西方近代思想史里，有数十个经济学家是了不起的。只谈四个，分别是英国重商主义的托马斯•曼、法国重农学派的魁奈、英国古典经济学开山鼻祖亚当•斯密、英国新古典经济学家开山鼻祖阿尔弗雷德•马歇尔。重商主义大概从1500-1750年西方处于地理大发现且开启殖民化的时期（也是大英帝国崛起的时期）兴起，所以作为英国东印度公司经理的托马斯•曼通过大英帝国的商队及舰队走向全世界并对世界、国家、工业有了深刻的理解，进而提出了重商主义理论。重农学派存续的时间不长，1750年前后才开始，由于是站在农场主的立场思考问题，也为后来的1775年美国农场主带头的美国独立战争和1789年法国大革命提供了经济思想工具。而亚当•斯密的《国富论》为西方资本主义制度的建立和完善奠定了学理基础，推动了相关法律体系的逐渐完善。到了马歇尔时代，整个西方资本主义制度框架已经很完整了。不过他们思考问题的角度不一样。
中国在1949年解放后走的实质上是重商主义道路。也就是说，是靠牺牲了农业来全力发展工业。重商主义提出了国家资本主义，后面的社会主义基本属于重商主义，重商主义在西方也导致了德国历史学派的兴起，也派生出后来的苏式社会主义、希特勒式国家社会主义以及中国解放后走的社会主义。由于中国从16世纪之后没有出现过伟大的政治经济学家，所以中国自鸦片战争之后就是重商主义对中国影响深远，因为由重商主义派生的国家资本主义在解决工业发展方面是有帮助的。重农主义也随着近年来在乡间方面的加码而渐渐走进大众视野。马克思自身在处理重农与重商主义问题上产生了激烈冲突，《资本论》中应该解决的问题最后卡在了重农与重商的权衡上。马克思和凯恩斯都是通过西方的视角和西方的主体性在看世界。
专题一、重商主义
重商主义的要追溯到15～17世纪地理大发现（新航路的开辟）时代，殖民者发现并殖民新大陆的过程。进入新时代后，第一批出海的海盗们——英王御准的海盗，发现了一系列的问题。这些海盗总结问题并禀告英王——时任伊丽莎白一世，向其讲述该如何做才能征服世界，成为人类历史上的强国。此乃重商主义的缘起。重商主义的缘起本质上就是殖民主义。这个“商”指的是贸易，但是这个贸易本质上是殖民与掠夺，也就欧洲各国之间的商业往来可以算是真正的贸易。因此，虽然在经济学语言上他们谈的是贸易问题和公平贸易，但实际上是在枪炮架上后签署不平等条约下的所谓“公平贸易”。过去的强盗是劫掠完就走人，这时候是通过签署协定的方式进行长期持续性的掠夺，这时候他们强调的是贸易、资源占有并不断增加帝国实力。
17世纪的欧洲（包括英国）依然是农业社会为主体，处在向工业化国家（工业社会）转型的过程。100年后，即18世纪，随着工业革命的推进，欧洲人开始谈论产业问题，如亚当•斯密。而到了19世纪末20世纪初，也就是到了马歇尔的时代，就已经完全在讨论产业问题了。此时的重点不再是贸易而是产业。
总结：
重商主义基于暴力的规则，通过武力逼迫殖民地签署协议，使当地人老老实实交税、贡献出资源并购买宗主国的工业产品。这种由暴力手段所创造的不平等协议带来的贸易是重商主义最核心的一条。
白人至上主义带来的不同地区间贸易规则的差异，如白人与白人之间、欧洲各国之间的贸易不同于欧洲与殖民地间的贸易规则。这一点凸显了种族歧视。
由王室御准的海盗们在各地进行官方支持的掠夺时就变成了资本家，如东印度公司，因此他们的产权需要宗主国权力阶层进行定义和保护。
基于暴力的规则，单纯的海盗由于武力不足，是无法完成对大片土地甚至是对他国的殖民征讨，所以各宗主国需要拥有强大的武装力量来保证对外侵略扩张的需要。
因此托马斯•曼主张军国主义，但是那时的欧洲人用国家资本主义这个词。也就是说，主张通过国家权力进行组织和动员，建立强大的海军，入侵世界各地来建立新的规则。后来这套重商主义理论形成了一整套伦理体系并构成了法律。伦理、学理、法律成为资本主义初始阶段的一个框架。该框架的建立包含两个重要的部分，第一个是一系列在15和16世纪英国议会颁布的《英格兰王国共同福利法案》，第二个是英国17和18世纪制定的《贸易与航海法》。英国人制定了名字很好听的规则，但实际上都是血与泪。这个过程带来的正面意义是，它建立起了一套贸易规则，形成了对私有财产的保护，开创与之相对应的国家财富积累的方法，建立起国家资本主义（军国主义）。国家在该过程中建立起对公司及商人的一系列保护措施（即重商主义的保护措施），其副产品是圈地运动（托马斯•莫尔爵士称之为“羊吃人”）。这是因为重商就注定会轻农。总体而言，重商主义在对殖民主义制度化方面起到了至关重要的作用。尽管后续众多国家踏入工业化和现代化道路时自称社会主义，但本质上都是在执行重商主义原则。这其中也包含1953年开始急速发展工业体系的中国，那是从苏联的《政治经济学教科书》中抄来的重商主义。希特勒与斯大林利用的也都是此种重商主义，并非是马克思的本意。讨论政治经济学话题必须站在哲学高度上并从历史角度进行分析，不然跳进一大堆概念中会误入歧途。
专题二、重农主义
主体性（即一个人的立场）与此人的眼界和胸怀影响这个人的学问。魁奈读过儒家经典，被称为“欧洲的孔子”。他班照了孟子的重农抑商思想，并将其总结为自己的哲学归纳，即所谓的自然秩序。而这个自然秩序构成了后世的奥地利与芝加哥学派的依据。因为这个自然秩序中包含了自由（即无政府主义），而自由的另外一种表达就是解放。由于英国在北美实行的是重商主义工业化政策，任何相关的经济政策包括税收都是重商性质的，因此北美的农场主们就提出抗议，声称如果不允许北美殖民地农场主们到立法院参与议税就起义。他们主张的不议政和不纳税就是追求解放，其核心是遵循自然秩序而非人为秩序。这种认为人为秩序不对而追求以自由和解放为核心的自然秩序就是后来奥地利学派的思想基础。奥地利学派与德国历史学派进行了长达百年的论战，针对这点内容到底也没争出个所以然。后来奥地利学派跑到美国形成了芝加哥学派，与凯恩斯学派形成某种对立。
魁奈非常喜欢中国明朝时期张居正的税政改革，因为这种税改可以减轻农民的经济负担并将其转嫁给贵族地主和资本家。这也是后来他的纯产品学说的基础。《国富论》和《资本论》里很多的思想源于魁奈，因为其立场立足于农民。1949年前的毛泽东也遵循魁奈的理论，但是之后由于中国经济发展需要，就逐渐摒弃了。在毛泽东心中重商与重农主义也始终在激烈斗争。
站在统治者的角度看，重农主义实际上长期来说是有毒的。因为它反对军国主义，反对贵族剥削和过度资本化，主张遏制资本化，所以对工业采取了某种不友善的态度。这种重农抑商的观点属于复古。因此，站在国家、贵族、资本的角度，魁奈的理论是错误的。但是站在人民的立场，魁奈完成了某种历史性的平衡。重农主义是工业化进程中一种必要的反思。但这种反思一旦形成一套系统性的理论，就容易被当作思想武器引发一系列后果，如美国独立战争和法国大革命。
时至今日，重农与重商主义引发的悲剧依然在上演。今日的中国，谁是重商主义？谁是重农主义？均衡点在哪？税政问题又是否讨论了？重商主义鼓励间接税，不管农民的死活，要求优先集中资本发展工业并将国家武装起来，甚至对外侵略扩张。重农主义主张轻徭薄赋和重农抑商。
一位台湾的经济学家对重商和重农主义做了一个不到位的总结。重商主义主张以下八条：城市经济；国家资本主义；集权主义；关税，特别是提高关税、进口关税；政府统治或是专政；王权论；货币为重要财富，就是他说的货币是金银；国家收入以间接税为主。重农主义的主张是：乡村经济；国际主义；非集权主义；自由贸易；不干涉主义；自然权力论；消费品仍有经济价值；国家收入以直接税为主。
思考工业化和城市化进程中存在的问题，看似很高大上，其实就是一位海盗和一位医生两个人就把资本主义的经济学理论奠基了。这位海盗写了重商，那位医生写了重农。
专题三、英国古典经济学
亚当·斯密有古中国大儒之遗风。他学问非常了得，精通多国语言，饱览群书，又喜欢行万里路，与魁奈和休谟私交甚好。其学问贯穿哲学，是一位道德伦理课老师。直到马歇尔时代，经济学才从道德哲学和历史课中分离出来。亚当•斯密认为英国的经济应该有一套系统性的理论体系，因此《国富论》出世，这本书主要探讨的不是微观而是宏观经济学，奠定了经济学的一个基本架构。他的最重要的观点是：
公司的重要性。他认为社会分工是一个国家富强的根本所在，而社会分工的基础就是公司的运作。
资本扩张的意义。
分配的原理。怎样分配才有利于公司运作和资本扩张。那个时代他就开始讨论产业问题了。
哲学的讨论，即价值论。是他提出来使用价值和交换价值，并提出了一个非常重要的结论——劳动创造价值。
系统性的工资理论。这里边包括社会正义、工薪溢价、劳动力再生产和基金化。他的这套工资理论能在18世纪提出来是十分了不起的。今天的中国需要好好思考工资理论。中国的劳工到底怎样脱贫呢？应该用一个什么样的工资理论来指导社会实践？既不影响工业化进程，又能保证他们的生活。
创立了地租学说。这个地租学说影响极为深远，在他之后，李嘉图将地租学说彻底地理论化并数学化。
讨论了利润的本质。这点很重要，利润的本质最后导致了剩余价值理论的诞生。之所以说马克思经济学脱胎于亚当·斯密，要点在“利润的本质”。
赋税的原则。这个赋税的原则里，他解答了重商与重农的争论，到底是间接税还是直接税好？到底什么原则好？
继承了魁奈的思想并将其进行某种调和。这种调和深刻地影响了英国，就是反政府干预学说。斯密是将重商主义和重农主义进行了第一次综合总结的人。
马歇尔创立了剑桥学派。剑桥学派出现之后，经济学成为独立的学科，以前它在道德哲学或者是在历史哲学里边。马歇尔1842年出生，1924年去世，是个真正研究学问的经济学家，作为凯恩斯的老师，对凯恩斯的影响是极为深刻的。
马歇尔有三样东西很了不起。一、他是一个二元论者。他不走极端，不会偏重于重商或者重农，偏重于国家、贵族、资本家、农民，或者工人。能二元论，才能找到本质和规律——正心以中。二、他数学了得。他用数学语言将他对经济学的系统性理解重新做了概述。使得整个的决策过程建立在统计学的基础上，使得宏观经济学和微观经济学和会计学进行了有机的整合。此外，他提出了边际的概念，给出了时空的限制和若干的约束性条件。最后就是均衡理论，其实是个理想模型。
给近代西方经济思想史做一点结论。第一个，这几位思想家的理论是农业经济向工业经济转型的一个思考、一个理论归纳、一个指导。第二个部分，所有的思考者都对国家主体性进行了非常深刻的描述，不管它是殖民原理，还是其他原理。第三个，大多数的学者除了托马斯•曼之外，从魁奈到斯再到凯恩斯，都对自己国家的人民有一份深深的悲悯。这对于伟大的思想家、伟大的经济学家来说是必须的。但是他们对被殖民者还没有那份悲悯，只有马克思对被殖民者有着深切的悲悯。最后一条，他们对国家的整体经济发展和国民福利有一个均衡的思考，即如何实现国家发展与国民福利之间的均衡？
聊一聊22年美国的国债利息倒挂与经济衰退的开始。已经可以确认，美国国债利息倒挂之后，美国经济进入到衰退的周期。在整个的逻辑演进过程中，可以确认的是中国经济在21年下半年已经进入衰退；而美国在22年第一季度开始进入衰退，这也是可以确认的；也可以确认欧洲、日本、韩国也将次第进入到衰退过程。衰退过程一旦开始，就意味着资产价格的整体通缩，包括房地产、股票、等一系列资产的价格全部要下滑，因为经济不支持。而与此相伴随的却是商品通胀居高不下，甚至更为猛烈。资产价格通缩，商品价格却通胀，构成了一副非常奇怪的图景。那么在这样一个麻烦的过程中，投资者应怎样思考呢？实际上，在美国的头部，避险的情绪已经出现甚至非常明确。毫无疑问，中国将是全世界率先走出衰退的国家。因为北京一直强调水循环。总理终于做出了八千个亿水利第一笔投入的决定，但卢觉得不够，卢认为22年内的投入应该是四万亿。因为卢不主张再去刺激房地产，就主张水利替代房地产和政府的土地财政，因为整个拨款下去会给地方带来财政收入。四万亿强度足够，八千亿好过没有吧，因为卢第一反对房地产，第二反对新基建。在一个衰退周期里边搞新基建是胡闹，因为在衰退周期里边，人们不会去买电脑、不会买手机，不会进行大规模的电子性的消费品的升级、换代和扩张。最后，疫情和战争仍未结束，越演越烈，他们可能会加速整个的西方国家的衰退进程。所以中国在这个过程中，也是一个博弈的过程中。
