献给广西三月三 | 洛天依原创曲《唱山》【国乐季·天琴篇】
惶恐的泠洛
2026年04月17日 18:24

【琴声绕桂山歌随,一弦通灵万物和】天琴是广西壮族布偏与布岱支系独特的古老弹拨乐器,流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。形制古朴,普色清越。

它既是仪式中的神圣之琴,也是山歌中的件奏之声,常与吟唱相随,在歌声中传递情威与祝愿。它起于壮族古老的民俗活动“天”,最初是一种用于祭祀、祈福、消灾等仪式的法器,被视为沟通天地、神灵的媒介。在民间流传多个传说,这些传说赋予了天琴神圣的色彩,使其在民间被称为“鼎叮”,并被视为天上神物。

天琴的历史源远流长,据传可追溯至秦汉时期。从唐代开始,天琴便屡见于史籍记载。在传统时期中,天琴主要在壮族民间的“做天”仪式中使用,用于禳灾治病、祈求平安。到了现代,当地乐器制作人对传统天琴进行了改良,使其从简单的伴奏乐器发展为能演奏复杂乐曲的现代乐器。自2003年惊艳亮相后,天琴频繁登上各大舞台,包括央视的青歌赛、春节晚会等,并远赴法国、德国、奥地利等多个国家演出,成为代表壮族文化的一张亮丽名片。一弦一调,托起歌声,也托起人们对生活的热爱与表达——正如刘三姐的歌声,在山水之间流转千年,唱的是人情,和的是天地。

传统上,天琴多为坐姿演奏,左手持琴,右手弹奏。关于定弦,天琴通常为两根弦,传统定弦多为五度关系。现代改良天琴为了适应合奏,定弦更加多样化。天琴右手弹奏常以“弹与挑”“滚奏”“双弹”为演奏方式,技法丰富,用于强调节奏或演奏和音;左手按弦,通过“吟揉”“滑音”“泛音”等技巧来润饰旋律,使天琴的声音更具歌唱性和韵味。天琴的传统演奏形式是“唱天”,即边弹边唱。这要求演奏者具备极高的协调能力,右手弹奏的节奏要与歌声的节奏、气息完美融合。天琴的伴奏并非简单的跟唱,而是与歌声形成复调或支声复调的关系,相互衬托,相得益彰。在这次的mv中也突出了边弹边唱的特点。

这次天依的形象取意广西十二世居民族智慧,集壮锦鱼纹、汉族马面、瑶族系带、苗族银饰、侗族银冠等民族符号于一裳。以弹拨吟唱、银铃击节的琴者形象,诠释天琴从连接天地信仰到歌唱生活人情的传承与生长。在服饰上,既可见壮锦鱼纹的古老意象、汉族马面裙的制式之美,也融入瑶族系帶、苗族银镯、侗族花束银冠、仫佬族围裙、毛南族围肩刺绣与傩戏元素》以及回族植物暗纹、京族立领、彝族三角荷包、水族马尾绣、伦佬族飘带等多元民族符号,在一体化设计中形成丰富而和谐的文化层次。

天琴者,音色清亮通透,泛音层次丰富,既有金石般的清响,又带空灵悠远之韵,在山歌伴奏与器乐演奏中自成风格。琴身为伴,流畅舒展,似南岭云起;清音入耳,清脆明亮,如田间晨露。这一次,就让我们一起聆听天琴清亮通透的弦音,走入桂山秀水,感受古老仪式的神圣之音,亦伴着山歌,唱响对生活的热爱与向往吧。[洛天依·收藏集表情包_时间歌者]