三ツ者 见载于《甲阳军鉴》，是书中武田氏忍者部队的名称。据说，武田晴信（武田信玄）在上田原之战失利后，痛感自家情报系统的滞后无力，遂大力网罗情报人才和忍者异士，以专门负责探查战争中敌方军队动向，兵力部署以及城防情况等情况。该组织设间见、见方、目付三职，因此得名为三ツ者。其成员常常打扮成僧众或商人游走于诸国执行收集情报和敌后渗透、破坏、策反等任务。三ツ者是颇有能力的情报部队，不少势力曾对此颇为苦恼。如德川氏家臣松平家忠的日记中就出现过本家领地被武田家斥候渗透入这样的内容。

战国忍者

据信，武田家情报系统的主要负责人为饭富虎昌、甘利虎泰及板垣信方。他们各自统帅10人进行侦查谍报、敌后谋略及监视暗杀等任务。随着武田氏势力的不断扩张，三ツ者规模一度扩大至200人，据说他们善于使用狼烟。其中较为知名的成员有高坂甚内、出浦盛清等人。值得一提的是，除了中层干部外。武田家的高层，如武田家著名勇将，武田二十四将之一的小幡虎盛，可能也有着近江甲贺出身的忍者背景。“风林火山”之军师山本堪助可能亦精通忍者之术。 户隐忍者众 在武田氏的不断扩张的过程中，其情报组织不断吸收新鲜血液，三ツ者衍生出不少非常强大的分支。其中非常著名的有真田氏的户隐忍者。据记载，户隐忍者众具有非常悠久历史，其称呼来源于北信浓地区五岳之一的户隐山。它的起源可以追溯到著名的源平合战时期。公元1181年，养和元年，清和源氏之豪杰木曾义仲自信浓起兵讨伐平氏。随即与当地平氏武装在北信浓的裾花川爆发激战。在此期间，木曾义仲曾在户隐山中的岩窟里指挥部队与平氏作战，因户隐山中修行者甚多，为了扩充本部力量，义仲在指挥作战的同时，派人招募搜罗了山中奇人异士为自己所用。在战争期间，传说有一位名叫仁科大助的山伏加入义仲麾下，大助精于飞鸟术与投镖之术。在之后的战争中，一直追随义仲左右，立下赫赫战功。但后来主家木曾义仲败亡后，仁科大助遁入了忍者的重要起源地之一伊贺。在此之后，他将自己的本领与伊贺忍术结合，开创出伊贺流户隐忍术。在忍术大成之后，据说他又回到了户隐山中隐居修行，并成为户隐忍众之祖。

忍者VS武士

传说，户隐忍术的特点是“以静制动，一击必杀”，他们虽然也会使用各种各样的兵器，但他们的最高奥义是不使用兵器而将对手打倒。只有这样，他们才能在任何情况下都确保主家的安全。 到战国时代，相当一部分户隐忍者归属在在武田氏信浓众家臣真田幸隆旗下。他们在真田家臣出浦对马守盛清的率领下为武田氏服务，为武田氏的霸业贡献颇多。 巫女众 武田氏完成了对佐久郡的征伐后。信玄本着大棒加萝卜的套路，对佐久郡的重要国人众望月城望月家进行了安抚诏安。武田信玄为了表示对望月家的重视，命自己的亲弟弟迎娶了望月家家主望月昌赖的妹妹，不久之后，望月家小姐为信繁生下了孩子。为了进步一步控制望月家，武田信玄将自己这位侄子过继给望月家，继承望月之名，并娶望月氏小姐千代女为妻。或许是因为望月氏与大名鼎鼎的甲贺五十三忍家之首领为同族的缘故，望月家的这位千金在忍术方面天赋出众。颇有识人之明的武田信玄任命其为“甲斐信浓二国巫女头领”，令其为武田氏训练培养女忍者。望月千代女于是便在信州小県郡祢津村的古御馆开设了“甲斐信浓巫女道”的修练道场。残酷血腥的战国时代从来不缺乏无依无靠的孤儿，望月千代女选出姿容美丽者，一方面教授她们舞蹈和歌等娱乐之技，一方面教授她们呪术（诅咒之术）、祈祷以及忍术、护身术等攻击自卫术。据说“甲斐信浓巫女道”鼎盛之时，有大约200～300位的少女隶属于武田氏之“巫女众”。

战国女武者

美丽的少女化身流浪游女——“歩き巫女”游走于各国。无论是是关东、北越还是畿内西国，当人们还沉醉在她们妖媚的身姿和甜美的嗓音中难以自拔时，一件件情报已然通过“麻雀”（中间联络人）传回了武田氏的大本营踯躅崎馆……