我初学书法无人指教，那时候很少有原版碑帖，拿到一本《玄秘塔》，觉得漂亮，就刻苦练习起来。后来有幸遇到林散之先生，他建议我写《乙瑛碑》。多年以后，我才知道这是书法入门的正道。
隶书是一个极为广阔的领域，前后800年的实用书写历史，一直到今天都是用途非常广泛的书体，艺术家也往往以隶书书体作为审美创造的手段，而且，隶书对于丰富和启发其他书体也很有价值，比如我，就非常鼓励学习颜体楷书、行书的学生，多写写隶书。
系统化学习隶书需要理性选择学习路径，遵循一般的路线。
通常来说，当然是从最大公约数开始，这就是庙堂隶书。庙堂隶书点画清晰、排布均衡，重复而典范的点画形态与结字方式，方便初学者较高效率掌握隶书书写的基本法则。
庙堂隶书达到一定水准后，可以向摩崖隶书进军，具备非规范书写的能力，熟悉更多的表现手段，理解各种审美模型。
最后，再进入简牍帛书学习。这是当代学习隶书的重大便利，清代民国的人还没有这种资源。学习简牍帛书，实际上就是学习隶书中的“帖学”，掌握更多的手段，领略更多的形式。
综上所述，我推荐的隶书学习的具体路径分为以下层级。
第一层级：乙瑛碑、史晨碑
乙瑛碑
史晨碑
在这个层级中，最需要掌握的是线条品质的沉稳，点画形态的准确以及基本造型手段。
第二层级：曹全碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、肥致碑、韩仁铭等
曹全碑
礼器碑
华山庙碑
鲜于璜碑
肥致碑
韩仁铭
……
这个层级，需要掌握的是各个碑刻的个性化特征。比如礼器碑的方峻刻厉，曹全碑的温润飘逸，肥致碑的敦厚大方，鲜于璜碑的耿直沉着，等等。
第三层级：张迁碑、好太王碑、衡方碑、西狭颂、封龙山颂、石门颂、 杨淮表
张迁碑
好大王碑
衡方碑
西狭颂
封龙山颂
石门颂
杨淮表
这个层级的难度在于三方面，一是大部分作品都不那么清楚，很多地方要靠以前掌握的经验去弥补，二是造型都有点“怪”，看上去不那么漂亮甚至根本就是“丑书”，三是线条不像以前所学那样用规范标准的手段就可以表达，而是有各种可能性。
第四层级，各种秦汉简牍中的隶书。
老子乙本
这个层级，我们将进入一个新阶段，不是因为难，而是因为表现手段不同。简牍帛书是隶书领域的“帖学”一派，需要有流畅细腻的表达，“篆籒绞转”的用笔方式很多地方不适用，被“一搨直下”所取代。简牍帛书中的隶书，也有较为规范的和较为放纵的，前者可以放到第三层级去学习。另外这个层级中，可以适当进入到草写阶段，并且自然升级到草书的书写中。简牍帛书中，尤其是大量的两汉简牍，有极为精彩的草书、行书表达，这是我们未来学习的重点，这里就不展开了。
马圈湾汉简，早期的草书
发行：中书汇书法学苑
原创：中书汇光荣大地王永辉
