艾伦是一个兼具极端自我意识与极端自我牺牲精神的悲剧黑色角色。他发动地鸣并非出于民族主义或狂热的爱国情绪，而是源于一种他独有的自由观—他所爱的一直是具体的人，所憎恨的却始终是抽象的压迫。九岁为救三笠杀死绑架犯时，在他眼中，对方不仅是罪犯，更是剥夺他人自由的人，因此才会表现出近乎残酷的补刀行为，完全不像普通儿童的表现。当墙外世界最终成为剥夺自己和同伴自由的存在时，地鸣便成为了他贯彻这一理念的最终选择。他真正渴望的自由，最终也寄托到了同伴身上，希望他们能够拥有自己永远无法得到的自由，以及另一种可能的人生。

一个极度尊重“人”和人格平等的人。他在看海途中第一个怜悯无垢巨人，将其视为被流放的同胞的人，“这是我们被流放到乐园的同胞”；面对尤弥尔时，他也是唯一一个没有把她当作神或奴隶的人，“你不是神，也不是奴隶，只是一个人。”

一个拥有无与伦比的反抗精神的人，反抗巨人、反抗墙外、反抗任何替他人决定命运的权力，因此他无法接受格里沙、吉克乃至墙内王政对他人未来的支配，凭什么你要让子女继承你的政治任务，凭什么墙中王能如此愚弄献祭人民，凭什么由你一个人决定阉割全艾尔迪亚人的未来；所以他骂三笠，也不仅仅是伪装，他真心希望三笠摆脱对自己的依附，希望她拥有独立的人格。

一个拥有极其偏执的责任观和风险规避态度的人。利威尔小队在巨木之森覆灭后，艾伦逐渐开始做出“无悔的选择”，只依靠自己不断前进，如果责任和罪责都由我来承担，那么一切的恶行和决定也都要由我来做，与他人无关。因此艾伦后期越来越少地与他人交流，甚至主动切断人际关系，不是因为享受孤独装酷，而是因为他拒绝让他人承担自己选择的风险（这就是很多人喷艾伦谜语人的原因）。我坚信，哪怕存在一种成功率高达90%的替代方案，并且不用牺牲岛外人，但艾伦依然会选择地鸣，因为他绝不会用珍视之人的安危去赌那10%的不确定性。

艾伦因此并非一个被未来操纵、失去主体性的“工具人”，而是一个理念先于命运、行动始终服从人格内核的复杂悲剧人物。他更接近《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫式的理念型角色，善良与暴力并存，但以一种更偏执更极端的价值信念推动自身走向毁灭。