
在这次2.1版本主线中,砂金凭借一场以身为棋、胜天半子的精彩演出在剧情中大放异彩,在人物塑造上可谓十分饱满立体,而这次模拟宇宙第九世界「无主荒星茨冈尼亚」的故事又进一步为我们补全了砂金的身世背景这一重要拼图。


根据过场提示与2.1剧情中提供的信息,砂金的故乡茨冈尼亚(Sigonia)是位于德涅斯-普鲁阡-多瑙三大星系交界地带的无主星区。

这里的三个星系名在现实中都有对应——
德涅斯(Dnies)即巴尔干半岛东北部的德涅斯特河(Dniester)
普鲁阡(Pruthian)即喀尔巴阡山脉(Carpathians)
多瑙(Dorneau)即多瑙河(Danube)
砂金的故乡「茨冈尼亚-Ⅳ」就位于这三者的交界地带,也就是如今分属罗马尼亚与摩尔多瓦的摩尔达维亚(Moldavia)地区。
斯特凡三世时期的摩尔达维亚公国(Principality of Moldavia),其西界为喀尔巴阡山脉,东界为德涅斯特河,南界为多瑙河口,1812年,其东部的比萨拉比亚(Bessarabia)地区被割让给俄国

然而茨冈尼亚人的原型并不是世代居住于摩尔达维亚的罗马尼亚人,而是散居在那里的流浪民族——吉普赛人(Gypsy)。

米哈伊·蒙卡奇《吉普赛家族》(1884)
「吉普赛(Gypsy)」为英语中对这一流浪民族的称呼,而实际上他们自称为罗姆人(Rom),现代语言发生学的研究认为他们起源于印度北部,因此“罗姆(Rom)这一名字”可能源自于梵语डोम (doma),意为“种姓的一员”。

吉普赛人通过中东和北非迁移到欧洲的路线
吉普赛人自从11世纪移居到巴尔干半岛后便一直受到欧洲文明官方性的岐视,欧洲人认为吉普赛人是小偷和巫师,会传染黑死病、鼠疫、霍乱,就像花火说的那样:「天生的骗子、小偷」。

许多欧洲国家都试图物理性的驱逐吉普赛人,相对而言只有瓦拉几亚与摩尔达维亚两国的吉普赛人奴隶可以受到较为平等的对待,他们中的大多数可以作为自由游牧民带着他们的货车旅行,吉普赛人Ștefan Răzvan甚至还成为了摩尔达维亚的总督/亲王(Voivode),所以如今罗马尼亚才会成为吉普赛人口最多的国家之一,这也是茨冈尼亚在星铁宇宙中的位置会对应到摩尔达维亚的原因。

主线里真理医生称呼砂金为「茨冈尼亚奴隶」
茨冈尼亚这个名字则来自于俄罗斯人对吉普赛人的称呼「茨冈人(цыган,Tsygan)」,俄国文学家普希金有一首浪漫主义叙事长诗就叫做《茨冈人(Цыганы)》,估计是为了避嫌所以游戏英文文本里才没使用Tsygania这个词。

而在星铁宇宙中,原型为吉普赛人的茨冈尼亚人生存环境同样恶劣,由于茨冈尼亚星区中的天体长期处于多颗恒星星风及游离天体作用下,因此行星表面的气候糟糕到难以居住。
而茨冈尼亚人却在这里顽强的生存着,并分化为数个以游牧为生的氏族,其中之一就是砂金的母族——「埃维金人(Avgin)」。

根据游戏文案的说法「埃维金(Avgin)」在茨冈尼亚语中意为「蜂蜜」,而这里的茨冈尼亚语其实就是吉普赛人的语言罗姆语(Romani),avgin在罗姆语中的意思确实就是「蜂蜜」,这是一个来自于波斯语词汇angabīn(蜂蜜)的借词。

虽然在外来者眼中茨冈尼亚-IV无疑是“诸神唾弃之地”,但扎根于这里的埃维金人却发展出了完全独立于星神体系的民俗信仰——三重眼睛的地母神「芬戈-比约斯(Fenge Biyos)」。

这固然是一个虚构的神明,但我们依然能通过她的名字与描述找出她的原型——
芬戈-比约斯(Fenge Biyos)这个神名可以拆分成两部分,前者的「芬戈」来源自土耳其罗姆人(吉普赛人)传说中的救世主神明Baba Fingo(神父芬戈),后者的「比约斯(Biyos)」可能源自于巴尔干地区罗姆人所信仰的家庭守护神Bibi,或者是爱神Baba Biljos。
不过严格来说上述神明都是富有东正教色彩的守护圣徒(Слава,Slava),和其他神话里那些神话色彩浓厚的自然神不太一样。
这里要着重展开讲的就是土耳其罗姆人的神父芬戈(Baba Fingo),与他相关的庆祝节日被称为「卡卡瓦(Kakava)」,也就是砂金的本名「卡卡瓦夏(Kakavasha)」的来源。

正因为砂金出生于埃维金人的「卡卡瓦节」,所以才拥有了「卡卡瓦夏」这个被母神赐福的名字。

当地人传说很久以前他们曾经生活在埃及,但埃及法老对他们非常残忍。于是神父芬戈带领人们穿过红海,来到了土耳其所在的亚洲。这其实就是《圣经 · 创世纪》中先知摩西带领希伯来人出埃及故事的改编。
于是在每年5月5日至6日的卡卡瓦节期间,土耳其欧洲部分(也就是东色雷斯)的罗姆人都会在晚上点燃篝火,来到登萨河(Tunca,Tundzha),一边放蜡烛,一边在水中洗手、洗脸和洗脚,以纪念长生不朽的神父芬戈曾经在这一天拯救了罗姆人,土耳其语中有一句谚语可以很好的形容这个节日:
Baba Fingo Gelecek,Bütün Dertler Bitecek.(神父芬戈一来,所有的麻烦都会结束)

2015年土耳其埃迪尔内(Edirne,古称阿德里安堡)举行的卡卡瓦节上伴随着音乐载歌载舞的罗姆女性
而埃维金人信仰的芬戈-比约斯那「三重眼睛的地母神」形象则源自法国吉普赛人所信奉的天主教主保圣人(Patron saint)——黑萨拉(Sara e Kali)。
在一些天主教传说中,黑萨拉被认为出身于希腊化时期红海西岸的埃及港口贝列尼斯-特罗格罗迪卡港(Berenice Troglodytica),后来成为《新约圣经》中死后被耶稣复活的拉撒路(Lazarus)的姐妹们——三玛丽(The Three Marys)之一的女佣,她们一起乘船从耶路撒冷来到了高卢(即如今的法国)南岸的圣玛丽岛。
而在真实历史中黑萨拉的首次出现很可能是在1521年文森特·菲利彭的《圣玛丽传奇》中,书中她被描绘为
一个慈善的女人,通过收集施舍来帮助人们。
这导致人们普遍认为黑萨拉其实是吉普赛人,而法国吉普赛族群也顺理成章的将她视为了自己的主保圣人。

而在语言学大为发展的近现代,欧洲吉普赛人发现了自己祖上与印度雅利安族群之间的紧密联系(吉普赛人的罗姆语属于印度-雅利安语支),故此顺势将黑萨拉(Sara e Kali)附会为印度教中的大黑神女(काली,kālī)。
大黑神女又可以被译为迦梨(音译)或是时母,是印度教中极为重要的大女神,传统上她被认为是湿婆之妻雪山神女威力强大的降魔相化身。

雪山神女(पार्वती,Pārvatī)音译为「帕凡提」,也就是隔壁崩坏3与凯文融合的帝王级崩坏兽
迦梨女神皮肤黝黑,青面獠牙,额头和湿婆一样有第三只眼睛,而崇拜她的性力派又是受到古希腊的地母神信仰影响而产生的一个印度教强大派别,这就是星铁中芬戈-比约斯那「三重眼睛的地母神」形象源头。
而在现实中,黑萨拉逐渐被法国吉普赛人视为是他们的祖先从印度带来的女神,其身上的基督教元素被逐渐消解,开始被吉普赛人视为自古以来的守护神,是他们“与印度母亲之间无可争辩的纽带”。

三重眼的母神——迦梨女神
至于位面遗器「茨冈尼亚的轮回纽结」所说的这位地母神被描绘为“生有三只眼睛的左掌”,其设定原型应该是西亚-北非伊斯兰世界常见的一种掌型护身符——「法蒂玛之手(خمسة,Hamsa)」。

这种手掌中包含眼睛的艺术形式最早可以追溯到古代两河文明伊南娜/伊什塔尔女神的护身符,而穆斯林则将之视为先知穆罕默德之女法蒂玛的右手,认为它可以防护邪眼的危害。在地中海东岸的东方基督教社区中,这一护身符也被称为“玛丽之手(Kef Miryam)”,即圣母玛利亚的手掌。
虽然「埃维金(Avgin)」意为甜美的「蜂蜜」,但很明显星铁宇宙并没有像他们的名字一样甜美的对待他们。

因为高颜值、高情商的高配置与埃维金人边境小民身份的落差,使得他们一直饱受嫉妒与仇恨,由此带来的就是歧视与偏见,就连官方介绍中对他们氏族名的由来也变成了偏见浓厚的
用以强调他们钻营取巧、口蜜腹剑的天性

而茨冈尼亚,最为仇视埃维金人的应该就是嗜血蛮族「卡提卡人」,这应该也是个虚构的部族,名字「卡提卡(Katica)」是常见女性名凯瑟琳(Katherine)在捷克语、匈牙利语、塞尔维亚语、克罗地亚语等中南欧国家中的读法,而这些国家都有着为数不少的吉普赛人群体。
至于为什么会选用这个名字,或许是因为上面提到的埃维金人的母神原型——印度的迦梨女神的另一个名字就是卡利卡(कालिका,Kālikā),而迦梨女神本身就是一位极其暴虐、血腥的女神。
埃维金与卡提卡,两支氏族之间有着跨越数个琥珀纪的世仇,直到身着黑衣的天外来客——也就是星际和平公司的专员——从天而降,两者之间的仇恨才暂时消弭。

茨冈尼亚氏族世仇的解决甚至还成为了星际和平公司「市场开拓部」主管、前无名客奥斯瓦尔多·施耐德的上任三把火之一,但从事后看来,这只是治标不治本的行为。


为了解决氏族世仇,公司「市场开拓部」将茨冈尼亚最不受待见的两支氏族流放到漫天黄沙之中,一直是被视为未开化食人野兽的「卡提卡人(剥皮刀)」,另一支则是被污蔑为窃贼部族的「埃维金人(蜂蜜)」,还自作聪明的在决议案中强调了的埃维金人的自治权,以表明他们不会再管埃维金人的死活。

被放逐的卡提卡人自然会将仇恨全部转移到他们的世仇埃维金人身上,他们摧毁了埃维金的大篷车,抢走了他们想要的一切,包括埃维金人的生命。

卡卡瓦夏的姐姐这里说的「大篷车」算是全世界吉普赛人共同的精神符号了,有一部同名印度老电影《大篷车》说的就是吉普赛人的故事,他们利用大篷车走南闯北,四处流浪,后来欧洲吉普赛人在选择代表自己的旗帜时,使用的就是与印度教中的脉轮(चक्र ,chakra)很像的大篷车车轮。

卡卡瓦夏的姐姐一直在幻想公司能下场制止这场灭绝行为

然而星际和平播放新闻中那超过1万人失踪或死亡的冰冷数字说明了一切,卡卡瓦夏日后成为奴隶应该也与公司的不作为脱离不了干系。


所以我们便不难理解砂金为什么拒绝了欢愉「酒馆」的邀请,最终加入了公司的「战略投资部」,因为「钻石」领导的「战略投资部」正是奥斯瓦尔多·施耐德「市场开拓部」的死对头。

或许星期日所说的,砂金想要“亲手毁灭这个世界”,就是借由「战略投资部」与匹诺康尼之手,将奥斯瓦尔多·施耐德扳倒,从而完成他最终的复仇。

考察到这里,我们或许才能真切的理解到剧情中那段埃维金祝词对于砂金的意义。
世界虽大,却没有吉普赛人,也没有埃维金人的一席之地,这短短几句话背后反映的是一个民族将近千年的流浪哀旅,是他们对于这个充满着压迫的世界的回应——
愿母神三度为你阖眼, 令你的血脉鼓动, 旅程永远坦途, 诡计永不败露!