《窄门》作者：安德烈·纪德

一、主题

爱情VS理想（宗教式的）

如果爱情不够纯粹，那么我愿放弃爱情

二、人物

1.热罗姆

借爱情走向理想。他需要爱情来让自己变得更好（有爱情→通过爱情提升自己→接近理想）

1）爱情观：是一种理想化的、仰望式的、缺乏行动的爱。爱只是他提升自我的途径，更纯洁、更高尚并且更接近正确的人生的阿莉莎代表了他想成为的样子，是理想的化身，是更值得追求的人生状态。因此在

阿莉莎拒绝的时候，他觉得她越高尚；

阿莉莎痛苦的时候，他觉得她越纯粹；

阿莉莎逃离现实的时候，他越不把她拉回来（拉回来会打破她的理想）

这不像是爱情（love），反而像是宗教式的崇拜（adore）。他爱的不是阿莉莎，而是“爱她”这件事本事，是“爱着她”时的（更纯粹、更深情、更有意义、更高尚）自己。爱情对他来说不是要实现，而是要维持它的意义。

2）存在的问题：把爱情理想化，不愿为现实承担责任。热罗姆始终没有真正面对一个有血有肉的人，而是爱上一个被神话的阿莉莎（现实中被抹除，只剩下意义）。热罗姆缺少行动，他一直在等、理解和尊重，缺少想要和阿莉莎在一起的具体行为，他不愿承担“把爱变为现实”的风险，或者说缺少把爱落实到现实的能力。

2.阿莉莎

用理想否定爱情。她可以没有爱情，但不能没有理想，只有符合理想的爱情才配存在（有理想→用理想去检验爱情→不符合→直接放弃）

1）爱情观：需要纯洁、无瑕疵、不会被污染、接近神的爱，而现实中的爱会被占有、嫉妒、有欲望、平淡，和热罗姆在一起她会面对婚姻、琐碎的日常、情感的变化、不再神圣的自己，她会本能地后退，因此她拒绝且逃避这样无法掌握的真实生活，最终进入到永远高尚、正确、且孤独的状态中。

2）存在的问题：把爱情绝对理想化， 反而排除了爱情本身（或者是排除现实的爱情）。从日记中可以看出她不是一个完全拒绝爱情的人（她推开热罗姆的同时又在观察他是否会坚持，又希望他能理解自己的理想），但她是在用拒绝来表达渴望。阿莉莎在用理想否定生活，宁可不要，也不想要一个不纯洁的版本，也在用理想消灭一切不确定性（只要不进入爱情的关系，她就能永远纯洁、永远不会犯错、也永远不会受到伤害）。阿莉莎的人生目标是成为正确的人，而不是体验生活，她会优先选择纯洁和理想，其次是爱情（如果符合），她的逃避也最终失去了关系、人生体验和爱。阿莉莎存在无法回答的矛盾“如果你真的爱我，那么你既要尊重我的理想，又能把我从理想中拉出来。”

三、窄门的意义

窄门是一条狭窄、艰难、孤独、仅容一人通过、少数人走的路，是需要不断舍弃，来换取纯粹与确定性的道路（极度个人化的救赎之路），越走这条路拥有的越少。热罗姆希望爱情和理想能够共存，但阿莉莎只接受理想优先的爱情，结果就是热罗姆在不断自我调整（降低现实需求，提高精神标准）试图靠近阿莉莎，而阿莉莎则不断提高爱情的标准，逐步剔除爱情中人性的部分，直至剩下一种几乎无法存在于现实的纯粹。

热罗姆每前进一步，阿莉莎就后退一步，在不断自我修正中，两条本应该相交的线条被硬生生地掰成了平行线，而他们追逐的过程刚好也都在不断舍弃（热罗姆放弃现实、放弃争取、放弃“我想和你在一起”；阿莉莎放弃亲密、放弃占有、放弃关系本身）。他们的每一次互动都在让通道变窄，所以窄门不是一开始就在那，而是被两人共同经营或是压缩出来的。他们的爱情有可能是可以落地的，但随着热罗姆自我收紧，阿莉莎提高标准，原本宽阔的道路被挤压成只允许一人通过的窄门，因为这条道路被压缩到极致以后，它就不允许关系存在了，一切“连接”都会被当成不纯洁的东西被剔除。当人无法承受现实的不确定时，就会走向一种看似高尚、实则逃避现实的精神路径。

四、总结

这不是一个“爱而不得”的故事，而是两个人分别为了更高的爱，一步步放弃了爱情本身，是为了理想和纯洁，主动放弃现实和关系的过程。

五、一些摘抄（阿莉莎的日记）

1.因为我终于感到，我们的全部通信只是一个大大的幻影，我们每人只是在给自己写信。

2.我比任何时候都明确感到，我深深爱着你，但却是绝望地，这一点我不得不承认，因为，你明白，当你远离我时，我爱你更深。