刚开始学习荣格八维和MBTI的时候，大多人都会有一个常见的疑问，譬如：我是INFP，但我实际上测试出来的Ne比Fi高，Ti也不低，我是不是非典型INFP？荣格八维功能的排序是固定的吗，还是不变的？
或者时常有人会说“我是高Ti的INFP/高Ni的ISTJ，而且我是健康的”。这些说法其实都是不严谨的（要知道第八功能很高按照原型论的说法，是极其紊乱的状态），要知道荣格八维其实是特质论+原型论的理论，这些人的误区就是把特质和原型混淆了。在混淆的情况下，我们是很容易会把自己原本的类型判错的。而错误认同心理类型则极易增高罹患神经症的风险。
抑郁症是否会改变mbti类型？尤其是内向／外向？ https://www.zhihu.com/question/322135494/answer/2126248879
接下来是特质论和原型论的科普环节！除了特质论和原型论以外还有类型论，MBTI、四液说、DISC其实都是典型的类型论，是很古老的分类方法（讲究的是群体与群体间的分类，容易忽视个体的内部差异，解释力较低），现在的心理测量工具也基本上不用了这种方法搭建理论了。
关于人格特质论：
人格特质理论主要是语言学和统计分析的研究模式产生的成果，引用奥尔波特的话来描述可能更为精确“。 在某一社会中长期说写所用的语言应能包括这一文化中描述任何一个人所需的概念和构念，换言之，大多数的人格特质都会被编码到自然语言中去”。这种观点和精神分析的信徒拉康的人格理论基本一致，认为，个体的语言结构其本质也便是人格结构。
简而言之，人格特质理论强调的是：个体间的差异，及个体间的特质与量的差异。也就是是一片叶子与其他叶子的差异。人格特质理论的模型相较类型论更为精细，且信效度更高。同时，人格特质理论需要通过个体的心理测量进行评估，便不可避免地忽视了群体与群体间的差异，但更多彰显了人与人之间的精细差异。在如今，人格特质理论被主流心理学界广泛认可。因为特质论并不是把人们分为绝对的类型，而是逻辑上认为人们普遍存在一些特质，每个人在这些特质上有不同的表现。譬如开放性是一种特质，每个人都可在不同程度上具备这种特质，成为其人格的特色之一。而人之所以有差异，就在于不同的人有着不同的特质表现程度，也就是量的差异，而非是质的差异。由此形成每个人不同的特质结构，用于解释人的表征或行为等差异。
MMPI（明尼苏达量表，自陈式问卷，目前的逻辑沿用了一定特质论模型）和大五人格是人格特质论的代表模型——MMPI问卷的制定方法是分别对正常人和精神病人进行预测，以确定在哪些条目上不同人有显著不同的反应模式，因此该测验最常用于鉴别精神疾病。在精神科医院中往往有这项自评量表。大五人格则提出了人们普遍具有的五种特质：开放性、尽责性、外倾性、宜人性及神经质性，由此来构成个体的人格特质模型，大五人格被广泛用于解释个体差异。
人格特质论在荣格八维中的应用：
在这个范畴中，我们可以把荣格八维的功能看做是八种特质，在不同个体上八维功能的强度不同，就会有不一样的表现。这样荣格八维功能理论便可以更好地通过自然语言的形式，去描述一个人的主要及次要特质。当然这带来的结果是，我们可能很难以使用特质论版本的荣格八维模型，为一个人确定一个传统的十六类型，因为在这个时候，我们往往会有传统十六类型中多个类型所有的特质，介于多种类型之间。
不过像笔者 @若化生 在荣格八维领域的合作伙伴 @Jungus荣格斯 有一个更加聪明的做法，他们根据文化、社会差异所做出的亚类型分类让特质论版本的“荣格斯64型”理论，更具有现实指导性意义及解释力。不过，严格意义而言，荣格斯实际上制作的荣格斯64型理论，其实已经不属于荣格八维理论的范畴内了，更是一套更易被学者接受的荣格心理学认知功能特质理论。在功能释义上，荣格斯使用了一定的荣格心理学释义，并大量地结合了认知心理学中的定义
人格原型论的介绍：
人格原型论更多是在荣格心理学派独有的概念，很多人都会对这个称呼感到陌生，在这里我们简单解释一下原型的意义，以及它如何在人格心理学上作为原型论使用。
原型 ： 在荣格词典里，原型被定义为人类心理中原始的结构性元素，原型包含了动能、能量和情感，普遍地存在于每个人的内心深处。 在柏拉图所论述的“形式”中，已经表现出了荣格所使用的原型的痕迹列维一布留尔在其著作 《原始思维》中使用的“集体表象”这个概念，更是接近了荣格所描述的心理原型。 根据列维一布留 尔的描述，“集体表象”在某一集体(该集体可以是一种文化，或一个民族)中世代相传和继承，并且在该集体的每个成员身上都会留下深刻的烙印;同时，根据不同的情况或作用方式，‘ 集体表象”还能够引起该集体中每个成员对有关的意象和象征物产生尊敬、恐惧、崇拜等感情。 注：集体表象=集体意象。 原型意象： 荣格用原型意象（Archetypal images）来描述原型将自身呈现给意识的形式。但是荣格也一直努力区分原型与原型意象的不同。原型本身是无意识的，我们的意识无从认识它；但是可以通过原型意象，来理解原型的存在及其意义。 于是，我们可以把原型意象看做是原型的象征性表现。通过其表现以及表现的象征，我们就可以认识原型。比如，出生、结婚、死亡与分离等等，在其象征的意义上来说，都再现着某种原型的存在。
——荣格说：“人生中有多少典型情境，就有多少原型，这些经验由于不断重复而被深深地镂刻在我们的心理结构之中。”
原型乍一听很玄乎，其实我们可以通过荣格的这句话，更简单且更接地气地把原型理解为象征或是客体。客体是指除了主体（即我们自身）外的他者，譬如说你的同学好友父母，路边的猫猫狗狗等等都可以称为“客体”（广义）。而在精神分析及荣格（分析心理学）中，客体往往是指除了我们自身外的某个具体的人/角色。
荣格八维原型理论讨论的是人的先天性与后天环境对一个人性格的综合因素影响，其中更强调的是一个人生命中重要的客体，如何影响了功能的形成、表现及动因。强调的是人的毕生发展及其流动性，荣格心理分析师会用这套模型帮助来访初步了解自己，了解自己生命中的重要角色，了解这些重要角色对自己的影响（即指原型分析），转化其原型影响让功能更好分化。这其中具有精神分析（动力取向）流派的色彩，荣格分析师也会同时使用相关的理论及技术。
荣格八维人格原型论依然有十六种性格，但是已经不能被叫做十六类型性格了，而应该叫做“十六原型性格”。
例子，功能原型的意义对同一类型的影响：
譬如说有两个人都是INTJ类型，但是在情感层面的发展有极大的不同。其中原因出现在他们第三功能Fi（第三功能原型：内在小孩）分化程度，及对于他们的个体意义不同。 第一个INTJ个体在童年及青少年时间遭遇过严重的家庭暴力，他的个人情感几乎没有被很好地照顾过，而他又必须坚守自身的立场与信念避免家庭给ta带来过多误导。这就导致了这名INTJ在成年后面对亲密关系很不顺畅，很多时候他难以正面地表达自身的情感，而更多时候他对于自身的情感是更压抑、带刺的状态。他对情感报以相当大的防御及敌意，难以相信情感本身可以给自己带来的积极影响。 第二个INTJ个体整体在童年及青少年时期，并未受到严重的情感上的伤害，但家庭和环境很多时候会要求ta必须达成某个学习任务、要求，才可以表达并满足自己的感受，得到自己想要的东西，而更多时候家长对于ta的情感态度也并不稳定，有些时候家长会尽可能通过行动表明对ta的爱，但有些时候又极为忽视。 这就带来了这位INTJ个体面对亲密关系的现象：只有自己做的足够好，满足世俗成就的要求和目标后才是能够稳定被爱的。于是他也往往通过行动和成就去表达自身的爱意，有些时候也会有直接的情感及情绪的吐露，但往往不会给人一种稳定的感觉 可以说的是，第二个INTJ的情感功能分化程度相较第一个INTJ更好，正是因为其功能原型背后所携带的意义更加积极，这会影响他们的第三功能Fi分化水平。 第一个INTJ的Fi功能也不必然是只能一直保持那种状态，如果这个INTJ在后续的人生阶段中，遇到了一个稳定、可以接纳与关怀ta的对象，那么这个对象就能够照顾到ta第三功能内在小孩的需求，进而这名INTJ的个体便可以内化这个对象的积极形象，情感功能会有更积极的分化作用。
人格原型论在荣格八维理论上的应用方式：
荣格八维的原型论，在功能释义上依然沿用《心理类型》及荣格心理学派后继者的功能定义，可以说的是，荣格八维原型论本就是荣格心理学派的官方荣格八维模型。
荣格八维原型理论一般用于个体深层分析、个体长期职业生涯规划、个体自我调整，具体的分析应用案例请见这篇笔者的咨询案例文章：
https://zhuanlan.zhihu.com/p/354086134
荣格八维的原型理论来源于分析心理学（又名荣格学派）中原型学派John Beebe大师，其提出的荣格八维功能模型，被称为毕比模型。是至今为止，最受分析心理学学者广泛认可的模型，而相关的官方著作即为《类型与原型》。
而根据《类型与原型》及荣格八维原型理论，MBTI及荣格八维的类型原型则有了八功能的固定排序。
十六类型的八功能固定/标准排序：
ESTP — 创业者 Se Ti Fe Ni Si Te Fi Ne ESFP — 表演者 Se Fi Te Ni Si Fe Ti Ne ISTJ — 检查者 Si Te Fi Ne Se Ti Fe Ni ISFJ — 保护者 Si Fe Ti Ne Se Fi Te Ni ENTP — 发明家 Ne Ti Fe Si Ni Te Fi Se ENFP — 奋斗者 Ne Fi Te Si Ni Fe Ti Se INTJ— 策划者 Ni Te Fi Se Ne Ti Fe Si INFJ— 劝告者 Ni Fe Ti Se Ne Fi Te Si ESTJ — 监督者 Te Si Ne Fi Ti Se Ni Fe ENTJ — 陆军元帅 Te Ni Se Fi Ti Ne Si Fe ISTP — 手艺者 Ti Se Ni Fe Te Si Ne Fi INTP — 建筑师 Ti Ne Si Fe Te Ni Se Fi ESFJ — 供应者 Fe Si Ne Ti Fi Se Ni Te ENFJ — 教导者 Fe Ni Se Ti Fi Ne Si Te ISFP — 创作者 Fi Se Ni Te Fe Si Ne Ti INFP — 化解者 Fi Ne Si Te Fe Ni Se Ti
八维功能的固定排序可不是空穴来风，具体请见John Beebe的原型理论！
什么是荣格八维的原型理论？
荣格八维的原型理论来源于分析心理学（又名荣格学派）中原型学派John Beebe大师，其提出的荣格八维功能模型，被称为毕比模型。是至今为止，最受分析心理学学者广泛认可的模型，而相关的官方著作即为《类型与原型》。
关于Johne Beebe的简介 约翰.毕比，美国荣格分析师，斯坦福大学医学博士，心理类型与原型学专家。曾于2000-2002年间担任旧金山荣格学院院长，擅长从荣格学派的观点分析电影，精通易经和荣格心理类型。东方心理分析研究院特聘讲师。
John Beebe《类型与原型》原文:
通过自我剖析和多年的荣格分析实验，我最终确定了八种独立的原型，它们在个体身上、个体的心灵中引导八种功能态度的表现。( 毕比，2004) 。
优势功能和劣势功能相关的这一对原型，这一对原型形成一个轴（图中垂直轴），被称之为人格的脊柱，而另外两个功能位置上的原型（没有在此图显示）构成脊柱的阴影，一般情况下阴影无法被觉察到。而与辅助和第三功能相相连的原型，形成人格的双臂，连同它们的阴影。大多数人的类型探索始于找到他们自己的优势功能和劣势功能之时，这个时候他们就能够充分体验到当两种类型相互对抗时两者之间的差异。
但是，对这人而言，更难的识别的是与他们这两个功能相同但是态度是相反的类型（阴影）;在这个时候，无论个体是否意识到，原型都会被激发，从而无法看到个人的目的，而会采取对抗的方式，通常情况下以对立或者卑鄙的方式对待他人。
为了阅读方便，而且出于传统的位置顺序的考虑，我习惯给每一个态度功能的“位置”和相对应的原型分配数字（即图中的数字，John Beebe习惯于用功能位置的数字对功能进行阐述），但我不再把一个人的类型资料看作是表现不同意识功能分化程度的僵化等级系统。
相反，我认为当我们在心中建构模型时，功能态度类型根据位置的特征占据不同的位置。就好像它们有角色间的互动一样，在任何一个人的心理生活中，不同功能在自体（即自我）和阴影（自我所恐惧的冲突、被压抑的部分）戏剧舞台上，通过这个角色互动来表现自己。
若化生批注：简单而论，不同类型的功能表现受功能位置的影响，譬如说#5 Ne类型（INTJ/INFJ）的功能表现，与#2 Ne类型（INTP/INFP）的Ne功能表现是完全不同的，因此在我们分析一个人的类型的时候，绝对是要结合这个个体的经历，去确定ta的荣格八维类型的
尽管不同角色的特定功能类型的实际互动受个体类型的控制，但是所有这些角色在任何一个人的心灵中都能找到。所以我把它们视为携带不同功能的原型情结，因此，我倾向于把它们称为在我们每个人身上都能够发现的次人格。
而我把位置#1与英雄联系起来，这并没有任何理论上的问题，因为它直观上讲得通且与日常经验相符，即分化程度最高的功能就会拥有英雄的特征，这种偏好选择的通常是一种胜任力。
若化生批注：即我们常说的主导功能，主导功能在量表测试中可能数值不是最高的（因为荣格八维是不可做量化的，八维测试没有常模，所以测试只能测出偏好度），但会是我们下意识去使用它的功能。
但是当我们超越英雄的第一功能后，我们必须认识到不是所有的八种功能在它们的强度水平上都像英雄一样。实际上，它们在等级系统中不是从第一功能经由第四功能到第八功能逐级递弱，而是与功能的强度有关，意识功能所在位置的原型角色决定这种意识功能表现出强度水平，而且原型在不同的人身上发展程度也不同。
若化生批注：八维量表测试里，不是数值越低的功能就必定不在前四功能中。个体对功能的偏好程度与实际表现是有差异的。同时功能背后的原型代表了一个人更深层的防御机制、依恋模式等等。根据防御机制及依恋模式的不同。哪怕是同一个类型，他们所测出来的数值或是功能强度的表现都会存在差异。可以说的是，荣格八维是综合了人格特质论与类型论的模型。
给功能编号是有些不合适，因为这样做就违背了早期的荣格心理学原理和伊萨贝尔布里格斯.迈尔斯使用荣格心理学对MBTI进行分析的结果。而我今天在这个后英雄时期对功能进行编号时，我们应该从质而非量的角度上解读这些数字，这些数字就像一个高度发达的城市中的街道编号一样，第“二”和第“三”功能是相同的，就像纽约的大道，它们通过质让我们去识别我们实际所在的位置。
若化生批注：实际上这么做是为了方便分类，并且使荣格八维理论形成一个更严丝合缝的模型。John Beebe想说的是：功能强度与功能位置不具有因果性。
也就是说，如果将特质论与原型论相互混淆，就会出现下述搞笑的“伦理问题”，简而言之就是如果把心理类型的功能视作是个家庭整体，第八功能的辈分是孙子，主导功能的辈分是爷爷。然后孙子长寿活到了80岁，爷爷短寿只活到了60岁，那么我们可以说因为孙子年龄（功能数值80>60）比爷爷大，所以爷爷应该是孙子，孙子应该是爷爷了吗？
ps：在若化生写下这个笑话的时候，旁边的infj默默吐槽道：你居然还有伦理观念。我说：这是因为我的Fe功能在小丑位置上，所以伦理问题在我眼里就是拿来讲笑话的，这也是个笑话（三关）
为什么John Beebe说功能编号是质而非量的区别？
这里是若化生根据荣格八维原型理论所制作的图表，更多理论了解还是建议看这篇文章和《类型与原型》的著作
浅析荣格八维（五）——荣格八维原型理论（John Beebe/约翰.毕比模型）：
https://zhuanlan.zhihu.com/p/338856095
到底为什么荣格八维功能有固定排序，最终答案就在荣格心理学中！
在早期的《心理类型》的八个类型中，我们用来说明每一种性格类型的模式都是一些典型的极端的模式。 所谓极端，指的是某种意识倾向高度发达，因而在无意识中受到压抑的另一种倾向实际上没有能够得到发展。而由于它没有能够得到发展，它也就不能象在许多较为正常的情形中那样，与这种趋于极端的意识倾向相抗衡而发达到-种平衡的效果。正因为我们对八种性格类型的说明都着眼于典型的极端的情形，所以读者会觉得这种对不同性格的描述更接近于漫画而不是写真。
当然，更为常见的倒是一个人同时既是外倾型的又是内倾型的，并且能够同时运用四种不同的心理功能，只是各自所占的比重不同而已（这就是为什么八功能现在的类型结构是eiei、ieie或eiei、ieie的原因）。不过一般说来，一个人总是要么更接近于外倾，要么更接近于内倾。两种心态在一个人身上达到完全的平衡,这种情形极其罕见。同样，个人也总是倾向于更多地发挥某一种心理功能而较少发挥其它三种心理功能（这里阐述的是荣格八维早期的类型组成的阳面四个功能，阴面四功能理论是后续分析心理学派发展而来的，就此便形成了八功能原型理论 ）。
荣格把这种在一个人身上得到更多发挥的心理功能称为主导功能，除此之外，当然也还有辅助功能。不过辅助功能是为主导功能服务的，它没有自己的独立性。因此它也就不可能与主导功能相抗衡。由于思维功能和情感功能都是理性的功能（现在更被接受的翻译是：判断功能），所以它们彼此不易成为对方的辅助功能，而倾向于相互冲突和对立。感觉功能和直觉功能作为两种非理性功能（现在的翻译是：知觉功能），其情形也是一样。感觉和直觉可以成为思维或情感的辅助功能，思维和情感也可以成为感觉和直觉的辅助功能。（这就是为什么现在的八功能类型里“第一功能如果是判断功能/知觉功能，第二功能必然是知觉功能/判断功能。二三功能必然同是知觉功能，或同是判断功能，不同内外倾。”的原因）
若化生批注：知觉功能和判断功能都是迈尔斯团队，根据理性与非理性功能释义，衍生出来的更精确的术语
我们不妨设想有这么一个人，他的主导功能是思维功能，而他同时又能利用他的感觉所提供的信息来辅助他的思维。同样，直觉也可以成为思维的辅助功能，它可以提供某种预见和灵感，而思维则可以对它们进行反复思考，把它们想深想透。事实上，许多最有成就的人往往都把思维同直觉结合起来，并通过这种结合做出成就。情感和直觉的配合，其情形也是一一样。如果说前者(思维与直觉的结合)容易产生伟大的科学家和哲学家，那么后看(情感和直觉的配合)就容易产生伟大的艺术家。
从理论上讲，如果有这么一个人，他的两种心态四种功能都同样发达同样适用，那这当然是最好不过的事情。但是实际情形却并非如此。在人的心理的各种不同成分之间始终存在着事实上的不平等，虽然人的精神作为一个有机整体总是在努力追求和谐与平衡。
尽管每个人的心态和心理功能的组合都有自己独特的模式，然而却不可能有谁不具备任何一种心态和心理功能。如果任何一种心态或心理功能不见之于他的自觉意识，那么它肯定是躲藏到无意识中去了，就在那里它也仍然要对一个人的行为施加影响。荣格坚持认为，处在无意识中的东西不可能获得个性化，因而将始终停留在发达的未开化的原始状态。而一旦它突破压抑的防线，就可能干扰和妨碍一个人的生活甚至导致病态反常的行为。 在这个意义上可以说，隐藏在无意识中未得到发展的心理功能，对于人的自觉意识是一颗潜在的定时炸弹。
因此,对一个人的性格的评定，就应该包括对多种心态和心理功能的发展程度的估计，以便确定它们是处在分化和发展了的自觉意识状态，是处在未分化未发展的无意识状态。而正确的评定只能来自对一个人的长期观察和深入分析。一般说来，这类数据只能通过长期的精神分析才能得到。为了缩短这种鉴定的程序，已经发明和设计了多种测试方法（譬如用原型理论做分析式的访谈确定一个人的类型。荣格时期还没有八功能原型理论，所以较难判断，在下一篇我们会讲到），这些方法旨在测定各种心态和心理功能获得自觉表达的强度。
例如向受测试的人提出一连串问题或要求他作一系列选择，这些问题和选择涉及到他的兴趣、爱好和习以为常的行为方式。例如，如果他回答说宁愿呆在家里读书也不愿出去参加一次聚会，这就表明他可能是内倾型的人。而如果他回答说他喜欢经历和体验各种各样的事情，这就表明他可能是感觉型的人。
拓展知识点：荣格心理类型时期的八种人格类型请见
https://zhuanlan.zhihu.com/p/143317211
综上所述，认为功能位置是可以变动而不是固定的人，如果要给他人分析判定心理类型，毫无疑问是危险的。一是此人根本不具备专业的荣格心理学及心理类型的知识，二是此人根本无法区分特质论、原型论、类型论的区别。三是此人根据特质论的方式去判定一个人的“固定类型”，就容易让此人错误认同自己的心理类型，增大罹患神经症的风险。各位读者在找他人分析类型原型、确定自己的固定心理类型（荣格八维/MBTI）时，一定要擦亮双眼！
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参考资料
^人格类型论与人格特质论的差异 - 若化生的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/318078871
^大学生人格对职业倾向的影响研究_张忠豪
^人格特质论的基本问题研究 李红菊 郭永玉
^分析心理学入门（一）——集体无意识与原型意象 https://zhuanlan.zhihu.com/p/144376702
^尹立.意识 、个体无意识与集体无意识 ———分析心理学心灵结构简述
^浅析荣格八维（五）——荣格八维原型理论（John Beebe/约翰.毕比模型） https://zhuanlan.zhihu.com/p/338856095
^浅析荣格八维【番外篇】——八维功能位置与功能强度的关联性 https://zhuanlan.zhihu.com/p/300738072
^《荣格心理学入门》p152—154
^mbti 八项功能排序的理由是什么？ https://www.zhihu.com/question/395698915/answer/1819440064
^浅析荣格八维（五）——荣格八维原型理论（John Beebe/约翰.毕比模型） https://zhuanlan.zhihu.com/p/338856095
