一、课程标准
1.【模块4 哲学与文化概述】：阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理；讲述社会生活及个人成长中价值判断、行为选择和文化自信的意义；为培育学生思想政治学科核心素养，奠定世界观、人生观、价值观基础。
2.【学业要求】：通过本模块的学习，学生能够结合社会实践活动，了解马克思主义哲学的基本原理；运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点认识自然界、人类社会、人类思维，确信实践是检验真理的唯一标准；实事求是、与时俱进地观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象，在生活中作出科学的价值判断和行为选择；继承中华优秀传统文化和革命文化，发展社会主义先进文化，尊重世界文化多样性，增强中国特色社会主义文化的自觉和自信；基本形成正确的世界观、人生观、价值观。
3.【学业质量水平学科核心素养】：
水平3 3-1论证社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神；
3-2运用历史唯物主义基本观点和方法，阐释社会发展的基本规律和趋势，用历史思维评价不同信息和观点，辨明事实真伪；针对经济、政治、社会活动中的重要议题，运用相关学科原理辨识各种选择方案，预测未来发展的走向，作出恰当的研判；针对生活实践中各种不确定的具体问题，用矛盾分析的方法权衡利弊，作出正确的价值判断和行为选择；在积极开展国际文化交往的过程中，对如何继承中华优秀传统文化和革命文化、发展中国特色社会主义文化等议题，发表持之有故、言之成理的见解，并提出可行的建议。
【单元课标要求】
课标1 比较哲学思维与日常思维的异同；理解哲学是时代精神的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
课标2 说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。
课标3 描述世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题。
二、必备知识清单
第二课 探究世界的本质（辩证唯物论）
1.规律的普遍性和客观性原理及方法论；
2.人的主观能动性的表现（内容）；
3.尊重客观规律与发挥主观能动性的关系；
4.一切从实际出发、实事求是的要求;
5.物质与意识的辩证关系原理及方法论.
第三课 把握世界的规律（唯物辩证法）
联系观：联系的普遍性原理及方法论；联系的客观性原理及方法论；联系的多样性条件性原理及方法论；整体与部分辩证关系原理及方法论；系统优化方法的要求。
发展观：发展的普遍性原理及方法论；发展的实质原理及方法论，为什么新事物必然代替旧事物；量变和质变辩证关系原理及方法论；前进性与曲折性的统一原理及方法论，辩证否定的实质和特点；事物发展的原因原理及方法论。
矛盾观：矛盾的含义原理及方法论，矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理及方法论；矛盾的普遍性原理及方法论，矛盾的特殊性原理及方法论；矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理及方法论；坚持两点论和重点论统一的要求；具体问题具体分析的含义、地位及作用。
三、易错易混点辨析
第二课 探究世界的本质（辩证唯物论）
1.判断某种现象是否是物质现象，以是否看得见、摸得着为依据对不对？（到底什么是物质？能不能说物质与意识相互依赖，不可分离？物质的唯一特性是什么？客观存在是不是等于客观实在？固有的根本属性和存在方式是什么？客观存在和客观实在是什么关系？物质与具体的物质形态的关系是什么？是不是整体与部分，多数与少数的关系？）
2.人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。（能不能说意识是大脑的机能？能不能说意识来源于人脑？有了人脑是不是就可以产生意识？为什么？）
3.意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映。（是不是只有正确的意识是对客观存在的反映，错误的意识不是人脑对客观存在的反映？能不能说意识是对客观存在的正确反映？能不能说意识能够正确的反映客观存在？人的意识有没有差异性？人的意识的差异性是不是根源于客观存在状况的差异？意识对客观存在的反映是机械的反映还是能动的反映？意识的形式是不是主观的？意识的内容是不是客观的？）
4.离开运动谈物质是什么？离开物质谈运动是什么？（能不能说物质世界是绝对运动和相对静止的统一？能不能说运动是绝对的，静止是相对的？）
5.规律是客观的，具有普遍性。（人能不能改变、创造、改造、发明、消灭、刷新规律？人能不能认识、发现、利用、尊重规律？规律是不是永恒的，它的存在和发生作用有没有条件？规律本身有没有好坏之分？规则、规定等是不是规律？它们与规律是什么关系？）
6.人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（意识活动的三个特点有什么区别？）
7.人能够能动的改造世界。（能不能说意识推动客观事物的发展？意识有没有正确和错误之分？能不能说意识直接作用于客观事物？意识有没有直接现实性？什么活动具有直接现实性，可以把观念的东西变成现实的东西？）
8.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。（意识的能动作用是不是无条件的？能不能说客观规律和主观能动性是相互制约的关系？）
9.一切从实际出发，实事求是说的是从什么出发？不能从什么出发？要从什么样的实际的出发？（能不能说要使客观符合主观？）
第三课 把握世界的规律（唯物辩证法）
联系观：
1.联系是普遍的，任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。（能不能说世界上任何两个事物之间都有联系？能不能说任何事物都处于联系中？能不能说联系是无条件的？）
2.事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为哪两种联系？（各自的含义是什么？能不能说离开了人为事物的联系，自在事物的联系就不能实现？能不能说自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的？能不能说人为事物的联系以自在事物的联系为基础？坚持了联系的客观性，实际上就是在联系观上坚持了什么？）
3.联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。（能不能说联系是人的主观意识赋予事物的？联系的客观性是不是说明人们在客观事物的具体面前是无能为力的？人们可以如何建立新的联系？能不能说人们可以根据自身需要建立新的联系？能不能说人可以发挥主观能动性创造联系？能不能说人民可以出于需要基于实际建立人为联系？）
4.联系的多样性要求我们要一切以时间、地点、条件为转移。（从唯物论来看体现了什么？从矛盾观来看体现了什么？从认识论又体现了什么？）
5.整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具有的功能。（是整体决定部分，还是部分决定整体？能不能说整体功能总是大于各部分功能之和？什么时候大于？什么时候小于？）
6.我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。（能不能说立足局部？能不能说着眼于事物的整体性？能不能说局部的发展总能推动整体的发展？）
发展观
1.事物都是运动变化的，是不是任何运动、变化都是发展？（什么样的运动和变化是发展？）
2.新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。（什么是新事物？判断新旧事物的根本标志是什么？能不能说新事物就是新出现的事物？能不能说新事物是力量强大的事物？新事物代替旧事物是不是对旧事物的彻底否定？应该坚持什么样的否定观？）
3.事物发展的形式或状态是量变和质变。（能不能说量变必然引起质变？能不能说量变可以引起质变？能不能说质变就是发展？能不能说量变比质变更重要？或者质变比量变更重要？是不是只有事物数量的增加才能够引起质变？量变引起质变的两种形式是什么？质量互变规律体现了什么和什么的统一？能不能说离开了人的主观能动性，量变就不会引起质变？）
4.事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。（事物发展的总的方向和总趋势是怎样的？事物发展的方向是前进的、上升的，是不是就等于一切事物的具体变化只有一个方向？是不是各个具体发展阶段的发展方向都是前进的？前进性和曲折性的统一是事物发展的什么？辩证否定的实质是什么？能不能说事物经过辩证的否定实现了向自身的回归？）
矛盾观
1.矛盾就是对立统一。（矛盾是不是事物本身固有的？是不是任何两个事物之间都存在着矛盾？能不能说所有的矛盾都包含优点和缺点？能不能说任何事物都有优缺点？能不能说矛盾就是事物内部的两个方面相互排斥、相互斗争？）
2.矛盾的同一性包含哪两个方面的关系？（是不是矛盾的同一性和斗争性相互转化？是什么相互转化？是如何相互转化的？相互转化有没有条件？说明矛盾的同一性是什么的？）
3.矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展。（能不能说矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展？是斗争性寓于同一性之中？还是同一性寓于斗争性之中？是普遍性寓于特殊性之中？还是特殊性寓于普遍性之中？）
4.矛盾具有普遍性。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。（能不能说任何两个事物之间都有矛盾？说明矛盾具有什么性？是不是我们解决了矛盾，矛盾就没有了，不存在了？能不能说一分为二就是我们在分析事物时既要看到好的一面，又要看到不好的一面；既要看到优点，又要看到缺点？事物矛盾问题的精髓是什么？马克思活的灵魂是什么？正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键是什么？）
5.矛盾特殊性的三种情形是什么？（第三种情形实际上体现了谁和谁的关系？有什么样的方法论要求？）
6.矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。（是不是整体与部分，多数和少数的关系？前面还有谁和谁的关系是共性与个性的关系？抓好典型，先试点再推广，从群众中来到群众中去，解剖麻雀体现了什么样的哲学道理？）
7.主要矛盾和矛盾的主要方面有什么区别？事物的性质是由什么决定的？
8.唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧是什么？辩证法和形而上学的观点分别是什么？唯物辩证法的总特征是什么？认识事物的根本方法是什么？唯物辩证法的实质和核心是什么？
四、典型例题
（一）山东高考真题
1.【2021山东】13.在唐代诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格，体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中国人民精气神的具体体现，材料体现了（ ）
A.人为事物的联系具有“人化”的特点 B.事物的性质取决于人们观察的角度
C.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来 D.人们的意识活动受主体状态的影响
2.【2021山东】历经9个多月的长途跋涉，经历了惊心动魄的关键9分钟，中国火星探测器“天问一号”成功着陆火星表面、其携带的“祝融号”火星车将在火星上开展地表成分物质类型分布、地质结构以及火星气象环境等探测工作。火星探测不仅仅是太空技术的突破，也是行星科学领域的突破，更是人类活动空间的拓展和延伸。材料表明
①思维和存在的关系问题是认识活动和实践活动的基本问题
②宇宙探索活动将不断地刷新世界的本质及其发展规律
③认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近
④认识是主观与客观的具体的历史的统一
A①② B.①③ C.②④ D.③④
3.【2022山东】7. 中国农历是一种“阴阳合历”历法。阴历反映的是月球绕地球公转的规律，能反映潮汐，可指导海事活动；二十四节气则是反映太阳周年视运动的“阳历”，能反映四季交替和气候特征，可指导农业生产。通过设置闰月协调回归年与朔望月之间的天数，使得一年的平均天数与回归年的天数相符，“阴阳”和谐，融为一体。中国历法智慧所蕴含的哲理是（ ）
①正确认识是主观能动性和客观规律性相统一的基础 ②人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性
③尊重物质运动的客观规律是规律起作用的前提条件 ④要在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
4.【2021山东】11.“外师造化，中得心源”是唐代画家张璞所提出的艺术创作理论，是中国绘画美学的纲领性命题，“造化”就是生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”，“心源”是说“心”为照亮美的光之源，没有美的心灵，就不能照亮世界万物的本真之美，中国绘画美学纲领性命题中蕴含的哲学智慧是（ ）
A.认识要以客观事物为对象 B.物质和意识是相互依存、相互作用的
C.认识是主体和客体相互作用的过程和结果 D.意识是自然界自身发展中产生的“地球上最美的花朵”
5.【2023山东】10. 今年全国两会期间，习近平提起看过的一个关于培养批“一县一业”重点基地的文件:“我看了以后皱了眉头，这个事情不好下指标，一个县是不是光靠一个产业去发展，要去深入调研，不能大笔挥，拨一笔钱，这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇，那个地方专门搞纺织，那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是（ ）
①一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点
②只有反映社会存在的产业决策，才对产业发展起积极作用
③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础
④调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
6.【2020山东】12.毛泽东指出:“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。”这告诉我们的是
①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征 ②客观事物是认识的对象和检验真理的标准
③真理的本性在于主观和客观相符合 ④不以理论为指南的实践是盲目的实践
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.【2023山东】9. 中国茶是日常生活，也是文化瑰宝。明代许次纾嗜花之品鉴，深谙茶理，他在《茶疏》中写道：“茶滋于水，水藉乎器，汤成于火。四者相须，缺一则废。”这茶理体现了（ ）
①联系是普遍的，要从整体上把握物并实现事物结构与功能的优化
②联系具有多样性，不同的联系构成事物的存在状态和发展趋势
③整体和部分密不可分，整体的功能、状态及其变化会影响部分
④真理是具体的，真理和谬误在一定条件下能够相互转化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8.【2021山东】1956年2月，中共一大代表董必武为上海中共一大会址纪念馆题词：“作始也简，将毕也巨。”中国共产党在一大召开时只有50多名党员，在带领中国人民实现了中华民族从站起来到富起来、迎来中华民族从高起来到强起来的辉煌历程中，发展成为拥有9500多万名党员的世界上最大的马克思主义执政党，中国共产党由“简”到“巨”的事实证明了（ ）
①符合历史前进方向的事物充满旺盛的生命力 ②凡是拥有强大力量的事物前途必定是光明的
③代表人民群众根本利益的事物是不可战胜的 ④量变向质变的转化需要发挥人的主观能动性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
9.【2023山东】11. 月亮门是中国古典园林中开设在院墙上的园弧形洞门、因其形如一轮满月而得名。月亮门通常与云墙配合使用，在波浪形的云墙上开设门洞，看上去如同月亮在云间穿行。由于寓意美好且形态优美，月亮门的营造案例远传海外。下列理解正确的是（ ）
①月亮门与云瑞给人美的享受是主体活动对客体的积极意义
②人们对团圆的美满期盼通过月亮门的设计造型表达出来
③月亮门独特魅力吸引国外民众认同中华文化
④实用性与装饰性的对立属性寓于月亮门优美造型的统一属性之中
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10.【2020山东】14.习近平强调，城市发展和治理要统筹好生产、生活、生态三大空间布局。在我国城市化进程的推进和城市规模的拓展过程中，只有实现人口与环境、生产与生活、城市发展与生态保护之间的平衡，“鱼与熊掌”兼得，才能建设人与自然和谐相处、其生共荣的宜居城市。对上述材料分析正确的是
A.联系的客观性和无条件性要求人们统筹好生产、生活、生态三者关系
B.“鱼与熊掌”兼得是基于矛盾的同一性和斗争性相互结合推动事物发展
C.建设宜居城市需要人们通过实践搭建新的自在事物的联系
D.宜居城市建设要坚持主要矛盾和次要矛盾的统一
11.【2020山东】19．（6分）近年来，中国科幻作家两次获得国际科幻界顶级荣誉——雨果奖，国产科幻电影也收获票房和口碑的“双丰收”……越来越多的“未来感”不断涌现。
科幻作品的未来感，恰恰是来自当下的现实感。太空漫游、人工智能，外星家园等科幻作品中许多看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。最近几年，越来越多的世界级未来学家、科技作家频繁造访中国，他们踏上中国的土地，更多的是为了寻找一种未来发展的可能，因为中国在许多领域走在了世界前列，在亿万人民追逐梦想的脚步中，可以听到时代的脉动，看到潮水的方向。
“科幻作品的未来感，恰恰是来自当下的现实感。”结合材料，运用物质和意识的辩证关系原理谈谈你对这句话的理解。（6分）
12.【2022山东】19.◆守正创新。
“致广大而尽精微”出自中国古代经典《中庸》，讲的是顺应大本达道、尽心勉力笃行方能化育成事。
“‘致广大而尽精微’是成事之道。”2021年12月8日，在中央经济工作会议上，习近平强调了工作的方法论：“干事业做工作大方向要正确，重点要明确，战略要得当，同时要把控好细节，把政治经济、宏观微观、战略战术有机结合起来，做到谋划时统揽大局、操作中细致精当”。
在2022年新年贺词中，习近平再次为我们未来干事创业指明了方法路径，要求我们“致广大而尽精微”。
（2）结合材料，运用整体和部分的知识，分析说明“致广大而尽精微”这句古语对新时代青年干事创业的启示。
13.【2020山东】20．（17分）“新故相推，日生不滞。”70多年来，新中国不断发展壮大，日益走近世界舞台的中央。
◆与新事物一起成长
新中国成立70多年来的历史，是一部与新事物同行、和新事物一起成长的历史。从新中国成立初期的社会主义“三大改造”，到改革开放初期的农村家庭联产承包责任制，再到国有企业的股份制改革、民营企业的发展壮大：从产业扶贫中的“公司+合作社”，到城市共享经济的“互联网+”，再到云计算、大数据、区块链、物联网……事物层出不穷，一桩桩一件件，体现出发展不止、变革常新的社会发展规律，刻印下国家与新事物一起成长的深深足迹。
（1）结合材料，从唯物辩证法角度，阐明我们应该如何与新事物一起成长。（8分）
14.【2021山东】18.（8分）“哐当哐当……呜……”绿皮火年缓缓停下，车门被打开，有人扛着一蛇皮袋土豆，有人背着一箩筐花椒，一个个登上火车，车厢里，还有不少特殊的“乘客”——活鸡、活猪等，
在“八纵八横”不断加密成型、时速越来越快的高铁时代，我国仍然运行着81对“慢火车”。
“慢火车”通常指铁路部门在出行不便的革命老区、少数民族地区、边远山区、贫困地区，开行的平均时速只有四五十千米、每站必停、票价低廉的公益性旅客列车。在大凉山，它是与外界联系的纽带；在秦岭山区，它是上学的“校车”；在东北百里无人的林区，它是最方便的交通工具……它还是沿线地区群众的“致富车”。
在“快”的步伐中，也需要“慢”的脚步。“慢火车”正满载着人民对美好生活的向往穿行于崇山峻岭中。
结合材料，运用矛盾的特殊性原理，说明为什么“快”步伐中也需要“慢”脚步。
15.【2023山东】18.[精神灯塔]
雷锋精神源于雷锋一人，又系于无数心怀山海的接棒者。60年来，学雷锋活动在全国持续深入开展，一个雷锋带动了一代又一代“雷锋”……
——摘编自《南方日报》
（2）“穿越60年，你和他的青春如此相似”，结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈你的认识。
（二）2023全国及其他省高考题
1.【2023浙江1月】19. 漫画《你是咋当上千里马的》（作者：李肖飏）讽刺了一种社会现象。下列选项符合漫画寓意的是（ ）
①注重实效，以行证知
②求实于名，未必得实
③非知之艰，行之惟艰
④不采华名，不兴伪事
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“基层强则国家强，基层安则天下安”。党和国家历来高度重视加强基层治理工作。完成下面小题。
2.【2023全国甲】7. 20世纪60年代初，浙江枫桥镇干部群众在基层社会治理实践中创造了“依靠群众就地化解矛盾”的“枫桥经验”，受到毛泽东的高度评价。党的十八大以来，“枫桥经验”在运用中不断发展创新，形成了多元预防调处化解社会矛盾纠纷的新时代“枫桥经验”。这表明，“枫桥经验”（ ）
①在变与不变的对立统一中不断完善 ②在适应时代和实践新要求中不断丰富
③在解决社会的对抗性矛盾中不断发展 ④在新事物代替旧事物的飞跃中不断创新
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.【2023全国甲】8. 近年来，某地积极探索推进基层治理现代化，打造区、街道、社区三级微服务平台，形成“党建引领、社区主导、社工参与、情感治理、数据赋能”五大机制，构建起以“大数据、微服务”为主要特色的社区治理和服务综合体系，被评为全国基层治理创新典型案例。这启示我们，加强基层治理（ ）
①要统筹发挥街道、社区的政府管理职能
②要以向基层放权赋能、减轻基层负担为前提
③需要推动政府治理同社会调节、居民自治良性互动
④要坚持系统治理、综合治理理念，提高治理智能化、专业化水平
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4.【2023全国乙】12. 每当鲜花盛开的季节，赏花者纷至沓来。某公园用“你欣赏花的美丽，花欣赏你的高度”“把花朵留在枝头，让美丽留在心灵”等宣传语，代替“禁止折花”“摘花可耻”等警示语，营造人与自然和谐相处的环境，违规摘花的游客明显减少。该现象反映的哲学道理是（ ）
①改变人的思想观念就能变革客观现实 ②人的思想观念对人的行为具有导向作用
③思想观念具有能动性，不受制于客观现实 ④客观现实的变化会引起人的思想观念的改变
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5.【2023浙江6月】18. 漫画《最大的危险——没有人提醒你有危险》（作者：郑辛遥）蕴含了深刻的哲理，下列选项中符合题意的是（ ）
①兼听则明，偏信则暗
②物必先腐，而后虫生
③生于忧患，死于安乐
④见微知著，睹始见终
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
6.【2023北京】2. 在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下，京津冀协同发展不断书写新篇章。
三场京津冀协同发展座谈会，看中国的京津冀，看京津冀里的中国。
◇2014年第一次座谈会召开之际，中国经济发展进入新常态。座谈会提出要把京津冀协同发展上升为国家战略。
◇2019年第二次座谈会召开之际，我国社会主要矛盾已发生了事关全局的历史性变化，此次座谈会重点指向的正是解决发展不平衡不充分问题。
◇2023年第三次座谈会召开之际，新时代进入新征程。此次座谈会明确“努力使京津冀成为中国式现代化建设的先行区，示范区”。
对此，下列认识正确的是（ ）
①时代变迁，认识发展，生产方式和社会发展是精神运动的载体
②因时而动，循势而往，京津冀规划与国家发展进步同频共振
③规划引领，区域协同，运用创新精神推动规划与发展的矛盾转化
④先行示范，服务全局，以局部的大胆探索服务于整体的统筹发展
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
7.【2023北京】5. “人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见，“如画”与“逼真”（ ）
A. 是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一 B. 表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C. 说明观念可以无限趋近于客观现实 D. 反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点
8.【2023广东】11. 如图漫画（作者：于冰）所蕴含的哲理是（ ）
①质变是量变的必然结果
②矛盾双方既对立又统一
③事物的价值取决于人的选择
④正确的认识来自合理的判断
A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
9.【2023广东】12. 20世纪80年代，自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来，随着绿色低碳出行观念的普及，多地出现骑行热，凭借健身、时尚、科技等新元素，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明（ ）
①人的意识活动具有目的性和选择性 ②人们对美好生活的向往决定生活面貌
③事物的发展是间断性和飞跃性的统一 ④社会意识对社会存在具有能动的反作用
A ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
10.【2023广东】13. 中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ）
①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
11.【2023海南】3. 调查研究是我们党的传家宝，是谋事之基、成事之道。调查研究应真正把情况摸清、把问题找准、把对策提实，不断提出真正解决问题的新思路新办法，不能搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点水式调研。这说明，调查研究（ ）
①必须坚持实事求是，求真务实 ②应以解决问题为根本目的
③是我们党的生命线和根本工作路线 ④确保了各项决策的正确性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
12.【2023海南】9. 中国共产党历来高度重视马克思主义哲学，不断加强对马克思主义哲学的学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力，立足时代之基，回答时代之问，领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明，马克思主义哲学（ ）
①为中国社会发展提供了具体方案 ②是中华文化和中国精神的时代精华
③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
13.【2023湖北】15. 苏轼是北宋的治水能臣，在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”（如下图）。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张“让地与水”，提出“堤防省（注：减少）而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们（ ）
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践
②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展
③要突破自然条件制约，积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
14.【2023湖南】9. 三湘巨变，时光为证。一秒钟，“天河”新一代超级计算机可完成20亿亿次高精度运算。一分钟，“潇湘二号”卫星绕地球百分之一圈。一小时，湖南可下线12台挖掘机。……每一秒，每一分，每一个日夜，构筑湖南“时间”,成就中国力量。这表明（ ）
①三湘巨变凸显出量的积累必然引起质变 ②三湘巨变蕴含着新事物取代旧事物的趋势
③湖南“时间”反映了世界的永恒变化和发展 ④湖南“时间”到中国力量是共性到个性的转化
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
15.【2023江苏】14. 下图漫画《分》中蕴含的哲学道理是（ ）
A. 事物的量变会引起质变 B. 要着重抓住事物的主要矛盾
C. 事物发展是辩证否定的 D. 要看到事物发展道路的曲折性
16.【2023辽宁】9. “春分之日，玄鸟至”(《逸周书·时训解》)。在周代，古人就已经靠观察燕子等候鸟春归的时间来确定节气、规划农时。中原地区的燕子多是在春分前后飞回筑巢育雏，周天子便在春分之日祭祀神灵，祈求子孙繁茂。由此可见（ ）
①人能借观察燕来与春到间的关系把握自然变化规律 ②依据对规律的认识去规划农时属于实际的农耕活动
③将燕来与子孙繁茂相联系是对客观对象反映的结果 ④把握燕来与人活动的联系是为了实现人与自然和谐
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
17.【2023浙江1月】31. 近年来，我国各大盐碱地集中区遵循“盐随水来，盐随水去”的水盐运动规律，从自身的水盐条件出发，进行分类改造，唤醒“沉睡”的耕地资源。松嫩平原因季节性降雨不均，土地盐碱化严重，故采用培育耕层、以稻治碱、连通河湖的方法，涵养生态，沃土好水种出了优质稻。内蒙古河套灌区因大水漫灌，只灌不排，耕地出现次生盐碱化问题，但不同地块的盐碱化程度不同，故分别采用“留”“用”“改”方法，科学灌溉，解开了次生盐碱化症结。新疆地区盐碱地全年干旱少雨，于是推广有机肥还田，培育种植“吃盐植物”，收效同样明显。
结合材料，回答下列问题：
（1）运用“矛盾基本属性”的知识，分析我国盐碱地与可耕地相互转化的条件。
（2）运用《哲学与文化》其他知识，就如何综合利用盐碱地提一条建议，并说明理由。
18.【2023浙江6月】30. 在数字中国建设中，非公有制经济也不缺位。为满足中小企业实现数字化和升级数字化水平需求，华为公司制定了“支持伙伴，做广覆盖”和“产品做强，伙伴自主”两大原则，研发、销售、营销、供应、服务等部门严格按照原则达标。通过产品研发，提升产品性能，优化交易平台，降低伙伴销售产品和服务的难度；提升伙伴营销能力，创造新商机；建设区域仓，帮助伙伴灵活快速供应产品；建设授权服务中心，补齐服务中小企业数字化的“最后一公里”。各部门密切合作，高效运行，满足了中小企业伙伴的需求。
结合材料，运用《经济与社会》《哲学与文化》相关知识，回答下列问题：
（1）简要说明毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展的原因。
（2）系统优化方法是整体与部分（系统与要素）辩证关系的具体运用。简要分析华为公司是如何运用系统优化方法服务好中小企业的。
19.【2023北京】16. 诗歌，是诗题和诗句的统一体，“先赋诗”和“先立题”分别代表了两种不同的创作路径。有些诗歌是即兴而作，诗人有感而发，赋诗之后再为其立一标题，有的诗歌则是因题而起，诗人先定立诗题，然后围绕题目构思诗歌的格律和内容，无论是“先赋诗而后立题”，抑或“先立题而后赋诗”，最终都指向诗题与诗句的契合。
从哲学角度，分析“赋诗”和“立题”的关联。
20.【2023广东】20. 阅读材料，完成下列要求。
社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说，读者可以在每段后面写“段评”，每章后面写“章评”，还可以点赞、吐槽、纠错、编段子，妙趣横生。
传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行，但传统阅读依然保持强大的生命力，在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明，关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化，开卷有益始终不变，阅读的意义始终不变。
（1）有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。
（2）结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，分析阅读为什么会出现“变”与“不变”的现象。
（3）假设你是某社交化阅读平台上的作者，请运用两种创新思维方法，谈谈你将如何进行创作。要求：思维方法和具体做法相对应。
21.【2023湖南】20. 阅读材料，完成下列要求。
【中国式现代化打破了“现代化=西方化”的迷思】
习近平总书记指出：“我国现代化同西方发达国家有很大不同。西方发达国家是一个‘串联式’的发展过程，工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展，发展到目前水平用了二百多年时间。我们要后来居上，把‘失去的二百年’找回来，决定了我国发展必然是一个‘并联式’的过程，工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展的。”现代化的“并联式”过程是中国与西方发达国家在现代化发展时空特征上的最显著区别。
（1）中国式现代化必然是一个“并联式”的发展过程。结合材料，运用具体问题具体分析的知识加以说明。
【中国式现代化促进人类文明的整体进步】
人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。“文明冲突论”认为，世界各种文明之间存在着很大差异，这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤，立足中华文明发展逻辑，在顺应时代发展潮流的基础上，以辩证方式处理不同文明之间的关系，坚持以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，为推动人类文明进步贡献了中国智慧。
（2）结合材料，运用文化知识，说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。
【推进中国式现代化需要丰富人民精神世界】
文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。在推进中国式现代化进程中，要通过活化利用让文物重现璀璨光彩，融入现代生活，“让文物活起来”。
（3）运用发散思维检核表法中任意一种方法，结合某一具体文物，谈谈怎样让该文物“活”起来。
要求：指出所用具体思维方法，阐明创新路径及其预期效果，不得透露任何个人信息，字数在150字以内。(以下文物仅供参考)
22.【2023江苏】20. 阅读材料，回答问题
古遗址是认识中华文明形成与发展的重要物质载体。做好保护利用，让文化遗产活起来， 建设古遗址公园是较好的选项。在某古遗址公园建设讨论会上，围绕保护利用中村民是否应该搬迁的问题，与会者表达了不同的观点。
甲方：建设古遗址公园可将村民及其房屋纳入规划设计，村民房屋适当改造后可作 为基础设施并提供必要服务，村民也可参与文物保护利用工作，实现村民及其房屋与古遗址公园的融合共生，村民不必搬迁。
乙方：一处古遗址就是这个地区物质文化历史的数据库，是中华文明基因库的重要 组成部分。只要村民留在公园里，就容易造成遗址被破坏，对当地村民进行搬迁，该处古遗址将得到很好保护。
（1）结合材料，运用唯物辩证法的相关知识，说明甲方不赞成搬迁的理由。
（2）运用《逻辑与思维》知识，分析乙方推理的逻辑谬误。
23.【2023辽宁】19. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 【筚路蓝缕破茧成蝶】
独立自主是中华民族精神之魂。新中国成立之初，在建的南京长江大桥突然遭遇国外钢材断供。面对桥梁钢关键技术领域的“卡脖子”问题，周恩来指示要炼出我们自己的“争气钢”,并将自主研发桥梁钢的任务交给鞍钢。
为了啃下这块“硬骨头”,鞍钢集结全厂力量开展技术攻关。技术人员根据钢材用途的特殊要求，研究并确定桥梁钢的强度、韧性等各项参数，以及碳、锰等元素不同占比对钢材性能的影响。研究表明，一定含量的碳和锰能够提高钢材的强度和硬度，但当它们的含量超过一定比例时，会带来钢材塑性、韧性等性能不同程度的下降。技术人员经过不断对比、调整，确定钢材的屈服强度、化学成分及配比。与此同时，他们对生产环节也进行了技术改造，结合一线工人的实践，通过大量实验、反复测试，发现问题、总结经验，解决了一个又一个技术难题，取得了研发的成功。工人们日夜奋战，在短时间内生产出了“争气钢”,满足了南京长江大桥建设的需要，填补了我国建设大跨度桥梁钢种的空白。
材料二 【踔厉前行奋楫扬帆】
自1995年始，鞍钢开启大规模技术改造，引进国内外先进技术和设备，整体工艺装备和技术研发水平得到大幅度提高，也提升了产品质量和档次。2001年以来，鞍钢先后中标多个受人瞩目的重大桥梁工程，其中作为世界最长跨海大桥的港珠澳大桥使用鞍钢桥梁钢总量达17万吨。在2005年至2006年国内桥梁钢招标总量中，鞍钢桥梁钢已占54.5%,鞍钢用“钢筋铁骨”撑起中国桥梁的半壁江山。鞍钢在不断的发展中走向国际市场，一方面，与国内外企业和研究机构、大学联合研制更高性能的桥梁钢；另一方面，凭借技术和成本优势，中标欧美、非洲、亚洲等多项国外桥梁工程，实现了多点开花。
（1）结合材料一，运用哲学知识阐述鞍钢人在桥梁钢研发生产过程中发挥主体作用。
（2）结合材料一，说明技术人员在桥梁钢研发过程中是如何运用分析与综合的辩证思维方法的。
（3）结合材料，运用经济与社会、当代国际政治与经济知识，分析鞍钢桥梁钢逐步融入全球市场的过程。
（4）“争气钢”的故事极大鼓舞了同学们。某高中决定举办“辽宁自主创新辉煌成就图片展”。结合材料和以下展板，运用文化知识，为该展览撰写前言。
要求：主题鲜明，表述清晰，逻辑严谨，字数150-200字。
必修四 哲学与文化 第七单元 探索世界与把握规律 学案 参考答案
（一）山东高考真题
1—5 DBDCB 6—10 AAACB
11.答案：物质决定意识，每个时代的意识都是对当时客观现实的反映；
意识具有能动作用，意识活动具有主动创造性，能够在把握事物本质和规律的基础上推测未来；
科幻作品基于现实感，在合理想象中创造幻想世界。
12.(2)①整体居于主导地位，统率着部分，要树立全局意识，立足整体统筹全局，实现整体最优目标。
②部分影响整体，离开了部分整体就不存在，要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
③新时代青年干事创业要致广大，有远大的目标或规划；要尽精微，把目标落实落细，脚踏实地。
④整体和部分是辩证统一的，要统筹兼顾致广大和尽精微，把远大目标与脚踏实地相结合。
13.答案：(1)新事物符合客观规律、具有强大生命力和远大前途;
我们要顺应时代发展潮流,善于发现新事物并热情支持其成长;
保持开放包容的心态,接受新事物一时的不足,并克服困难促使新事物日臻完善;
树立创新意识,提高创新能力,勇于开拓创新。
14.【答案】矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾。
“慢火车”的开行是从当地的自然条件、经济社会发展水平及所处阶段和人民的生活实际出发作出的选择。
同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性，主要矛盾对事物发展起决定作用。
“慢火车”的开行能更好地解决我国社会主要矛盾，以更加平衡更加充分的发展满足人民对美好生活的需要。
15题第（2）问评分细则：
原理论述3分（原理表述需要准确）：
矛盾普遍性与特殊性相互连结（1分），
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来（1分），
特殊性包含普遍性，特殊性离不开普遍性（1分）
材料分析4分：
雷锋精神形成，在不同时期、不同个体，有不同的表现形式（2分）
雷锋精神凝结着中国人共同的价值追求/体现着社会主义核心价值观/中华民族精神(2分)
如何做(1分):
新时期践行、传承、发展、弘扬雷锋精神等(1分)。
（二）2023全国及其他省高考题
1—5 CADCA 6—10 DAABB 11—16 ADDCD A
17.【答案】（1）矛盾双方既相互对立、相互排斥，又相互依存、相互贯通，在一定的条件下可以相互转化。在我国盐碱地集中区，盐碱地是“沉睡”的耕地资源，是潜在的可耕地，在遵循水盐运动规律的前提下，发挥主观能动性，因地制宜，分类改造，可以转化为可耕地；可耕地是现实的耕地资源，但当水盐条件发生变化时，诸如发生不合理的灌溉时，在水盐运动规律的作用下，可耕地也会盐碱化，从现实的耕地资源变成潜在的耕地资源。
（2）参考答案示例：
建议：通过实地调研，在弄清楚土壤的实际水盐条件的基础上，采取相应措施：培育、种植耐盐碱的植物，或在盐碱洼地养殖喜咸的水产，还可以建设可供研究和参观的盐碱地实践基地等。
理由：不同事物有不同矛盾，注意观察矛盾的特殊性，从实际情况出发，才能正确认识和解决问题。
18.【答案】（1）非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。非公有制经济为我国税收增长、科技创新、经济社会发展等发挥了重要作用。在数字中国建设中，非公有制经济也不缺位。
（2）①立足整体，运用综合的思维方法认识事物，寻求最佳方法。华为公司立足整体，从公司整体布局出发，制定最佳方案。
②把各个要素联系起来，统筹考虑，优化组合。华为公司制定了两大原则使各部门按原则运作，促使各部门密切合作，高效运行。
③实现最优目标，实现整体功能大于部分功能之和。华为公司在此基础上，实现了效率突破，因而满足了中小企业伙作的需求。
19.【答案】矛盾就是对立统一，同一性和斗争性是矛盾的基本属性。斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。“先赋诗”和“先立题”分别代表了两种不同的创作路径；同一性是矛盾双方相吸引、相互联结的属性和趋势，无论是“先赋诗而后立题”，抑或“先立题而后赋诗”，最终都指向诗题与诗句的契合。矛盾双方的对立统一推动事物的运动变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。诗歌创作要坚持诗题和诗句的有机统一，才能创作出优秀的诗词作品。
20.【答案】（1）①阅读是矛盾的普遍性，社交化阅读和传统阅读是矛盾的特殊性。社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流；传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。
②矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题，体现了普遍性与特殊性具体的历史的统一。
③矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。随着数字时代的发展，社交化阅读要与传统阅读相结合，充分发挥各自的优点和长处。
（2）①随着数字时代的发展，文化传播的形式会发生变化，要推动创造性转化与创新性发展。按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。
②无论是社交化阅读还是传统阅读，这些约定俗成的仪式和活动，承载着人类对知识和生命的特别敬意，聚集了民众文化心理和认同感。在传承创新中让阅读成为传承和弘扬中华传统文化的生动现场，成为与时代同行的节日新风，这样的阅读才历久弥新。
（3）①坚持发散思维与聚合思维相结合，通过调查研究，集思广益形成多种方案，做到真正把群众面临的问题发现出来，并进行可行性论证，寻求解决问题的最优方案。
②利用超前思维的前瞻性功能，通过调查研究，统筹考虑经济社会发展各要素，站稳人民立场、把握人民愿望，进行整体谋划，作出正确决策。
21.【答案】（1）①矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
②中国式现代化遵循了现代化的一般规律，具有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色，符合本国实际。中国的现代化起步晚，要赶超西方发达国家，就要推进工业化、信息化、城镇化、农业现代化“并联式”叠加发展，而不能像西方发达国家那样“串联式”发展，这是符合中国特色的现代化发展道路，是中华民族伟大复兴的唯一正确道路。
（2）①文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。尊重世界文化多样性，坚持各民族平等、以文明交流超越文明隔阂、化解文明冲突。尊重差异，理解个性，共同促进人类文明繁荣进步。
②中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。弘扬中华优秀传统文化，坚持求同存异、和而不同、和平发展，推动各种文明交流互鉴，构建人类命运共同体，促进人类文明的整体进步。
③正确对待外来文化，既胸怀天下、保持开放，又立足中国国情，坚守中华文化发展立场，推动人类文明在深度交流与交融中进步。
（3）参考示例：
①思维方法:检核表法中的他用，是指挖掘现事物的其他用途，或者稍加改变后作他用。
②创新路径：以四羊方尊的外观为参考，使用普通轻便的质，制作成其他尺寸的“四羊方尊”，可用作笔筒或花瓶等底部印上二维码，可扫码收听文物讲解视频。
③预期效果：让人们了解四羊方尊的流传历史、文物特征制作工艺等，从审美、历史文化等角度发挥其艺术价值。
22.【答案】（1）①系统优化方法的原理要求我们用综合的思维方法来认识事物。着眼于事物的整体性，遵循系统内部的有序性，注重系统内部结构的优化趋向。②立足整体，将村民及其房屋纳入整体规划设计；村民房屋适当改造后可作为基础设施并提供必要服务，村民参与到文物保护利用工作，实现了古遗址公园内部构成要素的有序性，实现村民及其房屋与古遗址公园的融合共生，遵循了系统内部结构的优化趋向，提高古遗址公园保护的整体价值。
（2）演绎推理是前提蕴含结论的必然推理，要确保得到真实的结论，演绎推理必须具备两个条件，一是作为推理根据的前提是真实的，二是推理结构正确。从推理根据的前提来看，充分条件的假言判断是有前一种情况就必有后一种情况，但村民留在公园里不一定会造成遗址被破坏，因此推理前提是错误的；“只要村民留在公园里，就容易造成遗址被破坏”是一个充分条件假言判断，正确的推理结构是“肯定前件式”和“否定后件式”，该推理结构采用的“否定前件式”推理结构不正确，因此乙方推理是错误的。
23.【答案】（1）①意识具有能动作用，人能够能动地认识世界和改造世界。面对问题，鞍钢人充分发挥主观能动性，炼出自己的“蒸汽钢”。
②实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有能动性和社会历史性。鞍钢人深入研究，日夜奋战，取得了研发的成功。
③人是生产力中最活跃的因素，人民群众是社会历史的主体。鞍钢人在桥梁钢研发生产过程中独立自主，开展技术攻关，填补了桥梁钢种的空白。
（2）①在辩证思维中，分析与综合是方向相反却又相辅相成的对立统一关系。综合是分析的先导，分析是综合的基础，分析为综合做准备。
②技术人员研发过程中，研究并确定桥梁钢的各项参数，再经过不断对比、调整，总结经验，解决了技术难题，取得了研发的成功。
（3）①在建国初，面对“卡脖子”问题，我国坚持独立自主、自力更生，生产出了“争气钢”，填补了建设大跨度桥梁钢种的空白。
②改革开放以后，我国逐步健全社会主义市场经济体制，坚持对外开放基本国策，引进国内外先进技术和设备，提升了鞍钢桥梁钢的质量和档次。
③入世以来，我国进一步发展更高层次的开放型经济，将独立自主和对外开放有机结合，中标国外桥梁工程，将鞍钢桥梁钢逐步融入全球市场。
（4）创新是引领发展的第一动力，惟创新者进、惟创新者强、惟创新者胜；面对桥梁钢关键技术领域的“卡脖子”问题，鞍钢人，独立自主、自力更生，生产出了“争气钢”、山东舰，彰显着中国在现代军事建设领域的巨大进步，代表着中国海军建设的最高水平和国家实力的象征。咱们工人有力量，炼钢人向我们传递着精益求精的工匠精神，是我们学习的榜样；新时代，他们是未来的希望，肩负着精益求精的技术创新；新时代，新征程，新使命，新召唤，工人阶级将无愧于先锋队的称号，为中国的发展贡献蓬勃的力量。
