摘要
北师大心理学部曾祥龙老师发展的“正念积极心理”，是中国首个第二代正念干预。本文概述课程的目标与效果、结构与内容、特色与贡献、师资与进展，方便大家对课程有更好了解。
超越正念，系统提升——课程的目标与效果
国际前沿的正念研究与实践，近几年开始强调并推广“第二代正念干预”[1]。相比MBCT等经典或第一代正念干预，第二代正念干预在内容与理念方面，从正念冥想拓展到其它冥想练习，并深化哲学、伦理、灵性等内容；在目标与受众方面，从情绪调节拓展到精神生活，并从治疗疾病转向健康人群的幸福与能力提升[1-2]。
北师大心理学部曾祥龙老师发展验证的“正念积极心理”(Mindfulness-Based Positive Psychology; MBPP)，是中国首个第二代正念干预[3]。该干预面向健康人群，特别适合快节奏生活的职场人士等。课程整合正念与冥想、积极心理学、中国哲学等内容，以情绪调节为基础与核心，涵盖个人能力、人际关系、精神生活等方面，旨在系统提升学员的幸福和能力[4]。
既往科学研究表明，“正念积极心理”能够显著提升幸福感、自控力、环境掌控、自我关怀、人际态度等积极心理，缓解职业倦怠、焦虑、抑郁、压力感等消极心理。相关研究发表于《Mindfulness》《Journal of Happiness Study》等相关领域的权威国际学术期刊[3-5]。
（图片来自正念积极心理师资培训PPT）
内容丰富，精讲实修——课程的结构与内容
正念积极心理是标准化的八周课程，包括每周一次的3小时团体课程、每天约15分钟的冥想练习，以及课后材料、长期答疑群共四部分。课程一般线上开课，也可线下进行。
八周课程共分为缓解、提升、超越三个模块：首先以正念冥想等技术，缓解消极心理；然后转向积极心理学和慈悲冥想，提升积极情绪和人际关系；最后拓展至哲学与精神生活，并引入生命冥想等。
基于曾老师在正念及其职场应用方面的丰富经验，课程安排紧凑，在较短时间内充分讲解冥想的技巧、目的和日常应用；模块化的设计，使得前四周的内容可以抽取并独立应用，以适应职场需求[1,3]，各周课程的具体主题，如下图概述。
（图片来自正念积极心理师资培训PPT）
独家原创，领先国际——课程的特色与贡献
正念积极心理不仅是中国首个第二代正念干预，更有领先国际的先进技术和独家内容：
（1）随喜冥想的深度练习：随喜冥想又称喜心禅，是慈悲冥想中被认为最适合提升积极情绪的一个亚类型[6]。曾老师是喜心禅国际领军研究者（见后文），而正念积极心理课程，亦深入练习和展开喜心禅，旨在更好提升积极情绪、改善人际关系、并发展精神生活[4]。
（2）生命冥想的独家版本：生命冥想源于念死等传统修行，加以世俗改进，并整合现代心理学与哲学思想，该练习旨在提升自控、缓解焦虑、觉察价值观等。该冥想是曾老师实验室用五年时间研发打磨，并科学验证的原创冥想练习[7]。
（3）哲学基础与批判反思：除了教导冥想技术，课程也从哲学与文化等角度，为学员澄清正念与慈悲冥想背后的价值观、人性观等，特别是在儒佛传统的对比中，理解正念的贡献与局限等。这种深度反思和批判，既是课程的特色，也是其对正念的学术贡献[3]。
（4）儒家哲学与天人合一：作为本土原创干预，正念积极心理对比并整合了儒家哲学与佛家哲学，引入儒家天人合一等内容。特别的，课程对天人合一等理想心理的培养以及相关学术研究，也推进了第二代正念干预以及理想心理学的学术发展[3]。
（图片来自正念积极心理师资培训PPT）
名师开发，蓬勃发展——课程的师资与进展
课程开发者曾祥龙老师，是北京师范大学心理学部副教授，博士生导师；中国心理学会积极心理学专委会、正念心理学专委会委员；国际正念与冥想权威学刊《Mindfulness》编委。
曾老师是国内最早研究慈悲冥想的心理学家，也是该领域的国际领军学者：他为喜心禅和随喜做出了若干开创性研究，包括全球首个喜心禅干预等[8]；近年持续为学界提供慈悲冥想领域的系统综述，汇总最新进展[9]。此外曾老师在北师大执教《积极心理学》《心理学史》《传统文化与心理健康》《心理咨询研究方法》等课程。正念积极心理是曾老师基于相关领域的广泛内容，优选整编的精品课程。
正念积极心理的完整课程以及独立模块，已在各种面向公司、高校和社会学员的培训中广泛应用并验证效果。近期曾老师实验室内部，也已开展系统的师资培训。四阶师资体系，包括个人练习、知识学习、内部演练、实际带领等方面，使学员能独立带领正念积极心理课程，并深入掌握相关领域的知识与技能等。
以上是对正念积极心理的概述。篇幅所限，上述内容的更多细节，将在后续科普文章中展开介绍。
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曾祥龙 北京师范大学心理学部副教授 博导
中国心理学会积极心理学 正念心理学专委会委员
带领团队开发“理想心理”小程序
提供正念冥想课程、个体心理咨询等专业性服务
撰稿：叶芷茵 曾祥龙
编辑：叶芷茵
参考文献：
[1] Van Gordon, W., Shonin, E., & Griffiths, M. D. (2015). Towards a second generation of mindfulness-based interventions. Australian & New Zealand Journal of Psychiatry, 49(7), 591–592.
[2] Van Gordon, W., & Shonin, E. (2020). Second-generation mindfulness-based interventions: Toward more authentic mindfulness practice and teaching. Mindfulness, 11(1), 1–4.
[3] Zhou, J., Zheng, Y., Zeng, X.(*), Jiang, M., & Oei, P. S. Tian. (2021). A randomized controlled trial examining a second-generation mindfulness-based intervention that is compatible with Confucian values: Mindfulness-based positive psychology. Mindfulness, 12, 1412–1423.
[4] Zheng, Y., Zhou, J., Zeng, X.(*), Jiang, M., & Oei, P. S. Tian. (2021). A new second‑generation mindfulness‑based intervention focusing on well‑being: A randomized control trial of mindfulness‑based positive psychology. Journal of Happiness Studies. 23, 2703–2724.
[5] Zheng, Y., Gu, X., Jiang, M., Zeng, X.(*). (2022). How might mindfulness-based interventions reduce job burnout? Testing a potential self-regulation model with a randomized controlled trial. Mindfulness, 13, 1907–1922.
[6] Zeng, X.(*), Chan, V. Y., Liu, X., Oei, T. P., & Leung, F. Y.(*) (2017). The Four Immeasurables Meditations: Differential effects of Appreciative Joy and Compassion Meditations on emotions. Mindfulness, 8(4), 949-959.
[7] Tang, Q., Song, J., & Zeng, X.(*) (2023). Manuscript in Preparation.
[8] Zeng, X., Wang, R., Oei, T. P., & Leung, F. Y.(*) (2018). Heart of joy: A randomized controlled trail evaluating the effect of an Appreciative Joy Meditation training on subjective well-being and attitudes. Mindfulness, 10(3), 506-515.
[9] Lv, J., Liu, Q., Zeng, X.(*), Oei, T. P., Liu, Y., Xu, K., Sun, W., Hou, H., & Liu, J. (2020). The effect of four Immeasurables meditations on depressive symptoms: A systematic review and meta-analysis. Clinical Psychology Review, 101814.
