译者：哥萨克之魂
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（2版ED规则书是1994年出版）
神官
对埃达灵族而言所有道途都星散着危险，因为埃达灵族的心灵拥有超过区区人类思维所能领会的概念的深奥程度与理解力。如此危险可以比作陷阱或者蛛网，等待着俘获在灵族道途中不够警惕的成员并永远而牢固地吸引住他。当一位埃达灵族人的心灵是如此地紧密地专注在一件事务上以至于他不再能够转换至别的道途时，他就被认为是迷失于道途之上。这对所有埃达灵族都是件可怕而令人战栗的事情，因为无论他们接受过多少纪律和训练，这种命运依然可能发生在他们之中任何一员身上。
一位迷失于战士之道的埃达灵族人就被称为神官。这样的命运不会很快落在一位支派战士身上，但是战斗中不断 重复的快感对一位战士的精神而言可能就如毒品。支派战士们会学习如何控制他们的战士自我，随着穿上或脱下仪典服装来代入或者舍弃其战士自我(注1)。一位成为了神官的支派战士失去了将他自我与之分离的这项能力。如此会造成严重的后果，因为当该位神官死去时，他的灵魂无法被释放进入无限回路，因为他唯一的冲动就是发动战争，其他的感觉都屈从于此项独一的致命欲望(注2)。
当一位支派战士成为了一位神官时他会从他的神龛继承一套装甲作战服。每座神龛都保留着它死去神官们的作战服，通常来说会是该神龛创建者所穿着的作战服。这些作战服通常极为精致且古老。一旦穿上该作战服就永久成为该埃达灵族人的一部分，他永远不会脱下这件作战服，而作战服那由灵能塑型的型态将与他的组织咬合。如果该名战士被杀，他的服装将被发现内中空无一物，他的整个身躯早已被该作战服所消耗殆尽。神官作战服上装饰满了所有之前曾穿过该作战服的埃达灵族的魂石。他们的精神持续在作战服那灵能维持的环境中循环流通，就像位于方舟世界上的无限回路的微缩版本。正是这些精神池(注3)中新鲜灵能的存在给予了该作战服和战士(因为两者密不可分)他们的特殊战士能耐。
一旦成为一位神官，该埃达灵族战士就将以他作战服的古老名称为名。该战士的人格流入了作战服的精神池中并融入了所有曾穿过该作战服的埃达灵族的人格。他们的生命与经验与该战士自己的合而为一，而该战士的名字则加入了组成该作战服全套称号的长长名录中。作为常规，只有第一位神官的名号会被用来指称身着该作战服的战士，在作战服的精神池中也是第一位神官的人格存留最强。因此一位成为了神官的支派战士就以此方式重生为一位古代的战士英雄。他的精神再次赋予了该作战服生命，而该神官就此重入人世，被重新复苏的精神池所驱动。
神官们除了在战时或者举行至高密会之时以外不会离开他们所属的神龛。即使最小的神龛都是相当广阔的结构，有着分别用于训练、指导和仪式的不同区域。每座神龛都有自己的武器库，以及自己的内核圣所，在那里神官们会于血手之神(注4)的祭坛前主持战争仪典。神官们正是在此颂唱古时的战歌并且在战士们的身上标记上血之符文，好在之后进入战士支派状态并穿上相应的装甲作战服以做好战争准备。因此神官们就是神龛的祭司与守护者，同时也是军械士和能够指导其战士道途上同侪的埃达灵族的导师。
神官们那些仪典用的装甲服装和武器都是独一无二的，并且古老得不可思议。无可避免地他们的武器必然极为强大而他们的技艺也遥在────即使那些已经技艺精湛的支派战士────之上。每件装甲作战服中的精神池都融合了所有曾穿上该作战服的埃达灵族的生命与能力，这是远超任何凡俗埃达灵族人的一种能量加总。神官的技巧反映了其所属神龛的面向(注5)。他们的装甲作战服在某种程度上则近似于该神龛的制服。
注1.意思是说在精神上去进入或脱离战士的角色
注2.指的大概是不够河蟹
注3.Spirit-pool的个人翻译，本来看意思想翻成灵魂池的不过考虑通常Soul才指的是灵魂，Spirit指的只是精神，在这可能说的是那些残存人格一样的故去存在
注4.虽然稍微了解40K的人应该都知道，不过针对新人还是要说一下这就是灵族战神的别称，Kaela Mensha Khaine这个灵族叫法意思就是'血手的凯因'，这是因为灵族神话中战神凯因最终杀了灵族之祖也是第一位灵族英雄而被凤凰王诅咒...
注5.Aspect Warrior的直接翻译就是'面向战士'，指的是灵族战神在战场上的不同面向(表现)，'支派战士'则是比较好听的翻法，虽然这个翻法不能准确地抓到Aspect的原意....倒是战争黎明1中翻成'神态'是有抓到些韵味...
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最后P.S.一下，灵族自己的角度看迷失于道途是这么说的(本段出自官方小说《战士之道》的开场)：
生命之于我们就有如Linnian的迷宫之于Ulthanesh，它众多神秘的廊道以同等机会通往美妙奇景和恶梦境地。我们每个人都必须独自在这座迷宫中行走，踏在那些前行者的脚步之后但同时也在存在的迷途中走出新的道路。
在过去我们曾被最黑暗的秘密吸引并且随意在迷宫中狂奔，追求着去体验所有迷宫能提供的体验。作为个体作为文明我们都迷失了自我的道路，而在这样的行动中创造了通往自身末日的方法；不受拘束的探索最终导致了大堕落的黑暗。
在随之而来的空虚中，新的方式展露在我们眼前：道途。透过道途的智慧我们耗费余生探索存在的意义，以有纪律和导引的方式从迷宫的一角移动到另一角，好让我们永不再迷失。在道途之上我们能体验爱与恨、悲与喜、欲念与纯洁的所有潜能，让我们的生命充满经历与成就感，却不会屈从于那些潜藏在我们思想中的暗影。
但就如所有旅程，道途对我们每个人仍有不同。有些人在一处长久漫游；有些人广阔游走、短时间内造访许多地方，而其他人则在一处逗留许久好探清每处旮旮旯旯；我们之中某些人迷失了方向而一时或永久离开了道途；而我们之中某些人则碰上了死路并被困于其中。
────────来自隐者Kysaduras，为《至善至美前之内省》的前言
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凤凰领主
某些最古老的埃达灵族没有神龛，因为他们没有能称为家的方舟世界。他们在世界与世界之间漫游，本能地被战争驱使，被直觉般的能力吸引至有着巨大危险和需求的地方。在绝望时分他们出现，有时仅仅一员但更多时候数员同时，其取决于面临的危险。借着埃达灵族的魍道他们从方舟世界移动到方舟世界，从星球移动到星球，追随着血手之神的道路。
这些神官被称为凤凰领主，而他们正是埃达灵族这支种族的伟大英雄。他们的名号响彻诸方舟世界，他们的功业成为埃达灵族传说的一部分。没人能知道究竟有多少凤凰领主，因为他们之中某些人虽曾被目击但鲜少有此机会，而其他某些人则是消失千年后又突然而出乎预料之外地再次现身。有些人早已无庸置疑地在遥远他处逝去，他们的作战服静静沉睡于某个充满敌意的世界上，等待下一位命中注定的支派战士发现并穿上该装甲，而成为那位古老英雄存在的又一次轮回(注1)。
某些凤凰领主同大堕落一般古老。他们正是那场大灾难中的英雄人物，也是第一群穿戴上战士支派的魂石的人物。也许他们从未到达哪座方舟世界因此从未如同他人般建立属于自己的神龛，又或许他们的神龛早已随着他们方舟世界的毁灭而一同消逝。不论他们的过去为何，他们都是神官之中最令人畏惧的，也是埃达灵族最强大的战士。
注1.这就是为啥他们叫作凤凰领主的原因：不死的轮回，如浴火般再次重生...