如何评论广东湛江妈祖巡游仪式中妈祖换人事件?
邓德全说书
2026年02月21日 11:10
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2026年正月初二广东湛江东海岛拾石村的妈祖巡游仪式中,因活动主要出资方(许姓富商)强行用自家男童替换传统"掷圣杯"选定的女童乩童,引发神轿抬不动、圣杯连续拒认等异常现象(科学派解释为"抬轿者消极抵抗"或"力学巧合"),最终演变为胁迫原女童救场的风波,掀起对资本干预民俗与信仰功利化的激烈争议。

舆论争议焦点,资本与宗族霸权的双重矛盾,许家被指利用经济地位践踏民俗规则,试图将妈祖庇佑转化为"家族镀金工具"。

网友讽刺其"说他们信神,却敢换人;说不信,又怕遭报应"。商业反噬显现:网传福建水产企业因事件与拾石村断绝生意往来,避免触犯妈祖禁忌。

妈祖作为女性海神历来只附身女性,富商强推男童破坏"女神不上男身"禁忌。男童被戏称为"耀祖"(原指光宗耀祖,现被解构为"被溺爱男宝"),凸显重男轻女地区对女性神明的矛盾态度。

女孩遭暴力胁迫时,村民解释其状态为"妈祖神识主导",以慈悲保护顶替男童免受伤害,此说法引发对儿童权益的担忧。

学者指出事件本质是"人心不认可",反映信仰被异化为流量工具——女童因早年巡游视频走红,富商被指借换人攫取商业利益。年轻网民强调:若民俗脱离"立德、行善"的妈祖精神核心,则失去意义。

尽管人不能两次踏进同一条河流,但是回顾过去总是能够总结经验,经验和逻辑是人类智慧的两个源头。

我们回顾过去也许就可以在某种程度上预测将来。

教堂和神庙是过去君权神授的基础,而近代资本主义政权的基础就是建立在报纸、杂志、电视等媒体的支撑之上。

就好像卢克索神庙的柱林支撑着埃及法老的权威,索菲亚大教堂辉宏的穹顶诠释了东罗马的皇权,兰斯大教堂和巴黎圣母院的弥撒点亮了法国王冠上的圣光,伦敦泰晤士报和美国时代周刊这样的报纸杂志也在近代扮演者类似的角色。

但是每一种洗脑工具都有它独有的特点,教堂和神庙的昂贵性,地理位置的独占性决定了它只能有一个地区内拥有最大财富和权力的那个人建造。

神庙(教堂)宏伟的建筑和高耸的穹顶可以让置身期间的人产生来自内心深处的敬畏感,这是宗教统治的关键性武器,不过要想建立这样的庞大的建筑物,需要动员大量的人类、物力和财力,同时为了达到效果,还必须把建筑物放置在交通便利和视觉感官合适的地理位置上,这就决定了建立神庙和教堂只能是一个社会中最有权势的少数一些人物。

当然运营这些昂贵的设施并且让它们达到设计的宣传效果,必须要专业的组织,专业的人士,如果建立这些建筑物的人亲自做这些事情将极大的削弱他从事其他工作,比如军事和战争的精力,所以在大部分时间里,两者必须分开。

这样的后果是,有时候宗教组织会因为自身的利益去行动,让这些昂贵的工具脱出掌控,这些事情从古埃及、古巴比伦到欧洲的中世纪都屡屡发生。

而纸媒的廉价性,让权力的基础变得分散和多元化。

印刷术。在《巴黎圣母院》中,副主教说出了“这个将消灭那个”的名言,意思是印刷术将打败教堂,这句话实际上点出了欧洲资产阶级崛起的关键一环,他们掌握了对公众头脑控制的关键工具。

印刷术可以大量的复制文字,让各种报纸、杂志、小册子流行起来,而且搞这些东西并不需要大量的金钱,资产阶级利用这些来和国王和大贵族的拥有的教堂来对抗。

即便是宗教,那么资产阶级也和过去的不同。比如天主教的非常重视宗教仪式,努力在教堂里通过视觉和声学的效果来达到精神体验。

而新教则集中于讲经和说教,如果没有教堂,可以随便找个地方就进行。

所以印刷术的诞生,让对民众的洗脑过程变得非常廉价,通过这种不对称的战争方式,资产阶级可以用更低的成本对抗教堂的威力。

这种变化就如同与大炮之于中世纪的封建秩序,大炮可以摧毁城堡,同时大炮也更昂贵,这样的变化就是,权力游戏的筹码向少数头部玩家手中集中。

为什么宗教和政治分不开吗?

政治的核心内容是解决人和人群关系,而宗教的目的是赋予一群人相同的思想,而思想会影响人群的行为,必然也就会和政治搅和在一起,所以宗教和政治本身就是难以分开的。

在正常情况下,政治以一种习惯成常规的,约定俗成的模式来处理各种关系,而宗教和思想也是依照一种既定的模式来运作,两者就像是平行线一样,看似永远也不会交汇,但是却互相配合的天衣无缝。

但是一旦宗教变了,那么就要去政治也按照宗教的方向改变,不然就要用政治手段强迫宗教回到原来的运动方向上,或者两者妥协,都适当修正自己的运动方向,只有这样才能保证宗教和政治相分开的状态。

当然另一个方法是弱化宗教的地位,把它变成一种纯粹的“心灵鸡汤”俱乐部。

比如从中世纪走到近代,欧洲王权和天主教会这种夫妻关系开始面临最大的危机,因为一个“小三”出现了——这个“小三”就基督教新教。

小三上位三部曲:

首先,这个小三会说,相对于天主教来说,我很省钱,不像天主教会到处建神庙乱花钱,给你的国家造成巨大的财富浪费,所以赶快抛弃哪个败家的黄脸婆吧!

第二,我给你“真爱”,不像天主教会脚踏两条船,一面吃你的用你的,一面在外面勾搭罗马教廷,我只忠于你一个人。

看来天主教被弃也不是没有原因,一个用情不专的败家娘们儿,自然很让人厌。

第三,不要担心财产分割问题,我帮你谋财害命!

保证你把天主教会的巨大财富都收入囊中。

然后,小三会带来一个男人,介绍说这我的一个“表哥”,叫做“资产阶级”,对于谋财害命非常有经验,可以帮助我们搞定哪个黄脸婆。

故事的尾声是。

等到成功之后,连封建王权也一起谋害了,最后“小三”搂着她“表哥”的脖子得意的笑道:死王八!这个才是我的青梅竹马的恋人。