


互联网错误的宣传

驳斥安顺屯堡人服饰是六百年前明朝汉服谎言科普懒人图 A版本(有需要的朋友自己保存)

驳斥安顺屯堡人服饰是六百年前明朝汉服谎言科普懒人图 B版本(有需要的朋友自己保存)

原来爱新觉罗家族跟大明穿同款领子的衣服?宣传当地保留了很多传统文化无可厚非,非要指鹿为马指鼠为鸭就不对了
关于“凤阳汉装”有人老拿“鲁荒王墓”出土服饰跟安顺所谓的“凤阳汉装”很像来说事,我想问这些人真的去看过吗?哪里像了?

圆领袍是厂字襟?

这不是交领吗?

这不是交领吗?
600年前明朝女子服饰是什么样子?不妨一窥古代比较写实的人物画像:

16世纪日本画家雪舟《国々人物図巻》中的明人形象之一(明初~明中期)

宝宁寺水陆画(来源见水印)明初

宝宁寺水陆画(来源见水印)明初

明中期女装

客家蓝衫

客家蓝衫
近现代客家人穿的蓝衫,客家人都承认传承自清末民国,清末中国各地汉女妆容还有两节衣三绺头等习惯(也是明末发展而来,不是明初),大家或多或少都保留了部分明代穿衣形式及妆容特点,但是经过清朝两百多年统治早就发生变化。现代全国也不止屯堡人传承这种服饰,为什么偏偏就屯堡人喜欢宣传这是六百年前的服饰?
清咸丰元年(1851年)《安顺府志•地理志》记载:“ 妇女以银索绾髻,分三绺,长簪大环,皆凤阳汉妆也。故多江南大族,至今科名尤众。氽皆勤耕务本,男妇操作,风俗皆同。”文献记载可知乃 “凤阳汉妆” 并非 “凤阳汉装” 如今这种认知极有可能是谐音讹传。

“妆”与“装”虽然发音相同,但字义却大不一样

学术论文《云南阳宗古装与贵州屯堡“凤阳装”之缘》的部分内容。作者:曾燕(作者单位:云南省档案馆)截图中说流源自江南地区明代服饰,注意,这里只是说发源地,后面发生了改变。

有兴趣的朋友可以去百度这篇文章

安顺在明朝时期的“凤阳汉装”的极有可能是这样

宣传自己保留了一些传统文化要实事求是,此“凤阳汉装”就跟“鱼香肉丝”这道菜一样,宣传的时候得告诉大家“鱼香肉丝”没有“鱼”才对,当地人由于不了解服饰演变过程,老人们的老人也是在清朝民国生活过的,只知道自己长辈穿这种衣服,但是衣服怎么改变或者发生什么变化并不知情,然后传言给后辈,后辈不知其中内涵,把“凤阳汉妆”等于“凤阳汉装”,为了宣传更是望文生义,把现代的“凤阳汉装”直接等于了明初服饰,当地人从小到大听见的都是这样的宣传,也就很难改变从小已经被灌输的认知,当地百姓以讹传讹就罢了,文旅部门及媒体宣传才是最大的问题根源,仿佛已经成为了一种吸引观光的卖点。不过宣传为明初汉服显然违背历史,只要稍微了解中国服饰文化的人都不会认可。

为什么女装会变成清末这种情况?因为清军入关后剃发易服,服饰体系变化了,女装虽然没有硬性规定改了去,但是在原本的明代服饰体系崩溃之后,清中晚期没有经历过明末清初的后人是没有这种历史记忆跟包袱的,便会跟着上层社会穿着打扮的风气学了去,女装改变最终没能避免。
说到女装,其实清朝还是表现出那一丝丝在意的,尤其是对待八旗,如《清实录》嘉庆朝实录,实录卷之一百六十:
……
傥年久沾染汉人习气。妄改服饰。殊有关系。男子尚易约束。至妇女等深居闰阃。其服饰自难查察。著交八旗满洲蒙古汉军都统、副都统、参领、佐领等、留心严查。傥各旗满洲蒙古秀女内有衣袖宽大、汉军秀女内仍有裹足者。一经查出。即将其父兄指名参奏治罪。毋得瞻徇。……

《清实录》嘉庆朝实录,实录卷之一百六十
明末的大袖服饰在所谓的男从女不从的背景下也只有是在清初政局不稳的情况下存在过,爱新觉罗·玄烨在基本稳定全国扫除明朝残余反抗的军队后,女性的大袖服饰就很快被朝廷约束了,从历史图画中结合古文可知上层穿着风气(例如厂字襟的出现)影响到下层,清中后期没有经历过明末清初的普通人是没有历史包袱的,看着上层社会的穿着打扮很快就学了去,最后扩散至全国也并不奇怪了。

清初《玉簪记》图册之陈妙常

雍正《十二美人图》局部

嘉庆时期外销画(来源见水印)

光绪年间老照片

现代照片
此外,清末这种倒大袖有点像在满清潜移默化的引导下与旗装系统融合后碰巧又遇到了清末,朝廷中央无力再有像嘉庆年间的严格约束,所以越清晚期,越有点回光返照的意思,不过只见袖子加宽,但袖长放量却与明末清初相差甚远。最后随着民国的建立推翻满清,工业文明深入,西化浪潮的到来,这种汉人尚大袖的风气也就戛然而止。

清末民俗服饰的“大袖风尚”被当时的相机记录了下来
明清女装演变简图:

明清女装流变简图(来源见水印)

明清女装流变简图(来源见水印)
另一个版本的明清女装流变简图:

源自“華夏衣冠”APP

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关于清代汉人女装其余问题请看我这篇文章

另外关于清朝“厂字襟”的由来,有人为了硬掰扯屯堡人“凤阳汉装”是明初服饰论述到明初已经存在“厂字襟”那么请你们拿出明初存在的证据,如古籍记载或服饰文物壁画古画什么的,“厂字襟”学术界叫法为“折尺大襟” 来自大漠这是公认的,厂字襟祖先也许是源自金代少数民族穿的直角大襟服饰。


明代贴里与清代朝服袍没有直接继承关系