虽说我的标题中确实有“阅读推荐”四个字，但是我并不是来直接推荐《1984》这本书的，事实上，对于大多数人 我推荐大家先放着《1984》不要读，因为读了也是白读。有句话叫磨刀不误砍柴工，读书也是这样。绝大多数时候，一本好书如果拿上就读，反而没什么好效果，往往做一些准备在读不迟。对于暂且不读《1984》我有三点理由。

1. 时代的久远，一本书 无论好书坏书，离我们越是久远 隔阂就越深。如果是一本本土文学著作，还能寻着文化基因——或是说模因 来获得情感的共鸣，但是像《1984》这样的科幻 预言 时政性质的读物确实很难让人获得认同感。具体的观点暂且不谈，先看后文。

2. 文学性的缺失，这里的文学性是指通过文字指创造 发现美的特点。乔治奥威尔自己说过；“我之所以写一部书，并不是要加工一部艺术品，而是因为我有谎言要揭露。但是，如果这不能同时也成为一次审美的活动，我是不会写的。”他自己也承认自己的作品时政性，哲思性强于文学性。这里我必须表明一点，在那个时代乔治奥威尔是文学上的矮子（和海明威 卡夫卡 马赛尔去比，而当时中国也有鲁迅等一批大师 在那个革命的年代 大师遍地走，作家多如狗 奥威尔确实不够能打），作为一名记者一名时政评论家，他的文字虽然能够褒贬时政，但是不够艺术美。这就意味着如果你不做准备，你可能很难理解他作品的神髓。

3. 反极权的浪漫与荒谬。看这些过去的著作 最方便的一点 就是我们已经处在未来。《1984》中的极权社会不会成为现实，至少不会以《1984》中的那样实现。我们活在一个普遍民主的现代世界，我们没有看到因为极权而丧尽天良 泯灭人性的国家，我们只看到了部分国家因为霸权主义传播民主成为一地滩涂。反极权的荒谬在于极权本身在现代社会就是荒谬的。

       可能你看完了这三点还是觉得云里雾里，那我们就具体统一地说下《1984》的魅力。乔治奥威尔极富远见地预见了两点，一是大多数国家拥有核武器使得国家之间的直接冲突减缓，作为一部1948年写完的书能把核武器对政治的影响推演到这一点实数不易，要知道苏联在1949年才拥有核武器，成为世界上第二个拥有核武器的国家。但是直到今天直接军事冲突以外的 网络战争 舆论战争 代理人战争一刻不曾停止，就算是在冷战核威胁的阴霾下也爆发了热战，国际社会并没有像《1984》中那样空前稳定，这一极权产生的基础不成立，使得在我们眼中《1984》失去了相当韵味。

核武器

       其二就是《1984》中国家利用“电幕”（也叫电屏）这一技术实现对人民的控制与监视。电幕可以简单被认为是监控与电视的结合体，奥威尔甚至一定程度地预测到了触摸屏的出现，可以说是十分准确的预言了（当然也有人说他只是把电报电话杂糅到一起）。可今天的社会也充满了监控设备，电视手机无处不在，这成为了极权控制的工具了吗？没有 因为连极权统治也没有出现。但是我们确实熟悉了所谓“电幕”，它还成了维护社会稳定 保护我们财产安全的重要工具，这就一定程度的削减了我们的代入感。可惜书中没有对“电幕”的技术实现方法做出推论，也没有对于电幕的形象有着具体的描述，不然《1984》还能成为科幻文学中又一精准预言的作品。

影视作品中的电幕

    通过以上两点相信大家对于《1984》已经有了一定的了解，他的出彩之处也正是他今天不那么让人感同身受的原因。同时书中并没有详细的描述极权社会是如何诞生的，而是将笔墨用于描写极权社会是如何扭曲人的心智的，他的结尾非常具有韵味，给人无限的遐思（这种韵味和遐思就是前文说的极权的浪漫）。当然这些浪漫的内容还是自己去阅读比较好。

       总之因为以上的各种原因《1984》可能并不是那么适合我们去直接阅读。最好可以了解乔治奥威尔的生平，20世纪初的社会主义运动，苏俄 苏联早期历史。在知晓这些后 《1984》会带来黑咖啡般的醇厚感。很多时候了解了文学史，就了解了作家的思想内核，这是我语文老师没有教我的东西我学生生涯最后悔没有学到的东西。

后记；下次会讲讲乔治奥威尔的另一部代表作《动物庄园》，我们必须承认的一点，就是乔治奥威尔之所以收到推崇，除了他作品本身的魅力，就是资本主义忘我之心不死后世对于反苏（同时也是反对社会主义）的需要，极权主义在今天也是与法西斯 纳粹 苏联联系起来的。而乔治奥威尔和社会主义运动也是有各种爱恨情仇纠葛，因此下期文章我可能就会骂他的老娘不会那么客气了。

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