【世界观】墨痕斋传承千载,再迎兰台!

当年李白诗情恣肆,挥毫间,将自己的心魂留在了文墨之中。

青莲逝世后,众人皆伤,杜甫尤其伤。

老杜当时在蜀中,消息滞后一步。当他因得知李白重病而亲自编纂《太白诗稿》(注1:我们编的),写下《寄李十二白二十韵》(注2:是真的)时,其实太白已经亡故。

但世人对太白诗文广博深沉的爱,使太白在文墨中留存的心魂获得了力量;又在老杜的这一笔契机之下,最终凝魂化(李白的)形、现于人世。 

杜甫:!


墨魂李白似李白而非李白,他知道自己并非诗人本人,而是生于文墨与爱。

世人之爱是魂力所在,也是墨魂的根本。

当太白诗作不再被传承,当存世之人皆已遗忘,墨魂也将消亡。

为了增强魂力、避免此等惨剧发生,也为了获得更完整的人……魂格与记忆,须得不断寻访,以获得诗人李白的心魂之作与凝聚其中的世人之爱。

只是魂生艰难,寻访中若能有人相助,可以省(tou)力(lan)不少。

找到作品、回溯心境,即可增强魂力,并进入这一作品的意象世界,顺带吐槽他们。

 

话说回来

杜甫毕竟也是经历过起落落落落落的人,在听完墨魂李白的解释之后,决定隐瞒此事,写下“墨痕留香”四字藏于草堂的匾额之后。

至此,墨痕斋始成。

杜甫作为墨痕斋的创始者、第一个遇见墨魂的人,自然成为了首任兰台。

墨魂李白的现世也让这一人一魂意识到,世间还有这一种方式,可以延续诗词人的心魂。

为了将更多诗情传承下去,杜甫和李白开始搜寻其他墨魂;因爱而陆续生于四方的墨魂得以归于墨痕斋,有了一人助力、一所容身。

此后千载,墨痕斋随时世变幻几隐几现,墨魂渐次诞生,兰台也在众人间辗转继任,吃饭寻诗找墨魂。

直至如今——

 

如今盛世再临,墨痕斋重开,也有更多墨魂渐次归位,寻觅兰台。

但——别看墨魂表面上介绍起来魂模魂样的,其实背地里在曾经的兰台眼中,还有你所不知道的印象。

比如:

可以看出,于兰台而言,在得见前人心魂之形的激动,与得入诗词意象之境的感怀背后,也有不少——鸡飞狗跳。

兰台:微笑中透露着来都来了。

 

当年诗人杜甫创立了墨痕斋,晚唐时人喜杜诗,墨魂杜甫得以凝魂现世,成为了墨痕斋主人。从此流水的兰台铁打的老杜。

老杜是铁打的但墨痕斋不是。

墨痕斋并非不动产,每逢时世变换,都会随之迁移隐匿,等待合适的时机再度现世。

所谓时世变换,可能是朝代更迭、可能是战乱动荡、可能是兰台逝世,也可能单纯只是住不下了要搬家。

每一次墨痕斋隐匿的时间不同,再现世时往往魂员离散、百废待兴。

这就需要兰台接任时,肩负起重新打理经营墨痕斋、一一找回并照顾墨魂们的重任。

但墨魂们食五谷杂粮、性情迥异且魂数众多,不仅留下心魂的诗人年代不同,墨魂诞生与生活的年代也不同,一遍遍面对新生活,也并非易事。

兰台不仅要帮助他们适应现世生活,还要让他们彼此适应。

比如,如何安抚人世无缘、魂生得见偶像的激动墨魂?

比如,墨魂偷懒躲兰台时常去哪里?

又比如,不同的墨魂有什么饮食偏好?

……

故而每一次现世,墨痕斋都会经历鸡飞狗跳非常热闹的一段时间。

墨魂们生活在墨痕斋中,兰台作为墨痕斋的大管家,在肩负如此重任的同时,也是唯一能够陪伴墨魂们回溯心境、进入诗词意象中辽阔世界的人。

墨痕斋一度因故隐匿,这些意象之境也随墨魂散佚尘封。

如今,盛世来临,又到了寻找兰台的时节。

这一次,墨痕斋重现在完全陌生的现代世界。

新任兰台将再一次建起颓败的房屋园地,找回离散的墨魂,成为他们与现世间的桥梁,并帮助他们寻诗溯缘,再赴那些散佚尘封的旧梦之境。


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