说实话，红楼这本书没什么好谈的。它和古代的其他小说一样，要的就是一个情绪价值。毕竟就古代那没手机没网络的时代，看小说可是古人主要的一种娱乐方式了。

四大名著，大家都清楚，其他三个是各种改编版的集大成者，走的是同人二创，就红楼一个原创版，或者说太监了的。如此与众不同，自然会引来众多猜测，而红楼作者雪芹先生又明示了书里有一堆谜题，快来猜啊，这就导致了对红楼的讨论经久不衰。

谜一般的作者，生辰不知，性别大概是男，姓氏不知，唯一知道的死亡日期还是与他大概是同时代的脂砚斋在批语里说的，可谓是谜点拉满。

当然，这也不怪雪芹先生，毕竟红楼在他的那个年代只在他们那个小圈子里传播，和他同时代的脂砚斋们有的认识他，有的却连名都没听说过，再加上一本书会多人传着看，每个人又喜欢填些批语，原稿混乱甚至消失也算正常。

不过这就引发了一个问题，作者消失，原稿混乱，没有权威的声音，公说公有理，婆说婆有理，分裂也就是不可避免的了。

红学，专门研究红楼的学科，分为主要四派：索隐、考据、评论、创作。

创作派，字面意思，同人二创作者。因为红楼太监了，红楼世界又写得太好了，太刀了。既然如此，那就写出自己的红楼吧……虽然创作派往往会因为要研究人设和还原世界观而变成索隐派，或者说写嗨了严重偏离主题，让雪芹先生看完都能气吐血那种，但创作派只能算第三不尊重作者的人。

第二不尊重作者的人， 评论派，研究红楼里反映的社会与文化。什么射覆，评戏，红楼中的美食，服装，包括诗词等等。评论派不在乎雪芹先生为什么要写这个，想表达什么，猜谜什么的都是士大夫玩的游戏，而我们不是那群家伙。简单描述就是作者抛媚眼给瞎子看，不过还好，评论派不内耗，而且尊重他人的观点，毕竟看另外两帮人撕逼真得很有趣……

第一不尊重作者的人，考据派。别的红楼派系是可以有不同的想法，但考据派内部有且只有一个权威，只能有一个声音，那就是曹家红学。我真的搞不懂这帮人，考据考据，寻找证据嘛，那为什么要把脂批这个最大证据给扔了？壬午除夕看不见，非得往后推一年。最逆天的是，考据派现在不是研究红楼，而是一直在试图证明雪芹先生姓曹？

雪芹先生姓曹是胡适提出的，他号称发明了一个新的研究红楼的方法，并为了证明这个方法有效，他说红楼梦的作者姓曹。

……我就不说胡适之这个挨千刀的怎么被国共两党来回骂，也就不说他是怎么出卖国家利益就为了舔美国的，我就问了，考据派就没有质疑一下当时他举的证据吗？他为了出名可以瞎考，但是你们研究红楼的就不能严谨一点吗？雪芹先生1762就去世了，他是怎么在1763和郭敏郭成写信交流啊？还有人家笔名是雪芹，不是曹雪芹。就像周树人笔名是鲁迅，但不叫周鲁迅一样！为了贴合雪芹先生姓曹，他们愣说脂批时间是错的！脂批人家是正儿八经的比高鹗收集出书早的，甚至是与作者同一时代的，可以说是最权威的证据了，结果考据的不要！然后扔出了一堆比雪芹先生晚的人物发言当作证据。他们见过雪芹先生吗！

总之，非常逆天，为了所谓的主流权威，曹家红学打击其他考据派，压制索隐派，控制创作派，鄙视评论派，垄断是被他们玩的一溜一溜的，真是脸都不要了。

最后说索隐派，要不然你们改名为构史派算了。古人哪怕是乾隆也知道索一下，你们现在为了出名真是连索都懒得索了，隐都不想隐了，为了出名疯了吧。什么叫林黛玉就是红楼中的李逵，对贾宝玉像李逵对宋江那样一往情深？金圣叹说因为宋江的恶显得李逵质朴，那不就是隐晦说他善恶不分纯傻子吗。你把林黛玉和李逵放一起恶心谁呢？林妹妹已经够惨了，请不要再糟蹋她了好吗？

不过索隐派还是有点底子的，但现在也陷入了红楼梦是悼明反清这一论调里，然后一堆索隐派就疯狂索隐就为了证明红楼悼明反清，就跟考据派疯狂造假只为了证明雪芹先生姓曹一样，你看这两派争论真的很难绷住，真就敌我同源，一个师傅教的破不了招，然后变成魔法对轰相互破防，太有乐子了。

也有人问过说你们评论派不考虑作者思想是错误的，雪芹先生会哭的……who care？我们是来看小说欣赏美的，不是去占领舆论阵地然后去打压别人的，而且雪芹先生不一定会哭啊，我们从红楼中挖出了我们的文化，我们的审美，我们的艺术，并传了下去。我们接过了雪芹先生递来的传承，并且没有让它明珠蒙尘。先生泉下有知也不会是哭，而是开心的笑吧……