有人在为道塾评论区发言，说，“李小龙强调无法，截拳道只是一种思想，那些抱着李小龙原传截拳道不放的都是骗子”。
谨针对这一观点长期以来隐含的各种谬误理解，纠偏如下：
世有论者，持一似是而非之说，流毒于截拳道爱好者之间。其说曰：李小龙明言截拳道不过一名相符号，又倡"无法之法"，故截拳道本无固定技战术之实体，亦无入门规范之必要；凡随己所好，遍学诸艺，混合即为"自我截拳道"；而坚持原传体系、强调入门基础者，皆抱残守缺之骗子也。
此说听之洒脱，察之昏聩；扬之高妙，践之堕渊。今试剖其七层肌理，正本清源。
1、破名相执，不废实体
李小龙诚有言："截拳道只是一个名称。"此语之旨，在破世人对门派符号之迷信，戒人将手指误认为月亮。然破名相之执，不等于废名相之实。截拳道之名可舍，截拳道之体——前手直拳之精确、步法移动之科学、距离控制之艺术、时机把握之敏锐——皆经过李小龙大量实战反复验证，有血有肉，有筋有骨，岂可因"名相空幻"便谓"诸法皆无"？
犹之"大学"二字，亦不过社会约定之符号；然符号之下，有课程之体系、教材之系统、师资之传承、考核之规范。若因"大学只是名称"便谓大学内无书可读、无师可从、无阶可进，则天下学子皆当自学成才，教授皆为"抱大学不放"之骗子矣。此理之悖，三岁孩童能辨，何惑于截拳道？
2、解无法义，方知有法
论者又举"无法之法"为据，望文生义，解作"没有任何方法、形式与技术"。此大谬也。
"无法"一词，乃东方哲学之通义，意为"法极而化，不泥于法"，绝非"并法亦无"。李小龙之"以无法为有法"，其前提是"以无限为有限"；其"抛弃形式"，其前提是"精通形式"。犹庖丁解牛，"游刃有余"之自由，来自十九年解牛数千头、刀刃若新发于硎之"有法"积累。未历"有法"之苦，妄享"无法"之乐，犹未学走而思飞，未筑基而思阁，未识字而思书，其可得乎？
截拳道之"无法"，乃博士阶段之课题，非幼儿园门口之戏言。初学者甫闻"无法"二字，便弃规矩如敝屣，此非悟道，乃以悟道之名行逃学之实。
3、反门派化，非反系统化
论者又混淆"门派"与"系统"，将李小龙反对门派封闭、套路僵化之旨，曲解为反对一切系统训练与入门规范。
截拳道之精神，在"吸收有用的，抛弃无用的，加上个人独特的"。然此"吸收"非随意拾取，必有实战验证之标准；此"抛弃"非盲目否定，必有科学分析之依据；此"独特"非任性妄为，必有扎实基础之支撑。李小龙本人之教学，从基础发力到进阶实战，从单人训练到对抗反应，层次分明，循序渐进，何尝是"无结构、无规范、无阶梯"之混沌状态？
将"反门派"解作"反系统"，犹将"反教条"解作"反知识"，将"反专制"解作"反组织"，一滑到底，谬以千里。
4、哲学为魂，技术为骨
论者又谓截拳道只是理论概念，并无实质性技战术结构。此将魂灵与骨肉割裂之论也。
截拳道之哲学——简单、直接、非传统——从何而来？从前手直拳的千万次重复中来，从距离控制的无数次失误中来，从被对手重击后的反思中来。没有技术实体之千锤百炼，何来概念之升华？没有格斗原理之反复验证，何来哲学之提炼？哲学是技术之灵魂，技术是哲学之载体；灵魂无载体则飘荡，载体无灵魂则僵死。
彼辈剥离骨肉、独尊魂灵，所得不过一具无根游魂。其所谓"自我截拳道"，既无李小龙实战之血，又无现代科学之骨，更无东方哲学之魂，不过将零散见闻、个人臆想、网络视频搅拌成一碗糊涂粥，美其名曰"融合创新"。
5、融合有标准，混搭无底线
论者又谓：随己所好，遍学诸艺，混合即为截拳道。此将"融合"降格为"混搭"也。
截拳道确有融合各家之长，然其融合有铁律——凡纳入体系者，必须经过实战对抗之严格筛选，必须符合生物力学之科学原理，必须服务于街头格斗之终极目的。李小龙取咏春之黐手原理，取拳击之步法发力，取击剑之距离意识，每一招皆有出处，每一式皆有验证，非"喜欢什么学什么"之儿戏。
今日"自我截拳道"者，或今日学跆拳道之旋风腿，明日学咏春之黐手，后日学巴西战舞之倒钩，不问原理、不验实战、不筑基础，仅凭个人喜好拼凑杂烩。此非截拳道之"跨学科融合"，乃无标准之拼凑、无底线之混搭。犹之医者，不学生理病理，仅凭喜好采草药，美其名曰"融合医学"，实乃草菅人命。
6、自由为鹄的，规矩为舟楫
论者最终之隐蔽逻辑，在于以"自由表达"为幌子，逃避基础训练之艰苦、系统学习之漫长、合格教练之约束。
天下技艺，莫不循"学规则、守规则、化规则、无规则"之次第。截拳道虽以"自由"为终极鹄的，其抵达必由规矩而入。基本功之枯燥，乃神经反射之铸造；重复训练之单调，乃肌肉记忆之形成；教练指导之严格，乃错误习惯之纠正。爵士乐手之即兴自由，来自音阶和弦千万次苦练；书法家之狂草风流，来自颜欧柳赵数十年临摹；格斗家之无招胜有招，来自基本技术百万次重复。
彼辈将个人之懒惰浮躁，包装成"哲学觉悟"；将一知半解之拼凑，美化为"自我表达"；将不愿守规矩之任性，升华为"追求自由"。此非截拳道之"自我发现"，乃精神胜利法之"自我欺骗"。
7、未入室而妄言破门，未抱过而妄言放手
综上，彼辈论证，步步皆谬：破名相而废实体，解无法而作无方，反门派而反系统，尊概念而贱技术，以混搭为融合，以逃学为自由。其最终结论——坚持原传体系者皆为骗子——更是颠倒黑白之极致。
真正之截拳道修习，当以原传体系为舟，以科学训练为桨，以实战验证为舵，以哲学精神为灯，渡海登山，拾级而上。彼时回首，原传非枷锁，乃渡己之舟楫；规矩非牢笼，乃登天之阶梯；基础非束缚，乃飞翔之羽翼。
故曰：未入室而妄言破门者，非愚即妄；未抱过而妄言放手者，非狂即欺。以盲导盲，终至共堕深渊；守正出奇，方臻无法之境。
