己的兵书里只字未提。戚家军的单手腰刀，从他的兵书上看，大体上还是平造的柳叶刀、雁翎刀之类。

戚家军可能也使用过一部分普通尺寸的倭刀、仿倭刀，毕竟缴获量不少，而且明朝还有平造仿倭刀这种东西，很容易跟柳叶刀、雁翎刀混淆。

但是，戚爷并没有费笔墨去介绍普通倭刀。

明仇英《倭寇图卷》

明刘效祖《四镇三关志》

很多江南明军装备不好，刀差枪low，但是，归根结底是人的问题。技不如人，胆子又小，白刃战必败。

戚继光十八卷本《纪效新书》纪效或问
又如长枪，近见浙江之习，皆学处州狼筅法，中分其半。官军所传之法，亦有回转，但大敌交锋，与平日场上相对比不同，千百之人簇拥而去，丛如麻蓬，岂能舞丈余长竿回转走跳若此，则一二丈仅可布一人而已，不知有此阵否耶？至于中分其半，则又后尾垂带，一为左右之挨挤，手中岂能出入？遂乃遇敌而败。不曰习艺之非，制器之误，乃曰枪不可恃，於枪何尤哉！

很多明军枪兵喜欢持长枪中间，这就落了下乘。自己枪法太烂，不会玩长枪，才会怪长枪不好使。

同样是竹枪，情况却截然不同。

明戚继光《练兵实纪》长枪解
用毛竹之细者，长一丈七八尺，上用利刃，重不过四两，或如鸭嘴，或如细刀，或尖分两刃，造法亦自脊平铲至刃乃利。必执持正根，用杨家法，初则用之南方杀倭，全赖于此，此利其长。倭刃短，即所用精惯，然未及我身，彼已受刺。

3．戚继光说的“长刀”究竟是啥？

长刀，此自倭犯中国始有之。——戚继光

（注：元末明初就有倭寇）

有些人，阅读理解不及格，自以为独具慧眼，想挑戚爷的刺，于是反驳道:

“戚继光说的不对，中国汉唐时代就有长刀。”

1.戚爷文武双全，博览群书，肯定读到过纸面上的汉唐“长刀”。

2.中国封建时代没有“考古学”，顶多有盗墓贼挖坟、偶现出土文物和古董交易。可惜，大明和前朝都没有“某地惊现古代1米6短柄超长刀，武人见之纷纷仿造，并复原古代长刀术”的记录。

千百年前的老古董，就不要拿来蹭大太刀和明长刀的热度了，在坟墓里安静待着吧。

3.戚爷笔下的“长刀”是个什么款式，心里没逼数？如果连图文并茂的刀具说明都看不懂，阅读理解肯定不及格（我怀疑其中很多人压根没看过十四卷本《纪效新书》原书，没见过那个长刀图样和倭刀谱）

戚继光：“长刀（大太刀）是倭寇带进中国的，我有图有真相。”

键盘侠：“我不信，你误人子弟！汉唐就有长刀（环首长刀）。”

《纪效新书》和《武备志》里的长刀图样

明茅元仪《武备志》
长刀，倭奴之制，甚利于步，古所未备。

茅元仪抄戚继光的长刀，戚继光仿造、魔改倭寇的大太刀。

一些画师的画工，着实令人捉急。一尺“铜护刃”没了，图样跟文字对不上。刀的比例也很失真，还原度不敢恭维。

因为不同画师，水准相差很大，所以当图文冲突时，我选择相信文字描述。你要知道，写书的原作者未必会画图。

基本上，文字作者≠插图作者。

图样上的长刀，刀身修长弯曲，有镐筋，无横手，是菖蒲造。

明长刀实物之一

这款刀跟兵书图样里的长刀很像，也是菖蒲造，就是刀柄比图样里的长太多了。

此刀全长150厘米，刃长94厘米，柄长56厘米，重量未知。

我估计，这玩意可能是魔改的“戚氏双手长刀”。后人嫌护手前的铜护刃做起来麻烦，就干脆加长刀柄完事。毕竟，很多画师都懒得画那个一尺铜护刃，图文都对不上的，挺逗。

朝鲜《武艺图谱通志》

画出戚氏双手长刀一尺铜护刃的，我只见过朝鲜这版图，但是这里的长刀，是平造刀。只看刀型的话，就是特制的“加长版双手柳叶刀”。

小粉红肯定乐了：“这不是仿倭刀，是柳叶刀，跟倭刀没关系。”

我只能说：“这玩意，它就是一款魔改大太刀。”

戚爷的“长刀”，刀型和刀法，都跟中国本土的“上古长刀”没有关系，因为戚氏长刀就是一种魔改大太刀。训练记录里，戚爷直接把“长刀”叫成“倭刀”。

戚继光很坦诚，长刀=仿倭长刀=倭刀，这个逻辑大体上没有问题。拿来主义，实事求是，绝不弄虚作假，掩人耳目。在仿倭刀这方面，明朝人都是这态度，挺好。

戚爷的兵书图文并茂，结合文字和图片，揣摩一下他所指的“长刀”是什么？再仔细观察“戚氏双手长刀”的形制，跟汉唐环首长刀根本不是一个画风。

说白了，从始至终，戚爷讲的都是“大太刀”，他只是不知道“大太刀/野太刀”的正式名称罢了，所以只会叫“长刀/倭刀”。

明清其他人也是这样的，称呼日本刀，只会叫倭刀、长刀、单刀、日本刀，根本说不出打刀、太刀、野太刀、大太刀这样的词。

戚氏双手长刀，约1.42—1.5米。还有一个2.08米的夸张换算数据（不靠谱）。这个六尺五寸，二斤八两（2.95市斤）长刀的换算，水很深。出土的明清长刀，似乎最长有1.7米以上的。

韩国人复原的长刀

柳生新阴流大太刀

戚继光把刀镡前的一截白布，魔改成了一尺铜护刃。把刀身形状也魔改成了菖蒲造，刀尖更加锐利，因为这样可以减重。

从古籍图样上看，同长度下，戚爷的魔改大太刀比日本大太刀更轻。

关于戚氏双手长刀的具体长度，有争议。按明朝营造尺（32cm）算，六尺五寸是208厘米的超长短柄刀。但是结合它“二斤八两”的重量（明代一斤=590克=16两）换算过来才2.95市斤。对于这种尺寸的长刀来说，其重量过轻，刀身强度难以保证。于是很多人认为208厘米的长刀不靠谱，太轻薄，不利于实战。应该按周尺（即战国尺23.1cm）算，刀长150厘米。

戚氏双手长刀似乎没有出土实物，所以它的真正尺寸难以验证。

但凡玩过真刀的，都不会相信，208厘米、3市斤的短柄超长刀能实战，还能砍马。

长刀共六尺五寸，重二斤八两（2.95市斤，约1.5千克）

靠谱版：以明代周尺21.8厘米换算，全长约1.42米（1.5千克）

存疑版：以战国尺23.1厘米换算，全长约1.5米（1.5千克）

离谱版：以明营造尺32厘米换算，全长约2.08米（1.5千克）

可以参考的明长刀样本

此刀全长1.5米，重1.5千克。这款并不是戚氏双手长刀，因为没有铜护刃。看刃柄比，很像长卷，但是日本也有柄较长的大太刀。

传出土明长刀

这刀全长1.7米以上，据说重2.5千克，即5市斤（注：明朝的仿倭长刀超级多，款式多样、尺寸不一。不要一看到明代长刀，就当成“戚氏长刀”，蹭戚家军热度）

4．明尺还是“周尺”？

计算明代典籍里记载的兵器长度，有不少坑，因为明人有时会用“周尺”装逼。在明末朱之瑜所著的《朱氏舜水谈绮》里，表示明人所谓的“周尺”是“明朝裁缝尺陆寸肆分弱”，即一尺相当于明代裁衣尺的6寸4分。明裁衣尺一尺34厘米，那么“周尺”一尺大约是21.8厘米。

这个明代周尺时不时会出现，故弄玄虚，令人头疼。需要考虑很多方面的东西，才能判断某些记载到底是用的周尺，还是明代工部营造尺（32厘米）。我还听说过一种鲁班尺，据说古代木工常用鲁班尺。然而历代鲁班尺长度不同，清代故宫里那把鲁班尺，长46厘米，所以鲁班尺我就不用了。

明程冲斗《长枪法选》
长枪说
器名枪者，即古之丈八矛也。

长枪式说
历云丈八长枪，以周尺计之，只有一丈四尺四寸(按明周尺计，3.14米)。余受师传，所用木杆，一号长一丈八尺（3.92米），重十二斤（14.16斤）；二号长一丈七尺（3.71米），重九斤（10.62斤）；三号长一丈六尺（3.49米），重七斤（8.26斤）。一二号平日习演，先持长重，而后用短轻，乃练力之法也。三号可以临敌，如再轻短，照古数一丈四尺（3.05米），无不利也。

明末清初吴殳《手臂录》枪式说
马家木枪长九尺七寸（按明营造尺计，3.1米），根大盈把，尖径半寸（1.6厘米，太细，可能指木杆套进枪头的部分），腰硬如铁，重六七斤（7.08—8.26斤），惟此一式。沙家竿子丈八至二丈四止（5.76—7.68米），过此，人不能用矣。杨家亦木枪，丈二至丈八（3.8—5.76米）皆有之。
短者硬，长者软。夫枪之长短软硬用法，如黑白之不相借。若三家枪式不明，则用法安得不混哉？冲斗之病，亦在于此。
敬岩虽有九尺七寸之语，而未问其为周尺、为工部营造尺，当更考之。
《考工记》云：“凡兵，无过三其身，过三其身，弗能用也，而无已，又以害人。”则知人身五尺（按明营造尺计，1.6米），枪至丈五（4.8米）为正，杨、沙非法也。

明朝人用周尺装逼的现象很常见，把明人自己都整懵了，何况今人？

5．从兵书年代，考证“戚氏双手长刀”诞生时期

戚继光（1528—1588）

十八卷本《纪效新书》是戚继光早年编写的，当年他还只是一个参将，正在为江南抗倭事业奋斗（成书于嘉靖三十九年，1560年)

《练兵实纪》是戚继光中年在蓟镇抗击蒙古，担任总兵时的练兵和作战经验总结（成书于隆庆五年，1571年）

十四卷本《纪效新书》是戚继光晚年的作品，当时他从蓟镇前线被贬到了广东。这部兵书，结合了十八卷本《纪效新书》和《练兵实纪》的内容，并做了增删校订（成书于万历十二年，1584年)

值得一提的是，十四卷本《纪效新书》里，删掉了十八卷本里的《拳经捷要篇》，新增《辛酉刀法》，从中可以看出戚爷军事思想的变化。

在《练兵实纪》中，首次出现“长刀”，记录了其训练方式和职能定位。

在十四卷本《纪效新书》里，明确记载了“长刀”的来历，包括刀型和刀法。

书里的辛酉年，即明嘉靖四十年（1561年）。然而，所谓“辛酉刀法”，并不是在辛酉年创作完成的。实际上，戚继光并没有给这套刀法取名字，这名字是后人取的。

按《纪效新书》里的意思，这套刀法应该叫《长刀习法》或者《双手刀法》，是不是平平无奇？竟然不叫戚家刀法（注：《纪效新书》里的刀盾法、棍法、镋钯法、狼筅法和射箭法也没有独立名号。枪法是杨家枪，拳法是从民间各家摘录的）

种种迹象表明，戚继光很可能被调到北方后，才把双手刀法研究完毕，创《辛酉刀法》，造戚氏长刀（隆庆元年，1567年，戚继光被调往北京）

戚继光在东南沿海抗倭，从嘉靖三十四年（1555），打到嘉靖四十五年（1566），有十二年之久（戚家军成立于1559年）

江南抗倭时期，戚家军使用戚氏长刀的可能性有，但不高。

蓟镇御虏时期，戚氏长刀在《练兵实纪》（1571年）中被确认出现，用于鸟铳手自卫、长刀队砍马。

6.“戚氏双手长刀”的具体职能

坊间传闻，戚继光造“长刀”，是为了克制日本刀。

其实，这只是部分国人一厢情愿的YY。

长刀VS日本刀

戚家刀VS日本刀

苗刀VS日本刀

……

很有话题性，不是吗？

实际上，如果比刀法（短柄刀），明军通常不是倭寇的对手。靠使用长杆类的偃月刀精锐，倒是可以压制一般的太刀倭寇。戚家军里就有一部分偃月刀精锐，专职冲锋。

但是偃月刀精锐对付野太刀倭寇，实际战况不好说，看个人造诣了（偃月刀虽然杆子长，但是刀刃较短，有效杀伤范围小）

（注：刀盾不算纯粹的刀法，因为刀盾组合，盾牌的作用更大）

明胡宗宪《筹海图编》

明戚继光十八卷本《纪效新书》卷一束伍篇
一、器械
长牌手腰刀一口；籐牌手腰刀一口；火头每名给铜锅一口、夹枪棍一根，行即负五人预备攻围乾粮，止即专司炊爨。每短兵叉头各带火箭六枝，其挨牌籐牌上各带蒺藜十串，每串六个，接连式开于后。每小队轮带拒马六副，轮带布城一堵。铳手每名装药筒皮袋一个，布油单一张，锡鳖一个，盛线药。每队或掀或橛一把，该添或铳手、或毒弩手、或精健能行，或大刀，收入中军，专备衝锋、探报等项之用，前开该用中军把总是也。此兵并不带拒马、蒺藜等项。每弓一把，长箭一百枝，边箭一百枝。每弩一张，弩箭一百枝，弩药一瓶。每哨大铳三门，不用木马，止用新制极便合口大铅子；每三门如式送子一根，铁锤一把。中军九门。中哨内火箭一百匣，匣如式；箭如新制。又如千里雷等铳，系中军巧法，相机出奇所用，此不载。
以上图式、用法，俱开后册。

明戚继光十八卷本《纪效新书》卷十二短兵长用说
夫叉、钯、棍、枪、偃月刀、钩镰，皆短兵也，何则？彼之枪一丈七八尺，我之器不过七八尺，若如浙江钗钯之法，俱手握在头下，其手外头柄通不及二尺长，一棍不过六七尺，又欲两头双使而两手握开，所剩棍头不过尺馀，彼之长枪闪闪而进，疾如流星，我就精熟，隻能格得彼枪不中入我身耳。及其我欲进，则彼原进我钗内不深，一缩又複在外，我不得拨定彼枪，使无反手，如何敢进？如此终日，我无胜理。短兵利在速进，终难接长，持久即为所乘。

所以，戚家军不可能靠“戚氏长刀”跟倭寇拼野太刀。而且倭寇除了日本刀，也用长枪、大弓、火绳枪等兵器。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷二储练通论（下）原战器
况用器之术，短不接长，且于南方狼土之兵，土官军令严重，人人用命，宜战无不胜也。初调杀倭，每得一胜，旋即败衄，何也？所用皆长牌短刀。而倭寇则以长枪重矢，此所谓短不接长。及短刀相接，刀法迥不如倭，此所谓以不能而斗能也。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷四登坛口授
继出所获倭夷盔甲枪刀铳具之属，诸将观之，皆吐舌，曰：“一向只说倭贼易杀，如此观之，骁利当在虏上。虏只势耳，若论军器，十不当一。”

明戚继光十四卷本《纪效新书》弓矢解
大端倭、虏矢皆重，弓皆劲，发皆不远，不轻发，发必中人，中者必毙，故人畏之。

明戚继光《练兵实纪》杂集卷二储练通论（下）原器秘
夫人无牙爪，天设五兵，长短相差，《新书》已备言之。但倭寇以必死为念，且从童稚时即悬刀而习之，法甚熟，故利于短。大端短不接长，我兵必死之念与习服之熟，与倭远甚，故必多用长以制短，此不易之论也。两长相对，惟有法者胜；两法相同，惟有胆者胜。鸳鸯阵长短相差，管见尽于此矣。

戚爷不会拿士兵的生命开玩笑，让他们练一年半载“杂交倭刀术”，就去跟从小练“正宗倭刀术”的倭寇精英拼刀。

在江南抗倭时期，戚家军可能使用过戚氏长刀，不过大概率只是鸟铳手近战备用副武器。

戚氏长刀在与蒙古人的作战中，一定派上了用场，这是实锤。

6.1、长刀队砍马

戚继光的蓟镇边军，有专门的“步兵长刀队”。他们与大棍手配合，负责砍马头、马腿。

戚继光《练兵实纪》图

根据“校腰刀”这个标题判断，戚氏双手长刀应当是挂在腰上的。“长刀”算是一种特殊的“超长腰刀”——特种兵器。

骑兵使用短刀（腰刀）和弓箭。

步兵使用长刀（野太刀）砍马。

此处的“长刀”和“倭刀”就是“戚氏双手长刀”（仿倭刀），联系上下文，再结合十四卷本《纪效新书》，就明白了。

戚氏双手长刀，并不需要练“破解长枪”这个科目，能自保、砍马足矣。

戚爷八成是这么想的：要练“刀破枪”，起码得花N年工夫。让大头兵练这个，有病啊，当然不练了。

日本刀歌（节选）

明唐顺之

迩来鞑靼颇骄黠，昨夜三关又闻警。
谁能将此向龙沙，奔腾一斩单于颈。

蓟镇骑兵也装备长刀，不过这些是骑马步兵。以普通军士的水平，还做不到在马上挥舞“倭式双手长刀”，明朝的御林军精锐和个别家丁也许可以做到。

6.2、鸟铳长刀手

“长刀”的另外一个职能，是给火枪手近战备用。

火枪手的鸟铳和弹药都很沉重（总重二十多斤），身上东西太多，不方便带盾牌、长枪、镋钯、大棍等兵器。

步兵的常规腰刀太短（96—102厘米），如果不抱盾牌大腿，就难以生存，近战会被长枪、镋钯、大棒、长刀等碾压。

换言之，在冷兵器战场上，步兵腰刀，若无盾牌，就是弟中弟。

骑兵仗着有战马，机动性高，才敢用1米左右的常规腰刀主战。

藤牌腰刀

步兵腰刀，通常跟藤牌绑定，藤牌占了50%以上的作用（保守估计）

所以，藤牌手的技术，不算纯粹的刀法。马明达教授认为十八卷本《纪效新书》里，没有收录“刀法”。

明戚继光十八卷本《纪效新书》卷六比较武艺赏罚篇
一、试刀，以能衝入钗钯，狼筅不及遮隔为熟。刀法甚多，传其妙者绝寡，尚俟豪杰续之。
一、试籐牌，先令自舞，试其遮蔽活动之法。务要藏身不见，及虽藏闭，而目犹向外视敌，又能管脚下为妙。次以长枪对较，令牌持标一枝，近敌打去，乘彼顾摇，便抽刀杀进，使人不及反手为精。

明何良臣《阵纪》
军中诸技，惟刀剑法少传。若能滚入，使长短兵不及遮拦，便为熟矣。如日本刀不过三两下，往往人不能御，则用刀之巧可知耳。