看完《天道》让我再次从上帝视角看了一遍命运

我是从什么时候意识到改命是只能靠自己的？什么时候意识到没有任何人能对我负责的？可能是在生活意识里无力挣扎的时候，是在情绪输出但是毫无产出的时候，我明白了人只有自己对自己负责，自己做不到那就是自己的命，半点怨不得别人，怨不得环境，是我不够想要，不怪外界种种。把别人当做“救世主”就会怨，唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。

《天道》改编自《遥远的救世主》，救世主就是我们渴求遇到的贵人，是能拉我们一把的主，是落水的救命稻草，只要有了救世主，自己就不用犯错了，就能走上一条正确的路，就能在更低风险情况下收获更高回报。这是一种把自己的命运交到别人手上的态度，以我的感悟来看，主要分为两种情况，一种是成为大佬的小弟，一种是自己成为大佬。而这两种情况都需要我们是不贪的“君子”。

子曰，鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

先讲讲什么是小人，小人就是为个人私利驱动的一个群体，他们是没办法与人合作的，小人眼里只有自己的利害得失，最典型的是刘冰这个角色，把小人嘴脸展示的非常真实，特别是大结局拿着所谓证据做要挟那一段，就足以见得一个小人会为了自己的私利做出怎么样伤害组织的事情。私利就是只看眼前的利益，这是由认知决定的，他们站的高度就只有支持他们看这么远，对小人而言，人不为自天诛地灭，都是别人不仁在先。刘冰是苟患失之，无所不至矣。晓明则是既得之，患失之，在风险面前，在会伤害到自身利益的时候，翻脸捅刀子这种人最快了，自己是绝对的弱势，别人是如何的剥削自己，错全在别人。弱势文化就是羊的文化，还没有开打，就已经跪下舔别人的脚了，连上桌的胆都没有。强势文化就是狼的文化，讲的是智谋，是一击毙命，刀刀见血。

为什么最后冯世杰还有上桌的机会，就是他还站在了村集体的角度去看问题，私利没有那么重，所以在很多次争论中他都还能说出更客观的话。

为什么一个丁元英这样的大佬在那里，他们抓到了机会，但是却抓不住呢？当小弟没有当小弟的姿态，能看到丁元英是大佬，但是呢？又还要自作聪明，还是回到小农思维里打转，从来没有想过进入大佬的思维框架去思考问题，所以最终都是扒拉在井口看了眼外面的世界，然后又回到了井里继续坐井观天。

是否具有仁义礼智信中的一点，就决定了一个人能走多远，能和什么人合作。

真的难，是家庭使然，环境使然，传承的东西，看得见和看不见是完全两个世界。为什么欧阳雪最终都没有跑，她相信丁元英是一方面，更重要的是她有契约精神，这也是人家能挣钱的关键。

回到丁元英，他们的存在，就像开头肖亚文说的，是打开我们眼界，让我们看到另一种活法的人。我遇到过，我能有今天的思考，今天的感悟，是我的老师给了我很多的启发，有时候就只是一个关键方向的指定，整个人生的路径都会不一样。但是不是谁都够格当小弟的，也不是谁都能把知道变为做到的。再高深的观点，自己用不上，改变不了生活，那就是清醒而痛苦的活着。道理不用懂很多，关键是要自己去行动，去改变，没有救世主，是说没有人能对你的人生负责，有救世主则是说你自己才是自己的救世主。

杀富富不去，济贫贫不离，认知和行动缺了哪个都不行。

困意袭来，有感而发，简单记录，值得后续深思

就像站在45楼看拱北口岸和澳门，便会更直观感知一步脚是那么近，站的高望的远，高度不同，看到的风景不同，人生亦是如此。没有什么可怨的，不服就拼了命往上爬。吃苦耐劳，忍常人不能忍，就是格律诗起步时说的拿命去拼，不是真的累死了就不要抱怨一句，做的都是自己的事。