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1.文化挪用

判定是否为xxxx的标准：

04:00 小结

结合权力结构、语境、损害判断，可定性为强势群体从弱势群体中取得文化元素（符号、服饰、仪式、语言等），剥离其语境、忽略其意义甚至获利（指象征资本或经济好处而不回馈）——这是一个权力结构概念，涉及压迫与被压迫关系。

不是xxxx：某个艺术创作出于个人兴趣、审美借鉴、象征表达，没有针对群体进行贬低、商业剥削、语义歪曲就不构成文化挪用。（文化引用、文化再语境化）

2.逻辑谬误合集

语义偷换

范畴错误

“堡台与堡垒”

反驳的七个层次

红鲱鱼（推理作品常见）和“移动门柱”

“纯度测试”

20:50 小结

3.反对文化本质论

4.历史和事实

圣像破坏运动

手办不是角色

24:08 “尊敬”和神人二性

21:59 概念混淆

教会机构的社会服务不同于个别神职人员的职责（注意宗派和地区差异）

教区diocese通常指主教辖区，个别堂区parish由本堂神父负责

不能论证神职人员做世俗工作

25:14 传入时间的考证

26:32 关于殖民

29:09 分析成因不等于洗白

5.杂项

道德姿态表演：

解构：

12:25 不乱用严肃指控

会强烈消解其效力，遇到真正问题会消减对造成冒犯的强势群体的牵制，从而危害到真正的弱势群体。

14:36 所有科普都是严肃的

因为知识严肃（而非语气）。

寒蝉效应：