本猜想请在完成3.8主线后观看。保障劲爆！
等会等会，银枝，你再说一遍，什么当前？！你知道你带来了多么重量级的情报吗？！
等会，星核是谁的癌？！
这和我的“纯美论”不谋而合——「纯美」命途已为「同谐」命途吞并，伊德莉拉就是希佩的第三相。而如今纯美骑士团的力量来源其实是「繁育」命途！
一.为什么说「纯美」已被「同谐」兼并？
开服的时候智库中有段让人困惑的文本——“纯美骑士团力量来源成谜”。
我们知道：命途大于星神，即使星神陨落，只有命途仍存在，相关命途的行者依然可以从该命途中汲取力量。
排除掉整理智库的丹恒老师失误的可能性——在「不朽」陨落的当下，丹恒老师你怎么变饮月啊？
只存在一种可能性命途能量无法调动——该命途完全为其他命途吞并。在「秩序」为「同谐」吞并的时期，秩序命途的行者使用的也是「同谐」的力量。
因此推得——「纯美」已被其他命途兼并。
1.星核与「纯美」
「纯美」伊德莉拉是目前少有的飞升、陨落之地都明确了的星神，而且这两个地方都有星核——
其飞升之地「玛瑙世界」梅露丝坦因是星核之灾的原爆点之一：
丰饶民造翼者真在前往纯美陨落之地「失魂星域」寻找一颗星核来复兴其故乡「穹桑」：
而如今3.8终于揭示了一个大料——星核是「同谐」之癌。
毫无疑问，希佩在纯美陨落这事上大有嫌疑。
2.「同谐」的第三相
在3.8中，我们还得到了一些“三相神”希佩的情报：「秩序」是希佩的一相，而「繁育」不是希佩的第三相。
很明显——希佩的三张脸中中间一张占主动的是「同谐」自己，而右边那张男性化的脸代表的是「秩序」，而左边还有一条脸代表一条为希佩兼并的未知命途。
为什么说希佩的三张脸代表的是三条命途呢？
我们知道寰宇蝗灾之时，「同谐」兼并了「秩序」。
而在章节「存护II」描写了以「存护」为首的列神围剿「繁育」的过程。其中有段——「繁育」集群的力量被剥离。考虑到希佩的外号之一就是“集群星之母”，毫无疑问，「繁育」集群的力量成了「同谐」的战利品。
很明显，「秩序」是为「同谐」完全吞并，而「繁育」只是被「同谐」夺取部分概念。所以「秩序」成为了「同谐」的一相，「繁育」则没有。如此推得——
希佩的三相就是三条完整的命途。
3.「同谐」与「纯美」的联系
（「纯美」貌似对「同谐」颇有微词——「纯美」的试炼是打“三重魔鬼”）
由于文本中「同谐」与「纯美」一起出场的场景实在太少，所以我们只能从命途角度分析二者关联，分析「同谐」是否能包含（吞并）「纯美」。
大家对「同谐」的内涵大概能猜出了八九不离十了，可对「纯美」的真正内涵却知之甚少。我以前讨论过「纯美」的真正内涵，出于时间考虑，跳过论证过程，直接给出结论——「纯美」本质是一种在乎自我认知、个体意识、生活体验的人本主义思想。
（《来自星空的寓言集其一》描述「纯美」的文案“听镜中的婴儿啼笑（收梢）”说的就是现实中的照镜子实验法）
这就跟「同谐」冲突了——因为「同谐」很明显不会允许个体的自我意识的存在。
由于本人学艺不精，我就不学院派地大书特书了，直接给出情报：美学的一大重要观点就是——“审美”的一大功能就是“调谐”，即通过审美活动潜移默化地塑造个体人格、协调社会关系，促进人的全面发展，推动整个社会朝向“和谐”的方向前进。你可以理解为「纯美」的理想社会是和谐的，但不是「同谐」那种在同一个意识下的集群式和谐，而是所有人在保留自我意识下自由发展的“和而不同”式的和谐。
（希佩：伊德莉拉，你是来拆我台的吧？）
由此得出，「同谐」与「纯美」确实存在交集。希佩存在兼并伊德莉拉的可能性和动机。
4.「同谐」兼并「纯美」的方式
（注：这段证据目前较少，以猜测为主，可以跳过）
知名虚构史学家AfterLife老师曾分析过「同谐」是如何兼并「秩序」的。他认为：如果「同谐」一开始命途就大于「秩序」，那么「同谐」飞升之时就应该吞并「秩序」，但——很明显，寰宇蝗灾时期「秩序」和「同谐」共存过一段时间。唯一的解释是——这段时期因为某种原因，「秩序」的命途概念出现了缩小，导致「秩序」和「同谐」的关系从交集变成子集，这才让「同谐」得到吞并「秩序」的可能。
他给出了一个非常有意思的说法解释这一过程：为了镇压寰宇蝗灾的灾厄，「秩序」必须得到「存护」的帮助，代价是——必须将自己「秩序」命途中重要的“嬗变”概念交予「存护」，这也是为什么寰宇蝗灾中「秩序」的命途出现了概念缩小。
那么，我照猫画虎，「纯美」也通过让出部分概念给其他命途，导致其从与「同谐」存在交集变成了「同谐」的子集，「同谐」因此得到吞并「纯美」的机会。
而这真相正是——「纯美」将其“收梢”的概念让给了「记忆」命途，使其获得轮回的能力。
“收梢”最早的出处是清代蒋士铨《冬青树·神迓》中的"向血光中寻箇收梢"，通常用来表示事物终结部分，也可用于描述人生阶段的终结或指代文学作品的收尾处理。
“收梢”作为一个非常用词，崩铁主线中“收梢”一词只出现过两次，两次都是由记忆体说出。
除了主线，“收梢”一词还出现在昔涟的神谕中——
如果现在说有点迟了，但昔涟，乃至所有无漏净子的诞生都很可能是浮黎得到了伊德莉拉的“收梢”概念。
毕竟目前所有的无漏净子都是粉头发的美少女，这是为什么呢？
二、为什么说如今的「纯美」是「繁育」伪装的？
我的另一个暴论是——纯美骑士团的力量来源其实是「繁育」命途。因为如今的「纯美」是「繁育」伪装的。接下来，我将带大家从「恶兆」开始回顾，深入一个大兔子洞……
证据1：疑似虫群的恶兆
3.8版本中，我们找到了梦主隐藏起来的虫蚀之地时银枝赶来了，说了句“「恶兆」当前”。
「恶兆」是什么？
1.5银枝同行中试用银枝击败虫群会获得一个名叫“百战天虫”的成就。
百战天虫是一款1994年发行的游戏，其内容是——操纵虫子打虫子。
银枝，乃至所有纯美骑士都存在一个绕不开的重要设定——「恶兆」。
「恶兆」最早出现于银枝的角色故事4，如果你看过「恶兆」的描述——“铠甲成为巨兽的鳞皮，武器成为爪牙，血成为粘稠躁动的火焰”。应该能意识过来——这不就是虫群吗？！
证据2：银枝、流萤和繁育的“缘分”
银枝的英文名是“Argenti”，来源是拉丁语argentum（银）的属格argentī（银的）。
有趣的是，英文字幕中虫群使用的词“Argenites”与“Argenti”有着很大的相似性。
同时，还有另一个群体有着类似的命名。
即格拉默模拟虫群生态创造的熔火骑士——格拉默铁骑。
以流萤为例，其代号为“AR-26710”，即模仿虫群“Argenites”的命名法。
当然，流萤与繁育命途的联系更明显——
格拉默铁骑本身就是模拟虫群生态的科技产物。
而虫皇塔伊兹育罗斯是在成为蠹星系鞘翅目的最后一员于“孤独”中登神的；
而流萤则是成为格拉默铁骑的最后一员后爆种了。
证据3：翁法罗斯中模拟纯美命途的浪漫路径的异常
翁法罗斯中模拟「纯美」命途的路径是浪漫，而浪漫之泰坦——墨涅塔的本体却是一只蝴蝶，其眷属是创世若虫。
而且反常识的是——
差分宇宙中开启浪漫之神迹需要16个繁育祝福。即使差分宇宙确实没有纯美祝福，但为什么浪漫之神迹不安排同谐或丰饶，偏偏是繁育？
证据4：其他零散的证据
1.智库中描述“虫群的审美纯粹”
2.智库中「纯美」接着「繁育」，而《有关星空的寓言集其一》中「纯美」的画面结束后立刻为“浪潮入梦”的「繁育」打断。
3.各类文本中虫子大多出场于洞穴等隐蔽环境，而纯美骑士则出场在——
三、解析：为什么「繁育」能伪装为「纯美」？
我猜测就正如银枝同行的标题所言——“宇宙幻觉之夜”。
骑士不愿相信女神伊德莉拉依然逝去。最终沉浸在一场幻觉之夜中，他们将可憎的「繁育」当成了自己应当践行的「纯美」。正如虫群能让人产生幻觉（最美好幻想）的信息素。
而众所周知——「神秘」命途之下，谎言只要人人相信，它便能成为现实。
受众神眷顾的孩子呦，当你看破了「神秘」的小小把戏后，才是最后一场「纯美」试炼告终之时……到那时，于一无所有之处觐见伊德莉拉，向懵懂新生的女神讲述你的「纯美」故事吧……
THE END
