奚琴，又稱胡琴、鄉琴、嵇琴、奚胡，是奚人的一種弓絃樂器，在唐朝末期傳入中國，後外傳至朝鮮半島與日本，為二胡與馬頭琴的前身。由棍狀頸、空心木質音箱和兩條絲弦構成。與二胡演奏類似，演奏時需要演奏者彎腰、把奚琴垂直放在膝上來演奏。
清朝時的宮廷祭祀樂器中使用奚琴。現今仍保存於滿族與朝鮮族民族樂器之中，為韓國與日本的傳統樂器。
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奚族，全稱庫莫奚族，是中國北方古民族，源自東胡，為東部鮮卑之一，與宇文部同源。《魏書》稱庫莫奚與契丹「異種同類」；《遼史》稱契丹與奚族同源，同源出鮮卑。古代突厥碑銘——如闕特勤碑與毗伽可汗碑之中，常見Tataby部族與契丹並列，歐美學者如巴托爾德等認為其是奚，而白鳥庫吉等人認為其是地豆於；亦有可能同時指代兩者。
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奚琴
韓語名稱
諺文：해금
漢字：奚琴
文觀部式：Haegeum
馬-賴：Haegŭm
形似质异奚琴与二胡
奚琴与二胡
我们首先来看奚琴。奚琴是韩民族传统的弓弦乐器，它和中国的传统乐器二胡长得很像。相传是宋代东北一带一个叫“奚”的部族创造的，因此得名。KBS国乐管弦乐团奚琴演奏家卢银娥对奚琴的历史这样介绍：“中国唐朝辽河上游北部地区的民族部落游牧民演奏的一种乐器，就是奚琴的起源。宋朝也就是韩国高丽王朝第16代国王睿宗11年传到韩国，之后，奚琴被广泛应用于多种音乐的演奏。奚琴不仅是宫廷音乐的演奏乐器，它还是属于民俗乐器。据文献记载，古代百姓经常带着奚琴到传统市场上进行演奏。奚琴用于舞蹈伴奏或宫廷音乐的演奏，而且还被用于各种民谣的演奏。也就是说，奚琴一直用于演奏百姓所喜爱的音乐。”
其实，在很多韩国电影电视剧中，是可以经常听到奚琴的琴声的。比如韩国导演金基德的电影《弓》，就用了大量的奚琴音乐，后来还专门出过一张电影原声大碟。其实韩国年轻人对奚琴的音色还是挺熟悉的，也符合韩剧里那么多的爱情题材。
伽倻琴，亦称朝鲜筝，是朝鲜民族的弹拨弦鸣乐器。朝鲜语称가야금。流行于朝鲜半岛和中国吉林省延边朝鲜族自治州。伽倻琴，相传是伽倻国嘉悉王仿照筝制成。形制与筝差不多，也是一弦一柱，现使用的伽倻琴有二十一弦，音阶排列有七声及五声两种，所用右弹左按的技法基本和筝基本一致，具有独特的艺术风格特点和丰富多彩的演奏技巧。既可以独奏、重奏、合奏，还可以弹唱。伽倻琴的种类大体可分为"正乐伽倻琴"、"散调伽倻琴"、现代用的"21弦伽倻琴"等三种。
伽倻琴
奚琴的制做工艺也像二胡一样非常讲究，据说历代的制琴工匠，都要用长白山一带的木质和木纹都特别好的刺楸木做振动面板，用内径10厘米的毛竹做琴筒，用蚕丝做琴弦，用马尾和细竹杆 做琴弓子。后来经过一代又一代人的实践和创新，木头变成了梧桐木代，琴弦也渐渐有了钢丝代弦，演奏方法也有了改变。
所以我们看到其实奚琴也有传统奚琴和新式奚琴。那中国二胡和韩国奚琴到底有哪些相似与不同之处呢，KBS国乐管弦乐团奚琴演奏家卢银娥老师对这个问题很有研究：
“我带着奚琴到国外演出时，很多人都以为我演奏的是二胡。
二胡和奚琴的共同点是，琴的形态、两根弦、较长的琴弓等。
乍看起来两者形状非常类似，但其实他们用的材质都很不同。
首先，奚琴的弦是用蚕丝线交织而成，也就是奚琴用的是自然材质。而二胡用的是钢丝弦。奚琴的琴筒用的是梧桐木，而二胡的琴筒用的是皮子。这都是明显的不同之处。
由于材质上的不同，奚琴发出来的音质比较脆，而二胡的音质较为明亮透明。二胡的音质很接近西洋乐器小提琴。二胡演奏时能够运用较高的演技方法，演奏时音质很华丽，而奚琴的音质较为传统，给人一种缓慢、舒适的感觉。”
来源：二胡?奚琴!古琴?玄琴!|中韩乐器一家亲【云南乐器网社区】 http://www.snxsd.com/list8/xiangqing39697321.html
历史
奚琴，是奚人將從漢族傳入的樂器弦鞀改造而成的一種樂器。宋朝時傳說由嵇康所作，又稱嵇琴。
20世紀60年代在北韓的音樂家按照現代人的演奏習慣進行了改良了傳統的奚琴，發展出現代改良奚琴，琴軸方向與二胡相反，軸頭是改良的金屬螺旋可調音高的機器軸，還有四條絲弦，稱為小奚琴（소해금）、中奚琴（중해금）、大奚琴(대해금）、低奚琴(저해금)，合稱四弦奚琴（북한의 4현 해금）。
現代研究
日本學者林謙三，考證傳統文獻，不支持奚琴由弦鞀演變的說法，認為由彈撥樂器或擊弦樂器轉變為奚琴這樣的擦弦樂器的演變過於牽強，認為奚琴應是由中亞游牧民族，經西夏傳入奚族，再傳至中國。日本學者田邊尚雄與岸邊成雄，皆主張奚琴源自古印度樂器，經由中亞傳入。中華人民共和國學者周菁葆考察了阿拉伯、波斯與維吾爾的傳統擦弦樂器，也支持奚琴由中亞游牧民族傳入的說法。
中華人民共和國學者楊蔭瀏首先主張了奚琴的中國起源說，認為是由漢族的弦鞀，一種彈撥樂器，傳入奚族，再改造為擦弦樂器，形成奚琴，再傳回中國。高耀華、朱岱弘、查甫堯、陳元昊等人皆支持這個說法，形成中華人民共和國學界的主流學說。
中華人民共和國學者項陽，同樣主張奚琴中國源起說，但認為應是由中國先秦獎器築，一種擊弦樂器，發展而來。他主張築在唐朝發展為軋箏，再演變成奚琴。學者周武彥支持此派說法。
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