范子因王稽入秦
【原典】
范子因王稽入秦①，献书昭王曰：“臣闻明主莅正，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。”
【注释】
①范子：即范雎。王稽：人名，秦国的谒者令，为国君掌管传达和接待宾客的官员。
【译文】
魏人范雎跟随着王稽来到秦国，向秦昭王上书说：“我听说英明的国君执政，对有功劳的人不应当不给予赏赐，对有能力的人不应当不授予官职，功劳大的人给的俸禄多，功劳多的人封的爵位高，能管理众多的人他担任的官职就大。所以没有能力的人不敢随便任职，有能力的人不会埋没他的才能。如果您认为我的话是正确的，那就照此实行，就会有利于您的的政治措施；如果认为我的意见不可行，那把我久留在秦国也起不到什么作用。”
【原典】
“语曰：‘人主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加于有功，刑比断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质①，要不足以待斧钺②，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者后无反复于王前耶！”
【注释】
①椹（z
②要：通“腰”。斧钺（yuè）：古代杀人用的大斧子。
【译文】
“常言道：‘昏庸的君主奖赏他所喜爱的人，惩罚他所憎恶的人。英明的君主却不是这样，奖赏一定给予有功的人，刑罚一定要判给有罪的人。’现在，我的胸膛不能够抵挡住砧板，腰部也不能够抵挡斧钺，怎么敢拿没有把握的政治主张来轻意冒犯大王刑罚呢？虽然您认为我是卑贱的人而轻慢侮辱我，难道不重视推荐我的人对大王您是否忠诚吗？”
【原典】
“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞，此四宝者，工之所失也①，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其割荣也②！良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！”
【注释】
①工：指古代从事手工技艺的劳动者。
②割荣：分割天下的权力、权威。
【译文】
“我听说周朝有砥厄，宋国有结绿，梁国有悬黎，楚国有和璞，这是四块宝玉，都是起初被工匠所遗弃的，可终于成为天下有名的宝物。那么，圣明的君主所遗弃的人，难道就不能有利于国家吗？我听说，善于使自家封地富厚的，就要向国家索取，善于使国家富厚的，就要向各分封的诸侯国索取。天下有了英明的君主，那么各分封的诸侯国也就不可能独占富厚之利了。这是什么道理呢？因为昏庸的君主让重臣分走了国家的权力！良医可以了解病人的生死，圣明的君王可以预见事情的成败，对于人们的意见，认为有利就去实行，认为有害就舍弃它，持有怀疑的就稍加尝试，这些道理，即使是尧、舜、禹、汤再生，也是不能改变的！”
【原典】
“语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。意者，臣愚而不阖于王心耶①？亡其言臣者将贱而不足听耶？非若是也，则臣之志，愿少赐游观之间②，望见足下而入之。”书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。
【注释】
①阖：通“合”，意即中意。
②游观：游历观赏。
【译文】
“话说得深了，我不敢写在书面上；话说得浅了，又不值得大王听取。可能是因为我愚蠢无能，所说的话不能使大王中意？还是因为推荐我的人地位低下，说的话不值得听信吗？如果不是因为这样，那我的想法是，希望大王稍微抽出一点游览的空余时间，让我当面进言。”秦昭王看了信，十分高兴，就向王稽道歉，并派专车召见范雎。
范雎至秦
【原典】
范睢至秦，王庭迎，谓范睢曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”范雎辞让。
【译文】
范睢来到秦国，秦王在宫殿前迎接他。秦王对范睢说：“我早就应该亲自接受你的指教了。现在刚巧碰上要处理义渠的问题，我每天都要向太后请命。现在义渠的事已经处理好，我才能够亲自领教您的教导。我深感自己糊涂又迟钝，现在请让我用正式的宾主礼仪接待你。”范睢表示谦让。
【原典】
是日见范睢，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰①：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”有间，秦王复请。范睢曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰②：“先生不幸教寡人乎？”范睢谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也③。已一说而立为太师④，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王之心也，所以王三问而不对者是也。”
【注释】
①跪：古人席地而坐，坐时臀部压在脚跟上，谈话时为了表示敬意，就抬起臀部，挺直大腿。
②跽：双膝着地，上身挺直，表示敬意加深。
③交疏：交往不密切。疏：疏远。
④已：后来，不久。
【译文】
这天人们看见范睢拜见秦王，没有不惊恐得面容失色的。秦王让身边的人退下，宫中没有旁人，秦王直起腰腿，充满敬意地请教说：“先生将要怎么来教导我呢？”范睢说：“哦，哦。”过了一会儿，秦王再次请教他，范睢说：“哦，哦。”就这样一连三次。秦王跪在地上挺直身子说：“先生不愿意指教我了吗？”范睢深表歉意地说：“我不敢这样。我听说当初吕尚遇见周文王的时候，他只是一个渔夫，在渭水北岸钓鱼，像这样的话，他们的交往还不密切。后来，文王听了吕尚的一席话，就立刻立他为太师，载他同车回去，只是因为他言谈深刻恳切的缘故。后来文王果然因为任用吕尚而建立了功业，最终统一了天下而自立为帝王。如果文王疏远吕尚而不与他深谈，那周朝就没有天子的圣德，而文王、武王也就没有人助他成就帝王的事业了。现在我只是个旅居秦国的宾客，与大王的交往不密切，我想陈述的都是纠正大王政务的问题，在您们骨肉亲情之间，我愿意表达我微薄的忠心，却不知道大王的心意如何，所以大王三次问我，我都不敢回答的缘故。”
【原典】
“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，乌获之力焉而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？”
【译文】
“我并不是有什么畏惧不敢说，我知道今天在大王面前说了，明天可能就会被诛杀，但是我并不因此而害怕。大王能采纳我的意见，按照我的计谋去做，就是死了也不算是我的祸患，即使流亡我也不会担心，身上涂漆长出毒疮，披头散发成为疯子，也不算是我的耻辱。五帝是天下的圣人也难免一死，三王是天下的仁人也终究要死，五霸是天下的贤人也要死，乌获是天下的大力士也要死，孟贲、夏育是天下的勇士也要死。死是每个人都不可避免的。面对自然界的必然规律，只要能稍稍有益于秦国，这就是我最大的心愿了，我还有什么可忧虑的呢？”
【原典】
“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水①，无以饵其口，坐行蒲服②，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸③。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？”
【注释】
①蓤水：即溧水，源出今安徽芜湖，东流注入太湖。
②蒲服：即匍匐，爬行。
③阖庐：人名，春秋时期吴国国君。
【译文】
“伍子胥藏在布袋里逃出昭关，晚上出行白天躲藏，到了蓤水，没有食物充饥，双膝跪地爬着前行，在吴国的集市上讨饭，后来终于复兴了吴国，使吴王阖庐在诸侯中称霸。如果我能像伍子胥一样进谋献策，即使遭到囚禁，永生不得和大王想见，只要我的计谋能够实现，我还有什么可忧虑的呢？”
【原典】
“箕子、接舆①，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。”
【注释】
①箕子：人名，殷纣王的叔父，名胥余，封于箕，谏周王不听，就披发佯狂，去做奴隶。接舆：人名，春秋时楚国人，佯狂避世的隐士。
【译文】
“箕子、接舆都因涂漆而生毒疮，披头散发成了狂人，可对殷、楚没有益处。如果我的行为与箕子、接舆一样，只要能对圣明的大王有帮助，这将是我莫大的光荣，我又怎么会感到耻辱呢？我所担心的是，我死了以后，天下人看到我这样尽忠于大王而身遭不幸，从而闭口不言、裹足不前，没人肯到秦国来了。”
【原典】
“足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手；终身暗惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
【译文】
“大王对上害怕太后的威严，对下又被大臣的虚伪所迷惑；住在深宫里面，离不开保姆的照；终身迷惑糊涂，没有人可以帮您把奸诈的行为看清；大则会使得国家灭亡，小则使自己处于孤立而危险，这是我最担心害怕的。如果我死了能使秦国的政治廉明，这比我活着要更有价值。”
【原典】
秦王跽曰：“先生是何言也？夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生①，而存先王之庙也！寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也！先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范睢再拜，秦王亦再拜。
【注释】
①慁（
【译文】
秦王恭敬地挺直身子说：“先生怎么这样说呢？秦国偏僻边远，我愚笨没有才能，幸而先生能来，这是上天让我来打扰先生，使先王留下来的功业得以保存。我得以领教先生的教诲，这是上天眷顾我的先王而不抛弃我。先生怎么说出这样的话呢？无论事情大小，上至太后，下及大臣，都希望先生一一给我教导，不要对我有什么疑心。”范睢连续拜了两拜，秦王也拜了两拜。
【原典】
范睢曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭关而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”
【译文】
范睢说：“大王的国土，北有甘泉、谷口，南有泾水和渭水，西面有陇坻、蜀道，东面有函谷关、崤山；拥有战车有千辆，精兵有百万。凭借着秦国兵卒的勇敢，车马的众多，去攻打诸侯，就像猛犬追赶跛免一样，霸王的功业一定可以建立的。现在反而闭关自守不敢向太行山以东的诸侯用兵，这是因为穰侯没有为秦国忠心谋划，而且大王的您决策也有失误的地方。”
【原典】
王曰：“愿闻所失计。”睢曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。今见与国之不可亲；越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者①，岂齐不欲地哉，形弗能有也！诸侯见齐之罢露②，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也③。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？”
【注释】
①肤寸：古代长度单位，以一指宽为一寸，四指宽为一肤，意即微小。
②罢（pí）露：羸弱困乏，指人力物力受到消耗。罢：通“疲”，疲劳，疲惫。
③赍（jī）：送人东西。
【译文】
秦王说：“希望指出我的失误。”范睢说：“大王借道韩、魏两国去进攻强大的齐国，这不是好办法。出兵少了，不能够打败齐国；出兵多了，又有害于秦国。我料想大王的计策是秦国少出兵，而让韩、魏的兵力去攻打齐国，但这是非常不妥当的。如今知道盟国韩、魏不可信，却借道他们的国土去攻打齐国，能行吗？这显然是计谋上疏忽了！从前，齐国攻打楚国，取得胜利，击败了楚军，杀掉了将领，再次开拓一千里的土地，但最后齐国连寸土也没得到，难道是齐国不想要土地吗，而是形势不允许啊！诸侯看到齐国军队疲惫不堪，君臣又不和睦，就起兵来攻打齐国，齐缗王出走，军队吃了败仗，被天下人耻笑。之所以会这样，是因为齐国攻打楚国，恰恰使韩、魏两国从中获利而壮大起来的缘故。这就是常说的把武器借给强盗，把粮食送给小偷粮食！大王不如采用与远方国家结盟而攻打邻近国家的策略，那样攻取一寸土地就是大王的一寸土地，得一尺就是大王的一尺，现在不采用这个策略而舍近攻远，不是错了吗？”
【原典】
“且昔者，中山之地方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏中国之处而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”
【译文】
“从前中山国拥有方圆五百里的土地，被赵国单独占有，功业也成就了，名声也树立了，利益又到了手，天下没有谁敢去侵犯他。如今韩、魏地处中原，是天下的枢纽。大王要想称霸诸侯，一定要控制中部的国家，用他们作为天下的枢纽，来威胁楚国和赵国。赵国强大则楚国就会依附秦国，楚国强大则赵国会依附秦国。楚、赵两国都来依附，那齐国就一定害怕，齐国害怕就会用谦卑的言辞和厚重的财礼来侍奉秦国，齐国来归附秦国，那韩、魏两国就一定可以灭亡了。”
【原典】
王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范睢曰：“卑辞重币以事之。不可；削地而赂之，不可；举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘，邢丘拔而魏请附。
【译文】
秦王说：“我是打算亲睦魏国的，但魏国是个变幻莫测的国家，我没有办法亲近他。请问怎么才能拉拢魏国呢？”范睢说：“用谦卑的言辞和厚重的财礼去侍奉它，这样不行，就割让土地送给它，这样还不行，就起兵攻打它。”于是秦国出兵攻打邢丘，邢丘被攻下后，魏国请求归附秦国。
【原典】
曰：“秦、韩之地形相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹。天下有变，为秦害者莫大于韩。王不如收韩。”王曰：“寡人欲收韩，不听，为之奈何？”范睢曰：“举兵而攻荥阳①，则成皋之路不通；北斩太行之道②，则上党之兵不下；一举而攻荥阳，则其国断而为三。韩见必亡，焉得不听？韩听而霸事可成也。”王曰：“善！”
【注释】
①荥（xíng）阳：地名，韩邑，在今河南省荥阳县东北。
②太行之道：指太行山一带险阻的羊肠道。
【译文】
范睢说：“秦、韩两国的地形好像锦绣的花纹一样互相交错。秦国旁边有韩国，就像树木有蛀虫，人的内脏有病一样。天下形势如果有变化，最能危害到秦国的就是韩国。大王不如把韩国收服了。”秦王说：“我打算收服韩国，可韩国不依从我，怎么办呢？”范睢说：“出兵攻打荥阳，从成皋来救援的道路就不通了；北面截断太行山的要道，上党的援兵就不能到达；一举拿下荥阳，韩国就将被分成三段。韩国看到国家就要灭亡，哪里还敢不听从呢？韩国服从，那大王的霸业就可以成功了。”秦王说：“好！”
范睢曰
【原典】
范睢曰：“臣居山东，闻齐之内有田单①，不闻其王。闻秦之有太后、穰侯、泾阳、华阳，不闻其有王。夫擅国之谓王，能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾②，穰侯出使不报，泾阳、华阳击断无讳，四贵备而国不危者，未之有也。为此四者下，乃所谓无王已！然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎？”
【注释】
①田单：人名，齐国将军，以即墨大破燕军，恢复齐国，被齐襄王任命为相国，封安平君。
②擅行：意即独断专行。
【译文】
范睢说：“我在山东时，只听说齐国有田单，没有听说过有齐王；只听说秦国有太后、穰侯、泾阳君、华阳君，没有听说过有秦王。只有掌握国家大权的人才能算是王，只有能处理国家厉害关系的人才算是王，只有能掌握生杀权威的人才算是王。如今太后独断专行，无所顾忌，穰侯派遣使臣不向大王上报，泾阳君、华阳君随意处置他人，毫无顾忌，国家有这四位权贵操纵朝政，不发生危险是不可能的。大王的地位都屈从于这四位权贵，这就是我说的秦国没有听说过有君王啊！这样，国家的大权怎么会不旁落，号令又怎能从大王您那里发出呢？”
【原典】
“臣闻：‘善为国者，内固其威而外重其权。’穰侯使者操王之重，决裂诸侯，剖符于天下①，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶；国弊，御于诸侯；战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。《诗》曰：‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。’淖齿管齐之权，缩闵王之筋，县之庙梁，宿昔而死②。李兑用赵，减食主父，百日而饿死。今秦太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之③，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已。臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。”
【注释】
①剖符：古代帝王授予诸侯、功臣用以传令、调兵、出使所持的凭证。符为竹制，剖分为二，帝王和诸侯各执其一，故曰剖符。
②宿昔：一夜。昔：通“夕”。
③高陵：即高陵君，秦昭王同母弟，名悝（kuī）。高陵，在今陕西省高陵县西南。
【译文】
“我听说：‘善于治理国家的君主，对内巩固地位树立他的威信，对外重视他的权力。’穰侯派出的使者利用大王的权力，分割诸侯的土地，擅自动用兵符，征讨帝国，没有谁敢不听从。打了胜仗，就把利益都归到他的封底陶邑；以致国家困弱，受诸侯控制；战败了，就会令百姓怨声载道，祸害都集中到国家上了。《诗经》上说：‘树上的果子多了，一定会折断枝条，枝条断了一定会伤及树心；封给臣子的封邑过大，会危及到国家安全，大臣过于尊贵，会削弱君王的权威。’淖齿控制齐国的大权，抽掉齐闵王的筋，把他吊在庙堂的大梁上，一晚上就死去了。李兑在赵国当权，减少主父的食物，一百天后主父被活活饿死了。现在秦国有太后、穰侯掌权，高陵君、泾阳君帮助他们，眼里没有大王您，他们和淖齿、李兑都是一类人。我现在看到大王您在朝廷上孤立无援，恐怕后世统治秦国的，不会是大王您的子孙了。”
【原典】
秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。昭王谓范睢曰：“昔者齐公得管仲，时以为仲父；今吾得子，亦以为父。”
【译文】
秦昭王听了，心中非常害怕，于是就废掉太后，驱逐穰侯，让高陵君回到封邑，把泾阳君赶出函谷关外。秦昭王对范睢说：“从前齐桓公得到管仲，尊称他为‘仲父’；现在我得到了您，也尊敬您如父吧。”
天下之士合从相聚于赵
【原典】
天下之士合从相聚于赵，而欲攻秦。秦相应侯曰：“王勿忧也，请令废之。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲富贵耳。王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者①，何则？有争意也。”于是使唐睢载音乐②，予之五千金，居武安③，高会相与饮。谓邯郸人：“谁来取者？”于是其谋者固未可得予也，其可得与者，与之昆弟矣。
【注释】
①起：迅速，突然。牙：名词动用，意即用牙咬。
②唐睢：人名，魏国人，当时在秦国。
③武安：地名，赵国邑名，在今河北武安。
【译文】
各诸侯的谋士们联合起来相聚在赵国，准备进攻秦国。秦国相国应侯范睢对秦昭王说：“大王不必担忧，请让我除掉忧患。秦国与诸侯的谋士并没有结怨，他们之所以要合谋攻打秦国，不过是自己谋求富贵罢了。大王看看您身边的狗就明白了，它们有的卧，有的起，有的动，有的停，互相不争斗；如果扔给它们一块骨头，它们马上就会互相咬起来，为什么这样呢？因为它们产生了争夺的念头。”于是，秦王派唐睢带上乐队，给了他五千金，让他住在武安，大摆筵席，招待宾客，并说：“谁来把这些金子取走？”这样，那些聚集在赵国的谋士虽没有拿到赏金，那些在武安得了赏金的人都把秦国当作亲兄弟了。
【原典】
“公与秦计功者，不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五千金随公。”唐睢行，行至武安，散不能三千金，天下之士大相与斗矣。
【译文】
范睢又对唐睢说：“您与那些秦国派出的人计算功劳，不要考虑赏金发到哪里去了，只要把赏金散尽，他的功劳就算多了。现在我再派人带五千金随您去。”唐睢就出发了，到了武安，还没有发完三千赏金，诸侯的谋士们就剧烈地互相争夺起来了。
秦策四
秦王欲见顿弱
【原典】
秦王欲见顿弱①，顿弱曰：“臣之义不参拜，王能使臣无拜即可矣，不即不见也。”秦王许之，于是顿子曰：“天下有其实而无其名者，有无其实而有其名者，有无其名又无其实者。王知之乎？”王曰：“弗知。”顿子曰：“有其实而无其名者，商人是也。无把铫推耨之势②，而有积粟之实，此有其实而无其名者也。无其实而有其名者，农夫是也。解冻而耕，暴背而耨，无积粟之实，此无其实而有其名者也。无其名又无其实者，王乃是也。已立为万乘，无孝之名；以千里养，无孝之实。”秦王悖然而怒③。
【注释】
①秦王：指嬴政，即后来的秦始皇。顿弱：人名，秦国辩士。
②铫（yáo）：古代的一种耕田器具，即大锄头。耨（nòu）：古代除草的工具。
③悖然：生气的样子。
【译文】
秦王想召见顿弱，顿弱说：“我的礼义是不讲参拜的，大王要是允许我不用大礼参拜，就可以相见，否则，就不必相见。”秦王同意了，于是顿弱说：“天下有有其实而其无其名的人，无其实而有其名的人，有既无其名又无其实的人，大王明白其中的道理吗？”秦王说：“不明白。”顿弱说：“有其实而无其名的人，就是商人，他们不拿锹、锄进行耕种劳动，就拥有储蓄粮食的实际收益，这就是有其实而无其名的人。无其实而有其名的人的就是农夫，农夫当土地解冻时，就要下田耕种，夏天在烈日下去锄草辛劳，却得不到粮食的实利，这就是无其实而有其名的人。无其名又无其实的人就是大王。已经被立为拥有万辆兵车的大国的君主，却没有得到孝顺的名声；用千里的封地区供养太后，却没有孝的实际。”秦王听了十分生气。
【原典】
顿弱曰：“山东战国有六，威不掩于山东而掩于母①，臣窃为大王不取也。”秦王曰：“山东之建国可兼与②？”顿子曰：“韩、天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从。韩、魏从，而天下可图也。”秦王曰：“寡人之国贫，恐不能给也。”顿子曰：“天下未尝无事也，非从即横也。横成则秦帝，从成即楚王。秦帝，即以天下恭养；楚王，即王虽万金，弗得私也。”秦王曰：“善。”乃资万金，使东游韩、魏，入其将相。北游于燕、赵，而杀李牧③。齐王入朝，四国必从④，顿子之说也。
【注释】
①掩于母：秦始皇之母原为吕不韦之姬，由于和嫪毐私通，始皇乃闭其母于雍宫，故说“掩于母”。
②兼：意即兼并。
③李牧：人名，赵国名将，赵王迁七年秦王政十八年，秦施离间计，李牧被杀。
④必：通“毕”，全，都。
【译文】
顿弱说：“崤山以东有六个国家，您的威势不能加于诸侯却加之于自己的母亲，我私下认为您的所做所为是不可取的。”秦王说：“崤山以东的几个国家可以兼并吗？”顿子说：“韩国，是诸侯各国的咽喉要冲；魏国，是诸侯各国的胸腹重地。请大王给我万金去出行他国，使他们的大臣入秦朝见，那么韩、魏就会顺从秦国。韩、魏顺从秦国，天下也就可设法兼并了。”秦王说：“我的国家穷，恐怕不能保证给您万金。”顿子说：“天下从来没有安定的时候，不是合纵就是连横。如果连横成功，则秦国称帝；合纵成功，则楚国可以称王。秦国称帝，就可以用天下来供养；楚国称王，大王纵然拥有万金，也不会为您个人所享用。”秦王说：“好。”就给了顿弱万金，让他向东到韩、魏两国，使他们的将相入秦朝拜。往北到燕、赵两国，用反间计杀了赵将李牧。齐王入秦国朝见，燕、赵、韩、魏四国全都跟从，这都是顿弱游说的结果啊。
说秦王曰
【原典】
说秦王曰：“物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。今大国之地半天下，有二垂①，此从生民以来，万乘之地未尝有也。先帝文王、庄王，王之身，三世而不接地于齐，以绝从亲之要。今王使盛桥守事于韩，盛桥以地入秦。是王不用甲，不伸威，而得百里之地，王可谓能矣。王又举甲兵而攻魏，杜大梁之门②，举河内③，拔燕、酸枣、虚、桃人④，魏之兵云翔不敢校，王之功亦多矣。”
【注释】
①垂：通“陲”，边陲。
②大梁：地名，魏国都城，在今河南开封西北。
③河内：地名，在今河南沁阳一带。
④燕、酸枣、虚、桃人：地名，皆魏邑。燕：即古南燕国，在今河南延津东北二十五里。酸枣：在今河南延津北十五里。虚：通“墟”，即殷墟，在今河南安阳小屯村，在洹水之南。桃人：在今河南长垣西。
【译文】
有人游说秦王说：“事情发展到了极点，就要向它的反面发展，冬去夏来就是这样；东西放得极高就很危险，叠起来的棋子就是这样。现在贵国土地几乎占到天下的一半，又拥有西边和北边两个边陲，这是自有人类以来，万乘大国从来没有过的。自先帝孝文王、庄襄王以至大王，经历了三代，始终没有把国土和齐国接通，以断绝诸侯的合纵联盟。现在大王派遣盛桥到韩国驻守，盛桥把他管辖的土地割给了贵国。这样，大王既不用武力，又不依靠威势，就获得了百里的土地，大王堪称确有能耐了。您又派兵攻打魏国，堵塞了去魏都大梁的通道，占据了河内，攻下了燕、酸枣、虚、桃人等地，魏国的军队像烟云飞散一样，不敢与贵国较量，大王您的功劳也够多的了。”
【原典】
“王休甲息众三年，然后复之，又取蒲、衍、首垣①，以临仁、平兵②，小黄、济阳婴城③，而魏氏服矣。王又割濮、磨之北④，属之燕，断齐、秦之要，绝楚、魏之脊。天下五合、六聚而不敢救也，王之威亦惮矣。王若能持功守威，省攻伐之心而肥仁义之地，使无复后患，三王不足四，五伯不足六也。”
【注释】
①蒲、衍、首垣：地名，皆魏邑。蒲：在今河南长垣有蒲乡。衍：在今河南郑州北。首垣：在今河南长垣东北。
②仁、平兵：地名，皆魏邑。仁：与平丘相近。平丘：在今河南长垣西南。
③小黄、济阳：地名，皆魏邑。小黄：在今河南开封东北。济阳：在今河南兰考东北。
④濮、磨之北：包括今河北大名、山东聊城一带。濮：水名。磨：地名，近濮水。
【译文】
“贵国休整了三年，然后再度出兵，夺取了蒲、衍、首垣等地，兵临仁、平丘两地，小黄，济阳则围城坚守，因而魏国便屈服了。大王又割取濮、磨以北的地区，与燕地相接，断绝了齐、秦的腰身，折断了楚、魏的脊梁。天下诸侯多次回合商讨，不敢互相救援，大王的威力也可算无与伦比了。您如果能保持既得的功绩，守住已有的威势，收敛功伐的野心，扩大仁义的训诫，使国家再没有后顾之忧，这样，三王不难成为四王，五霸不难成为六霸了。”
【原典】
“王若负人徒之众，仗兵甲之强，壹毁魏氏之威，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’《易》曰：‘狐濡其尾。’此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也①；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也②。此二国者，非无大功也，没利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵③，还为越王禽于三江之浦④。智氏信韩、魏，从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上⑤。”
【注释】
①榆次：地名，在今山西省榆次西北。
②干隧：地名，吴国属地，在今江苏省吴县西北三十里万安山。
③艾陵：地名，齐邑，在今山东莱芜东北。
④三江：在今江苏境内的娄江、松江、东江。浦：水滨。
⑤凿台：台名，在今山西省榆次南洞涡水侧。
【译文】
“如果大王倚仗兵多，依靠武力强大，乘着击败魏国的威势，想用武力威服天下诸侯，我担心秦国自此后患无穷。《诗经》说：‘凡事都有开头，但很少能有始有终。’《易经》上说：‘狐狸涉水过河，开始时小心翼翼，生怕弄湿了尾巴，可是由于多种原因，到达对岸时还是把尾巴弄湿了。’这些说的都是开始容易而终结很难的道理。怎么知道是这样的呢？从前智伯只看到最初攻打赵国很有利，却没有遇见到在榆次有祸患，吴王只看到攻打齐国有利可图，而没有预料到在干遂有杀身亡国的失败。这两个国家都曾战功赫赫，只是由于贪图眼前利益，最终不免灭国亡身。吴王相信越王，放心地去攻打齐国，在艾陵打败了齐国，胜利归来却被越王擒杀在三江之浦。智伯轻信韩、魏两国，与他们合力攻打赵国，围攻晋阳，眼看就要胜利了，不料韩、魏两军阵前倒戈，与赵国联合，凿台之上杀了智伯。”
【原典】
“今王妒楚之不毁也，而忘毁楚之强韩、魏也，臣为大王虑而不取。《诗》云：‘大武远宅不涉。’从此观之，楚国，援也；邻国，敌也。《诗》云：‘他人有心，予忖度之。跃跃毚兔①，遇犬获之。’今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。”
【注释】
①毚（c
【译文】
“如今大王担心的是楚国不灭，却没有注意灭掉楚国会增强韩、魏两国的实力，我替大王深感忧虑，这样做是不可取的。《周书·大武》中说：‘不征战居住在远地的国家。’由此看来，僻远的楚国应是秦国的盟友，而邻近的国家是秦国的敌国。《诗经》中说：‘别人有害我之心，我可以猜测出来。狡猾的兔子虽然跑的快，遇到猎犬也会被捕获。’现在大王半途中相信韩、魏两国对秦国的友好，这正像当初吴王轻信越王一样。”
【原典】
“臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患而实欺大国也。此何也？王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者，累世矣。本国残，社稷坏，宗庙隳①，刳腹折颐②，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望于境；父子老弱系虏，相随于路；鬼神孤伤无所食；百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾，满海内矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎？”
【注释】
①隳（
②刳（kū）：剖开。颐：脸颊。
【译文】
“我听说，对敌人不可轻视，对时机不可轻易错过。我担心韩、魏两国是担心亡国灭族才卑躬屈膝臣服于大王，并非真心臣服。为什么这样说呢？大王历来既无恩德于韩、魏两国，却世代与他们结有怨仇。韩、魏两国的父子兄弟，历代死于秦国的，不可胜数。国家残破，社稷被毁，宗庙坍塌，百姓被剖腹毁容，身首异处，暴尸于荒野，尸体重重叠叠，触目可见；父子老弱成为俘虏，牵绳系索，相随于路；鬼神的孤魂无人供奉；百姓无法生存，妻离子散，沦落为奴隶的全国都是。韩、魏如果不亡，秦国则永远难以安忱无忧。现在大王却要全力攻打楚过，难道不是大错特错吗？”
【原典】
“且王攻楚之日，则恶出兵？王将藉路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日而王忧其不反也，是王以兵资于仇雠之韩、魏。王若不藉路于仇雠之韩、魏，必攻随阳右壤。随阳右壤①，此皆广川大水、山林溪谷不食之地，王虽有之，不为得地。是王有毁楚之名，无得地之实也。”
【注释】
①随：水名，在今湖北随州。右壤：西边的地方，随水的西边是古代的邓林之险。
【译文】
“再说大王出兵进攻楚国的时候，打算从哪条道路出兵呢？是准备向仇敌韩、魏借道出兵吗？那出兵之日，大王就会担忧不能返回秦国了，这实际上是用武力去帮助仇敌韩、魏。大王如果不向韩、魏两国借道，那就一定要攻打楚国的随阳、右壤地区。而楚国的随阳、右壤地区，广泛分布着高山大河、森林溪谷，都是些不毛之地。大王虽然占有这些地方，和不得地并无区别。这样，您徒有灭楚的恶名，而无得地的实惠。”
【原典】
“且王攻楚之日，四国必悉起应王①。秦、楚之构而不离，魏氏将出兵而攻留、方与、铚、胡陵、砀、萧、相②，故宋必尽。齐人南面，泗北必举③。此皆平原四达，膏腴之地也，而王使之独攻。王破楚以肥韩、魏于中国而劲齐，韩、魏之强足以校于秦矣。齐南以泗为境，东负海，北倚河，而无后患，天下之国莫强于齐。齐、魏得地葆利而详事下吏④，一年之后，为帝若未能，于以禁王之为帝有余。夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之强，一举众事注地于楚，诎令韩、魏，归帝重于齐，是王失计也。”
【注释】
①四国：指赵、韩、魏、齐四国。
②留、方与、铚、胡陵、砀、萧、相：皆地名，宋邑。留：在今江苏省东南五十里。方与：在今山东鱼台东北十五里。铚：在今安徽宿州西南四十六里。胡陵：在今江苏沛州北五十里。砀：在今安徽砀山西南三十五里。萧：在今江苏萧县西北十里。相：在今安徽濉溪西北。
③泗北：即泗水以北，是旧日鲁国的领地。
④详：通“佯”。下吏：下级办事人员。
【译文】
“再说大王攻打楚国的时候，赵、韩、魏、齐四国一定会联合对付您。秦楚交战，并连祸结，魏国将趁机攻取留、方与、铚、胡陵、砀、萧、相等地，宋国故地将全部被占领。齐国南下进攻，泗水以北必将陷落。这些都是四通八达的平原，肥沃的良田美地，大王却让他们独吞。大王出兵击溃楚国，却扩张了韩、魏的国土，并增强了齐国实力，韩、魏两国强大起来，就会与秦分庭抗礼。齐国南边以泗水为界，东临大海，北倚黄河，无后顾之忧，天下各诸侯没有比齐国更强的。齐、魏扩大了领土，确保了利益，而又假意侍奉大王，一年之后虽然尚无能力称帝，但阻止大王建号称帝却是绰有余力的。以大王的疆土之广、民众之多、兵力之强，一旦出兵与楚国结怨，反倒让韩、魏支持齐王称帝，这是大王的失策之处啊！”
【原典】
“臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩，韩必授首。王襟以山东之险，带以河曲之利①，韩必为关中之候②。若是王以甲戍郑，梁氏寒心，许、鄢陵婴城③，上蔡、召陵不往来也④，如此，而魏亦关内候矣。王一善楚，而关内二万乘之主注地于齐，齐之右壤可拱手而取也。是王之地一经两海，要绝天下也，是燕、赵无齐、楚，齐、楚无燕、赵也。然后危动燕、赵，持齐、楚，此四国者，不待痛而服矣。”
【注释】
①河曲：指黄河拐弯处。黄河到潼关后，曲而东流，即所谓河曲。
②关中之候：即关内侯，秦爵名，享有封邑的大臣，此处指韩国犹如秦国的藩臣。
③许、鄢陵：地名，皆魏邑。许：在今河南许昌东三十里。
④上蔡、召陵：地名，皆楚邑，在今河南上蔡西南十里。召陵：在今河南郾城东。
【译文】
“我为大王考虑，不如和楚国和睦相处。秦、楚合为一家兵临韩境，韩国就必然俯首称臣。秦国以崤山以东的险要做屏障，拥有河曲之利，韩国只不过相当于秦国的一个关内侯而已。如此，大王以精兵进驻韩国，魏国必然不寒而栗，如果许和鄢陵环城固守，楚国的上蔡、召陵就都会与魏国隔绝，魏国也会成为秦国的关内侯了。大王一旦与楚国交好，韩、魏两国就会全力攻齐，这时大王就可以轻易夺取齐国西部的土地。这样一来，秦国的土地，自西海至东海，贯穿天下，从而使燕、赵与齐、楚相互隔绝。然后胁迫燕、赵，挟持齐、楚，这四国不需出兵攻打，就都会臣服于秦了。”
或为六国说秦
【原典】
或为六国说秦王曰：“土广不足以为安，人众不足以为强。若土广者安，人众者强，则桀、纣之后将存。”
【译文】
有人为六国游说秦王说：“土地广博，未必国家就安定了，人口众多，国家不一定就强盛了。如果土地广博国家就安定了，人口众多国家就强盛了，那么夏桀、殷纣的国家将会继续存在至今。”
【原典】
“昔者，赵氏亦尝强矣。曰赵强何若？举左案齐，举右案魏，厌案万乘之国二①，由千乘之宋也②。筑刚平③，卫无东野，刍牧薪采莫敢窥东门。当是时，卫危于累卵，天下之士相从谋曰：‘吾将还其委质，而朝于邯郸之君乎？’于是天下有称伐邯郸者，莫令朝行。魏伐邯郸④，因退为逢泽之遇，乘夏车，称夏王，朝为天子，天下皆从。齐太公闻之⑤，举兵伐魏，壤地两分，国家大危。梁王身抱质执璧⑥，请为陈侯臣⑦，天下乃释梁。”
【注释】
①厌案：压制。厌：通“压”。
②由：通“犹，如同。”
③刚平：地名，在今河北清丰西南。
④魏伐邯郸：指公元前354年，魏惠王发兵包围赵都邯郸。
⑤齐太公：指齐威王。
⑥质：通“贽”，礼品。璧：指中间有小孔的圆形玉璧。
⑦陈侯：指齐威王，齐威王在称王前称陈侯。
【译文】
“从前，赵国曾强盛过。可赵国强盛了又怎么样呢？向左可以压制齐国，向右可以击败魏国，制服了这两个万乘大国，如同支配千乘的宋国一样。修筑刚平，卫国就失去了东部，放牧打柴的人不敢从东门进出。在这个时候，卫国岌岌可危，天下诸侯相聚谋划说：‘我是否应退还礼物，去朝拜赵国的君主呢？’于是天下诸侯有声称要攻打邯郸的，当晚发布命令，第二天早上就付诸行动了。魏军包围邯郸，接下来在逢泽与诸侯相会，乘坐帝王乘坐的车，自称为王，朝拜周天子，诸侯都顺从他。齐威王听说后，出兵讨伐魏国，以致魏国土被分为两半，国家非常危险。魏王拿了礼品，献上玉壁，请求做齐威王的臣下，诸侯这放过魏国。”
【原典】
“郢威王闻之，寝不寐，食不饱，帅天下百姓以与申缚遇于泗水之上①，而大败申缚。赵人闻之至枝桑②，燕人闻之至格道。格道不通，平际绝。齐战则不胜，谋则不得，使陈毛释剑掫③，委南听罪，西说赵，北说燕，内喻其百姓，而天下乃释齐。”
【注释】
①申缚：人名，齐国将领。
②枝桑：与下文的“格道”都是地名，在今地不详。
③陈毛：人名，齐国大臣。掫（zōu）：打更的工具。
【译文】
“楚威王听说齐国打败魏国后，睡不着，吃不好，带领百姓和申缚大战于泗水之上，把申缚打得大败。赵国听说以后，出兵到了枝桑，燕国听说以后，出兵到了格道。格道不通，交通断绝。齐国作战不能取胜，又想不出其他的办法，派遣陈毛解除武装，服罪听命于楚王，又到西边去游说赵国，北边游说燕国，国内向百姓说明，诸侯这才放过齐国。”
【原典】
“于是夫积薄而为厚，聚少而为多，以同言郢威王于侧牖之间。臣岂以郢威王为政衰谋乱以至于此哉？郢为强，临天下诸侯，故天下谋伐之也。”
【译文】
“积薄变为厚，积少变为多，天下之后共同来议论如何对付楚威王。难道是楚威王政治混乱造成这种情况的吗？楚国过分强大，侵凌天下诸侯，所以天下诸侯都想去攻打它。”
秦策五
谓秦王曰
【原典】
谓秦王曰：“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也①。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏、赵，而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄、忿非伯主之业也，臣窃为大王虑之而不取也。”
【注释】
①卑畜韩：认为韩国卑贱如牲畜，意即不以礼相待。
【译文】
有人对秦王说：“我不明白大王为什么要轻视齐、楚，轻慢韩国。我听说，王者出兵取胜而不骄傲，霸主主持盟约而不暴躁。战胜了不骄傲，所以能使诸侯诚服；主盟而不暴躁，所以能使盟国顺从。如今大王您重视拉拢魏、赵，轻易地失掉齐国，这就是因为骄傲；在宜阳打了胜仗，不顾楚国的邦交，这就是暴躁。骄傲、暴躁不是王者和霸主所应有的风范，我私下里为大王考虑，这种做法是不可取的。”
【原典】
“《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’故先王之所重者，唯始与终。何以知其然？昔智伯瑶残范、中行①，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵②，为黄池之遇③，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧④；梁君伐楚胜齐⑤，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齐。三者非无功也，能始而不能终也！”
【注释】
①智伯瑶：人名，一作“知伯”，春秋末期人，晋国六卿之一。残：消灭。范：人名，范吉射，即昭子，晋国六卿之一。中行：人名，中行寅，即文子，晋国六卿之一。
②艾陵：地名，在今山东莱芜东北。
③黄池：地名，在今河南封丘西南。
④干隧：地名，在今江苏吴县西北四十里阳山下。
⑤梁君：指梁惠王。
【译文】
“《诗经》上说：‘开始都很好，但很少有良好的结尾的。’所以先王看重的就是有始有终。为什么知道是这样的呢？从前智伯瑶灭掉范氏、中行氏，围逼赵都晋阳，最终失败，被赵、魏、韩三国所耻笑；吴王夫差囚困越王勾践于会稽山，又在艾陵战胜齐国，召集黄池盟会，对宋国无礼，最终被勾践制服，死在干隧；梁惠王进攻楚国，战胜齐国，制服了赵、韩两国的兵力，率领泗上十二诸侯，在孟津朝拜周天子，但后来太子申战死，只好戴上布冠向齐国屈服。智伯瑶、吴王夫差、梁惠王三人并不是没有战功，但都只能善始而不能善终啊！”
