原载于Anime Style网站，小黑祐一郎的专栏“アニメ様の七転八倒”，其中第34回-64回为他对EVA的杂谈，颇有意思

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第51回　エヴァ雑記「第拾八話　命の選択を」

当船只遇难时，两名男子抓住一块仅能承载一人的木板求生。若两人都攀附其上，木板便会沉没。在此情境下，即便其中一人独占木板、导致另一人溺亡，也不构成罪责——这便是古希腊哲学家卡尔内阿德斯（Carneades）所提出的著名伦理难题，史称“卡尔内阿德斯的舟板”（Carneades' Plank）。星野之宣的漫画中有部作品名为"卡尔内阿德斯计划"，庵野导演的《飞跃巅峰！》最终话的作战名称，正是引用了星野作品中的这个名称。在我负责构成和执笔的《飞跃巅峰！ 原来如此大百科》（CD《飞跃巅峰！响综览》附录解说书）中，关于"卡尔内阿德斯的舟板"写道："这种思想贯穿于庵野导演的思想根基之中。贯穿于他所有作品的根基之中。"虽然对撰写这一条目时的具体情况已无记忆，但无论如何，我不可能仅凭自己的判断就断言"贯穿于他所有作品的根基之中"。恐怕这一部分是根据庵野导演的指示补充的。《第十八话 生命的抉择》正是关于"卡尔内阿德斯的舟板"的故事。英文副标题"AMBIVALENCE"指的是个人内心同时存在的两种矛盾的情感和态度，译为"两价性"，原本是精神分析的术语。

东治搭乘的EVA 3号机被第13使徒侵入操控。绫波丽的零号机与明日香的贰号机相继被3号机击溃，仅剩真嗣的初号机尚能作战。源堂下令真嗣摧毁3号机，但真嗣拒绝执行——因为击毁3号机，就意味着杀死舱内的驾驶员。战斗中，源堂厉声警告：“不打倒使徒，你就会死！”真嗣却回答：“没关系。比起杀人这样更好。”

客观来看，源堂是正确的。如果真嗣在此死去，并不能阻止3号机的暴走。之后，3号机很可能会前往第三新东京市继续破坏。这将关系到全人类的存亡。零号机和贰号机已经倒下。为了保护其他人的生命，真嗣也必须打倒三号机。后来我们知道，源堂是甚至不惜"让人抛弃人的形态"也要让人类延续下去的男人，为达目的不择手段。对他而言，为歼灭使徒而牺牲3号机驾驶员是理所当然的。另一方面，作为脆弱现代人的我们，也并非不能理解真嗣那种无论理由如何都不想伤害他人的心情。虽然不想死，但也不想伤害别人。真嗣和源堂的对话在整个系列中也屈指可数。唯一一次互相碰撞意见的对话，就是关于是否打倒3号机的这番交流。这两个人的意见对立正是"AMBIVALENCE"，他们是在就"卡尔内阿德斯的舟板"进行论争。

源堂使用了Dummy System，让初号机打倒了3号机。打倒3号机本身并非错误，但那是一个残酷的选择：初号机在打倒3号机后，碾碎了它的头部，撕碎了它的身体。街道被鲜血染红，最后，它捏碎了驾驶员所在的3号机插入栓。这一系列动作，正是对“选择之残酷”的赤裸呈现。《EVA》的片头中，预先描绘了系列中登场的各种人物和情境。片头中那沾满鲜血的初号机的手和脚，正是本话的意象。

3号机对初号机的攻击方式是扼颈，初号机也是通过扼颈打倒了3号机。两机之间的战斗是一场互相扼颈的较量。这一点很重要。在《第十二话 奇迹的价值》的杂谈中也曾提到，在《EVA》中，"手"是一个重要的母题。无论是相爱时，还是伤害时，对人类而言，"手"都是与他人和外界接触的工具。这一点，希望结合《第26话 把真心、献给你》中，真嗣两次扼住明日香脖颈的情节一同思考。在《EVA》中，人用手实施的最残酷的行为，恐怕就是扼杀了。或许可以说，在人与人的交流中，最消极的是将自己封闭起来，而最极端的，则是扼杀吧。

本话继第十三话后，再度由冈村天斋担任演出与分镜，作画监督为黄濑和哉。动作场面作画扎实有力，EVA与使徒登场时的画面调度极具特摄电影质感，整体成片质量毫不逊色于GAINAX内部团队制作的其他集数，令人对冈村天斋的导演功力深感佩服。

在本话前半部分，来公寓留宿的加持对真嗣谈到了"了解他人"。人无法完全理解他人。连自己本身，能否理解都很难说。正因为无法100%相互理解，人类才会努力去理解他人和自己，所以，人生才有趣。加持是在表达，即使无法理解他人，也能享受人生。不，或许他是在说：正因为无法彻底理解，探索他人的过程才充满乐趣。这在《EVA》的台词中非常罕见，是对于人际关系的积极发言。当然，这也正是因为加持自己能够从容应对世间之事，才能说出来这样的话。可惜，深陷人际困惑的真嗣并未真正领会这番话语。而说出这番话的加持，也终将从故事中消失。