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无欺于死者，无负于生者，无愧于来者
第3324回：父子进士饶相饶芝，丝纶世美人文冠邑
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“身在田园，心在邦国。”
摧奸如山，拯善如溺。起颓而趋，抚困以息。
在“第3323回：杨士薰兄弟七进士，杨之徐一腹三翰林”中，我们提到了杨之徐父子都是进士，在梅州，父子都是进士的案例很多，如宋朝蔡若霖与蔡定夫，明朝饶相与饶舆龄，清朝杨之徐与杨缵绪、杨演时、杨黼时，均为父子进士；
清朝李象元与子李端、孙李逢亨，是公孙均进士；張樹勛和張翱父子进士；另外还有邱建猷和邱晋昕父子俩（邱建猷宇尔嘉，号迪甫，广东大埔县青溪坪砂村人。清朝道光十五年乙未科进士，选为翰林院庶吉士，后任国史馆编修，参修《大清一统志》。历任文渊阁校理、山西监察御史、松江知府、常州知府、赣州知府、南康知府、九江知府等职）。
在大埔县湖寮镇双坑村，也有个颇有故事的“人境庐”古宅，这里就出了”父子进士“。何如璋于咸丰十一年1861中举，同治七年1868中进士，翰林院侍讲、二品官员，何如璋是黄遵宪的老师，何如璋儿子何士果在光绪二十三年中进士。这些都说明梅州文风之盛。就是连清状元吴鸿督学广东时，也盛赞梅州“人文为岭南冠”。
当然，就算是在大埔县城，父子都是进士的也不稀罕，在中国历史文化名镇之一的茶阳镇，居然出了两对父子进士，分别是饶相和饶与龄父子俩、饶芝和饶褒甲父子俩。（其实父子同是进士的例子在全国也不是很多的，我之前只记得李岱、李天衢父子俩是进士，《昔阳碑碣》有这对父子的历史记载）。
我今天重点要讲的父子进士牌坊是位于茶阳镇，大家知道，广东省一共有十五个中国历史文化名镇，大埔就占了三个，分别为茶阳镇、三河镇、百侯镇。还有一点吸引我的是，茶阳镇是大埔县的旧县城所在地，从1526年到1961年长达435年的时间里，茶阳镇一直是大埔县的老县城，可见茶阳镇历史的辉煌。
有千年历史的茶阳镇，文物古迹颇多，特别是现存较为完好的骑楼街，这些始建于明清时代的粤东最大的骑楼群，包括中山路、高福路、太平路、太华路、万川路、新马路、建设路等七条街道，蔚为壮观。远看那一溜高高矮矮、一座挨一座挤在一起的老屋，那斑驳的墙面、破旧的门窗，在经历了漫长的岁月风雨冲刷之后，仿佛在告诉人们这里曾经有过的繁华和风韵。
茶阳镇有一个著名的骑楼群，号称粤东最大。骑楼这种建筑本身并不稀奇，但能保存下来已经不容易了。茶阳的老街上有骑楼400多间，整个街区还保留着明清时代的建筑布局和风格。
如果你仔细观察，会发现这里的骑楼比其他地方的要高点，一般都有四五层，一般的楼房的开间面积小，形成了又高又窄的感觉，但进深还是很长的，甚至可以走十到二十米。很多楼房的二楼都安装了逃生门，因为当地经常发洪水。
茶阳最好的学校是大埔中学，父子进士牌坊并没有被圈地来当成景点收费，它可以免费参观，又称“丝纶世美”牌坊，位于广东省梅州市大埔县茶阳镇大埔中学校门口，建于明朝万历三十八年（1610年），占地面积约55平方米。
父子进士牌坊是明朝晸府为表彰当地饶相、饶舆龄父子同中进士而建的纪念性建筑，为花岗石预制件叠架而成，高12.5米，宽4.65米，共为三层檐顶，有12条梁柱。父子进士牌坊建筑构造上不用钉、铆，对研究客家的历史渊源、建筑艺术、民风民情的形成与发展有重要的作用。
1989年，父子进士牌坊被列为广东省文物保护单位；2013年5月3日，父子进士牌坊被列为第七批全国重点文物保护单位。
父子进士牌坊又称“丝纶世美”牌坊，始建于明万历三十八年（1610年），是明朝晸府为表彰当地饶相（江西按察副使）、饶舆龄（中书舍人）父子同中进士而建的纪念性建筑。
据说在激情燃烧的岁月，父子进士牌坊被不明真理的一撮人破坏涂抹。1982年以来，父子进士牌坊经多次组织人力洗刷修葺，已恢复原貌。
父子进士牌坊为花岗石预制件叠架而成，高12.5米，宽4.65米，共为三层檐顶。父子进士牌坊石质坚硬，不易雕琢，建筑构造上不用钉、铆，全部依靠石与石之间的巧妙结合，四根正柱、八根附柱并列四排，支撑石梁、石匾、顶盖，形成中间大门、两侧对称小门的布局。坊顶亭盖为仿木古雕凿件。整个牌坊结构严谨精致、造型美观大方、雕刻工艺精湛。
父子进士牌坊中间有一横匾，正反面分别雕刻“父子进士”、“丝纶世美”。亭盖、横匾石梁饰以“双龙腾云”、“双龙戏珠”、“双龙衔花”等图案。两侧小门顶端饰以“双狮滚球”、“花鸟动物”图案。石梁顶端均镶有一块麒麟石雕匾。
“丝纶世美”一语出自《礼记》：“王言如丝，其出如纶 。”旧称帝王诏令为“丝纶”。古代的圣旨是由丝纶制成，“丝纶”成了皇帝圣旨、诏书的代名词，故“父子进士”又题名为“丝纶世美”。客家人一直尊崇“唯有读书高”的理念，“父子同中进士”正是大埔人追崇读书的体现。
“父子进士”牌坊，又称丝纶世美牌坊，位于大埔茶阳镇大埔中学校门口，建于明朝万历三十八年（公元1610年），距今400余年，为纪念当时父子进士——任江西按察副使饶相和任中书舍人饶与龄所建。
整座牌坊为花岗石预制件叠架而成，石梁顶端均镶有一块麒麟石雕匾。整个牌坊结构严谨精致、造型美观大方、雕刻工艺精湛，具有浓厚的民族风格，是不可多得的石雕艺术精品。
中间匾额两面分别阴刻“父子进士”、“丝纶世美”字样，最下面一块匾额则写明了父子中举及进士及第的年代，背面则是饶相父子两人历任官职的文字记录。整个牌坊结构严谨精致，雕工精细，顶盖、横匾石梁上都有双龙戏珠、双龙衔花等图案，两侧小门顶端有双狮滚球、花鸟动物图案，匾额两旁则是传神逼真的士大夫雕像。精湛的石雕工艺与牌坊上笔力深厚的书法相得益彰。
父子进士牌坊具有浓厚的民族风格，是罕见的石雕艺术精品，对研究客家的历史渊源、建筑艺术、民风民情的形成与发展有重要的作用。
人生要做两件事：感恩，结缘。这是人生和事业成功的根本。
我很相信缘分，高中同学带我参观父子进士牌坊时曾经说过，我运气很好，假如我来早了，就看不到完整的牌坊了，原因是它最近刚经历过一次大修。
在四十多年前的激情燃烧的岁月，有三十几个青壮年想用绳子拉倒父子进士牌坊，可惜力气不够，还因为石砌的父子进士牌坊太坚硬了，居然没有被拉倒。
翌日，上头发布命令，说要妥善保护文物，于是作罢。作为妥协，激情燃烧的红葳兵心想反正没有拆成，不如改用石灰浆糊上去的。。。
后来父子进士牌坊还被汽车撞过，有一柱斜了，幸好没断！
高中同学说最近父子进士牌坊被围蔽了五年，前不久才卸下来装回去！我太幸运了，可以一睹它的真容。
史料记载：最近千年古镇茶阳的居民发现，国家重点文物保护单位“父子进士牌坊”被围蔽修缮，游人只能站在远处观赏！据说在春节期间，外地返乡的内行专家发现该牌坊除了主石梁龙凤梁完整外外，其他横石梁出现断裂。更令人惊心的是右边的庭盖的石块也出现了松动变形、有掉落的的危险。外地专家担心发生意外，若发生倾斜很容出现垮塌。如果不及时检修，大埔唯一的“国宝”就没有了。
当地群众获悉情况后，及时向上级文物主管部门汇报。省文物部门非常重视，派人前往调查；经查“父子进士牌坊”确实存在安全隐患，派出文物维修队，对该牌坊进行修缮工作。由于担心险情是地质发生变化引起的，文物维修队计划用二年的时间进行科学监控后，制定方案进行保护修缮。
茶阳·父子进士牌坊又称牌楼，其历史源远流长，明清两朝最盛。就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，早在《诗经》中便有“衡门之下，可以栖迟”的描述。也有说牌坊是由文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑——棂星门衍变而来。一般而言，建立牌坊是为表彰在科第、德政以及忠孝节义方面的杰出人士，这也是封建社会最高荣誉的象征。唐朝时牌坊多建在人口聚集处，后建在交通要道或十字路口；最初建牌坊多用木材，后来改以石材为主。如今，在梅州仍完存不少古牌坊。
无独有偶，我记得浙江松阳也有一个父子进士牌坊，【皇氏古建築大全】第29803：旌德县江村父子进士坊也与茶阳父子进士牌坊有类似的遭遇，据说在“激情燃烧的岁月”有人想用炸药炸掉它，但又怕炸了住房，改用火烧，烧炸了几块石头，留下了满身烟熏和灼伤的躯体。也有人说是江村文风旺盛，文曲星暗中帮忙，父子进士坊不该绝。父子进士坊，位于江村的中轴线上，是为表彰江氏第48代江汉和第49代江文敏父子进士而立的。父坊即进士坊，建于明弘治初年（1488），高8米，两柱净跨3．3米，为两柱三楼石质牌坊，石雕上刻“双凤”表示父子同朝为官，下刻股麟耀日及双狮戏珠，整个石坊基本完好。。。
在大埔以外,一般人只知茶阳饶相及饶舆龄、湖寮双坑何如璋及何士果父子进士，鲜为人知的是大埔龙岗村的中宪第也有一对父子进士，他们是黄扆及黄几及父子俩，据说黄扆跟饶相家还是亲家关系，关于黄扆的传记将会在下文分解。
大埔于嘉靖五年置县，饶相是大埔置县后中进士的第一人。
饶相，明朝广东大埔县茶阳镇人，明朝嘉靖十四年（1535）乙未科进士，历任中书舍人、户部员外郎、户部广西司郎中、无为州知州、兖州府通判、淮安同知、南京户部福建司郎中、南昌太守、江西按察司副使等职。
饶相(1512 —1591)，字子尹，号三溪，茶阳城里人。嘉靖十三年(1534)中举人，十四年中进士，授中书舍人，曾外任于云贵。十七年还京，为户部员外郎，监山东、河南漕运。他曾向朝廷条奏：一、申明旧例，以速限期；二、改拔军船，以省虚费；三、实报灾伤，以苏民困，四、请给关防，以防诈伪。此条奏四项全被朝廷采纳。二十一年奉派赈济顺天、永平二府，不三月，受抚恤的达900余人。后因“陪祀失期”，被贬为无为州通判。二十四年移兖州通判，后擢南昌太守。到南昌三年，一郡大治。这时诸王势力各相颉颃，互相倾轧，饶相采取各自分辖，祭祀、开读等礼仪，则轮流当头的办法，使建安、乐安、弋阳诸王分治，相安无事。
嘉靖三十二年(1553)，相晋职江西按察副使。黄蚯埠濒湖，时有盗贼扰民，相分居民为11区，每区选一约长，又在盗贼出没之地康山置300名民兵驻守，结果四境帖然。直指使向朝廷上荐疏说：“相作守三年，廉明丕著，骄藩亦避其威，饬戒三郡，防御有方，积寇渐戢其迹，盖道实也。”嘉靖三十四年闻家里遭难，他乞假归乡，处理家事，当官之念就此打消。从此家居30余年，为饶族建祠、修谱，还兴办义学，购置义田，向上宪请求蠲免全县的无名租赋，建议在三河交通要道建城等。明万历十九年(1591)三月初二日，年八十，卒于家。
长子与龄，字道延，号宾印。生于明嘉靖二十二年(1543)十一月二十四日。万历十七年进士，曾试晸都察院。后因父母年老乞假归省。居家常周济穷人，有向他告贷而无力清还的，他即将契约烧掉，不再追还。父病逝服满后，被补为中书舍人。到任二月，死于任所，时在万历二十三年(1595)，享年53岁。与龄出身官门，但生活俭朴。著有《新矾题咏》、《松林漫谈》、《椿桂集》等，惜已亡佚。
明万历三十八年(1610)于茶阳学前街，兴建了一座正面写着“丝纶世美”、背面写着“父子进士”的高大牌坊，就是表彰江西按察副使饶相和中书舍人饶与龄的。牌坊为全国重点文物保护单位。
饶相6岁入社学，即不事游嬉，恪守师训。8岁通四书大义。明嘉靖五年（1526）大埔置县，饶相15岁即为首批县学生员，18岁食廪饩，嘉靖十三年（1534）乡试以礼记中甲午科第四名举人，第二年连捷乙未科中三甲第121名进士，授中书舍人，年24岁。外任于云贵，不受馈赠。嘉靖十七年（1538）返京，升户部员外郎。
监山东、河南漕运，曾就整顿漕运向朝廷建议：一、申明旧例，以速期限；二、改拨军船，以省虚费；三、实报灾伤，以苏民困；四、请给关防，以防诈伪。均被采纳。
嘉靖十八年（1539），督赋保定、易州、涿等州，适当地饥荒，请求朝廷拨款济军费之不足。升户部广西司郎中，惩罚巨商在向朝廷供省时中饱私囊。
嘉靖二十一年（1542）奉命到顺天、永平二府赈灾，不到三月，抚恤三万余人。嘉靖二十二年（1543），因大埔新设县，人口、粮食稀少，向朝廷题奏，请求添拨程乡县溪南三图（图、区划名，一乡分若干图）给本县当差；又奏大埔粮米二千余石，先前因地属海阳、饶平，混造在丰晸等都（都，区划名）册内，征税在大埔，当差在海阳，深为不便，请求拨归本县，随地当差，获得批准。旋即因未去陪祀，降职为无为州同知，代知州事，当年歉收，打开仓储，又发动富人捐助赈灾，百姓赖以活命。
嘉靖二十四年（1545），调兖州府通判，升淮安同知，接着连升任南京户部福建司郎中。嘉靖二十八年(1549）升南昌太守。南昌曾为宁王封地，多豪门大户，宗室藩王尤为骄纵。饶相到任三年，一郡大治。当时诸王势力相互抗衡、倾轧，无法摆平。巡抚和按察司把这件事交给饶相处理。饶相说：“在诸王之间推贤的做法，只是权宜之计，不能作为制度。诸王之间互相统辖，而他们的爵位差不多，也很难实行。不如比照襄垣山阴的例子，郡王同城无亲王的，各自分辖，祭祀、开读等礼节，则轮流领头。”上报朝廷获得批准。于是三王分治，八支相安，不再相争。
嘉靖三十二年（1553），升为江西按察司副使，驻兵饶州。辖下的邓家埠、黄邱埠等地邻近湖泊，常有盗贼扰民，上司拟设专官管理，饶相认为此举徒增百姓负担，不可行，建议把居民分成八区，挑选有德行者担任约长，让居民相互警戒，在盗贼经常出没的地方，以三百民兵驻守。结果盗贼潜踪，四境安然。时巡按江西的御史萧端蒙向朝廷报告说：“饶相任南昌太守三年，清正廉明，晸绩显著，骄纵的藩王畏避其威；守备三郡，防御有方，多年的寇祸渐被平息，这都是有目共睹的事实。
嘉靖三十四年（1555），闻父亲有难，请求辞官回乡，事毕，无意仕途，直到其父亲去世后，督府、巡抚、按察相继推荐饶相，认为大才可用，吏部还催促有司劝其复出，饶相坚辞不去。
家居三十余年，为饶族增祭田，筑祠堂，修族谱，设义田，办义学。又上书请求蠲免全县无名租赋，并建议督府在全县的交通门户三河筑城。嘉靖三十九年（1561），巨寇张琏犯三河坝，大肆掳掠。饶相向县尹献策，并亲督乡兵族勇参战，致匪寇不敢来犯。有诗文《三溪文集》、《三溪诗集》传世。万历十九年（1591）三月初二日病逝于家中，时年80岁。
饶舆龄（与龄），明朝广东大埔县茶阳镇人，嘉靖十四年进士饶相之长子，于明万历十七年己丑科（1589）中进士，曾试晸都察院，后因父母年老乞假归省。居家常周济穷人。父病逝服满之后，他被补为中书舍人，到任只二个月卒于任所。
我还参观了饶相故居，在父子进士牌坊的西北方向，有一座明代建筑“世魁祠”，为饶相故居。大门上方石匾刻“饶世魁家庙”五个烫金大字，匾下有一对圆形“户对”，昭示着这曾是文官宅邸。大门内壁顶端有一块“清白传芳”石匾，上刻“东阁大学士、礼部尚书、前翰林院侍读、经筵日讲香山何吾驺，为年伯祖饶相、年伯饶与龄、年兄饶堪谨题”字。何吾驺，香山（今广东中山市）人，崇祯朝大学士兼代理首辅。饶堪为饶与龄之子，饶堪与何吾驺同年同科，父子进士牌坊由其主持建造。
*******29日，父子进士牌坊被广东省人民晸府公布为第三批广东省文物保护单位（序号36）。
2013年5月3日，父子进士牌坊被我国公布为第七批全国重点文物保护单位。
父子进士牌坊位于广东省梅州市大埔县茶阳镇大埔中学校门口。牌坊前左右两侧分别有两块旗杆夹石，分别写着“大明父子进士饶”和“大清父子进士饶”。明嘉靖与万历年间，茶阳人饶相和他的长子饶与龄先后进士及第，到了清朝，嘉庆和道光年间，茶阳人饶芝和饶褒甲，则又是另一对父子进士。
饶芝，字商山，大埔茶阳城里人。饶相直系后裔第九世孙。幼年即能读父亲藏书，弱冠即游库食饩。嘉庆十五年（1810）庚午科乡试中第58名举人，在京候补。嘉庆二十四年（1819）登殿试金榜三甲第24名进士，年24岁。授职浙江海盐县知县。
海盐地属嘉兴，河汊交错，窃贼横行，饶芝于桥梁要道处设置栏栅，派兵守卫，盗贼潜踪。沿海渔民经常丢失渔网，饶芝让渔民暗中在渔具上做上标识，并报官府备案，使盗贼更难得于。时海盐县百姓多养蚕，而杭湖之蚕种优于本地，每年多有输入。狡者便以本地蚕种冒充杭湖蚕种出售，蚕农每每因此受害。饶芝明令严禁，两年后，蚕农均获得丰收。
有农民史致文状告从兄嫂郭氏伤害其婴孩，饶芝验伤，实为竹器所伤，经讯问，知为郭氏之女闻婴孩哭闹，用削芋头的小竹刀，在婴孩的喉部作挠痒状戏之，不料误伤。案情得白，婴孩不久亦伤愈，因此避免了一场讼争。
城西一夏氏妇人夭亡，厚殓后停柩于一草亭中。数日后，其夫前往祭奠，则棺木被打开，尸体裸露。海盐风俗，尚未安葬者棺木仅推盖而将不加钉漆。其夫见妻尸体裸露，甚是伤痛，复把棺木盖上，借其岳父一起控告于县。饶芝前往勘察，见棺木已闭，便讯问事主。忽见人群中有一人神色仓皇，见诘问事主，脸有喜色，饶芝视之则急回头躲避。饶芝乃呼事主前来，责以诬告，挥之使退。又招捕役耳语数句，即命舆马回府。
刚入夜，而人赃俱获。原来饶芝先前故意指斥事主，以安罪犯之心，再派捕役尾随其回家，故得以破案。罪犯徐四曾在夏家为雇佣，因年暮债迫而开棺行窃。
饶芝在海盐期间，对筑海塘、缉私盐等无不研究其利弊，惜未及全部施行。而于两漕运输更是竭尽其心力。后由于莅任迟，承旱灾受赔之累，加上为催促包户，力廓数十年延抗之弊，招致包户怨恨，谣言四起，官事愈多掣肘，遂于道光二年（1822）调任分水县。在分水任上，饶芝改建旧县学，主持建成玉华书院；组织重修分水县志，并亲为作序；立碑纪念唐钦赐状元施肩吾。饶芝为民举措，兴学风，功在当时，利在千秋，至今为当地民人所称道。
在浙任职期间，公余仍以诗文自课，高声朗诵不减书生，人以“宓子鸣琴”比之。后因忤逆上司意旨，被罢官。当地百姓遮道攀留，啧啧叹息。
饶芝（生卒年待考），字商山，茶阳城里人。是进士饶相的第九代裔孙。岁贡生重光次子。幼能读父书，亦如父弱冠游庠食饩。嘉庆十五年（庚午，1810）广东乡试中第五十八名举人。后入京需次，艰苦备尝。二十四年（1819）己卯恩科考取三甲进士，分发浙江以知县即用，授海盐县知县。
海盐地属嘉兴，河汊交错，窃贼横行。饶芝于桥梁要道处置设栏栅、派兵守卫，盗踪顿敛。沿海渔民的鱼网过去经常失窃，无处查获。饶芝教渔民在自家渔具上暗中做上标识，并报官府备案，使窃贼无法下手。
海盐百姓多养蚕，而本地蚕种不及杭湖所产，因此每年多从杭湖输入蚕种。有狡猾的人便用本地蚕种冒充杭湖蚕种出售，蚕农每受其害。饶芝明令严禁，使蚕农连年获得大丰收。
有农民史致文，状告其从兄嫂郭氏伤害他的婴孩。饶芝验伤后发现婴儿是被竹器所伤，经讯问，得知是郭氏的，听到史致文的婴儿啼哭，用削芋头的小竹刀，在婴儿的喉部作挠痒状戏之，造成误伤。案情得白，避免了一场讼争，婴儿不久也伤愈。
城西一夏氏妇人夭亡，厚敛后停柩于一草亭中。按当地风俗，尚未入葬者其棺木仅推盖而不加钉漆。数日后，其夫前往祭奠，见棺木打开，尸体裸露。其夫见状很是悲伤，把棺材重新盖好后，便与妻父一起到县府里告状。饶芝前往勘查，见棺已闭，便当众讯问事主。忽见人群中有一人神态仓惶，见县官诘问事主时，脸有喜色，而每当饶芝一看他时，他便转头回避。
于是饶芝先是故意以诬告罪斥责事主，赶事主回家去；又招来捕役耳语数句，然后便打道回府。刚入夜，赃犯便已抓获。原来饶芝当时已对他有所怀疑，故意斥责事主正是为了稳住他，叫来捕役耳语便是派其跟踪疑犯，将其抓获。赃犯徐四，曾在夏氏家中做雇佣，以岁暮债迫而犯下开棺行窃之罪。饶芝对其因饥寒蹈法网而怜悯伤感，在秉烛撰写判词时，不禁涔涔泪下。
在海盐期间，饶芝曾竭其心力于两漕运输。其它如筑海堤、缉私盐，无不积极兴利除弊，可惜多有阻挠而未能尽行。
饶芝先是因莅任迟到，兼承旱灾受赔之累；后又因催促包户，力廓数十年延抗之弊，以致包户抱怨、谣言四起，使官事愈多制肘。
道光二年（壬午，1822）调署分水县。同年曾充浙江乡试同考官。
分水是浙西山区一个小县，县事较简于海盐，而饶芝一样用心治理，深得民心。饶芝在分水做了许多顺应民心的事，尤其重视文化事业的建设。例如：
一、改建旧县学，建造新书院。在二年之内，他主持建成了玉华书院。
二、修县志。分水县自康熙二十二年（癸亥，1683）修志以来，已有一百四十余年没有修过县志。饶芝到分水后曾组织重修分水县志，并为新县志亲自作序—《道光丁亥（1827）县志稿序》。
三、立碑纪念施肩吾。饶芝从康熙二十二年的《分水县志》上得知，分水县在唐宪宗元和十五年（庚子，820）曾出过一位钦赐状元施肩吾。然而现在连县学生员都不知有施肩吾其人。为了提高施肩吾的知名度，更好地兴盛学风，饶芝在实地察看了当年施肩吾读书处遗址后，于道光四年（甲申，1824），在五云山麓树起一块巨型石碑，上书“唐状元施东斋读书处”（落款是“赐进士饶芝勒石”）又在施肩吾曾洗砚处立一石碑，上书“洗砚池”三个大字。饶芝此举，对于分水县来说，可说是功在当时，利益千秋。因此，至今仍为当地人所称道。
饶芝好学不倦。公余犹以诗文自娛，朗诵不减书生。人以春秋时“弹鸣琴，身不下堂而单父治”的宓子贱（孔子的弟子）比之。性疏散，不善逢迎。尝读袁中郎《锦帆集》并作一诗，中有句云：“我辈读书恒崛强，奴颜婢膝苦难尝。”“读罢公诗费沈思，作吏从前苦若斯。”后饶芝以忤上官意而罢归。分水县士民遮道攀留，啧啧叹惜。罢官后，曾教授乡里，道光朝进士丘建猷曾是他的学生。
饶芝工诗，早年公车往来南北，辄发为吟咏。著有《商山文稿》、《北征诸诗集》。《潮州诗萃》谓其诗“好似袁中郎，其得失亦与相等。汰其攕佻，取其清俊，自有过人之处。”
祖父：泉，字和声，号海庵。郡优廪生。与弟汀、崇魁合称“三凤”。饶泉以子观光封登仕佐郎、华容典史，以孙芝赠奉晸大夫、浙江海盐知县加四级。
父：重光，号作宾。自幼敦行励学，弱冠游庠食饩。应乡闱屡不获售，嘉庆十八（癸酉，1813）岁贡。居家日课子弟，讲求文艺，辨订字画。不善治家产，得钱即购书，家藏数千卷。好学不倦，年八十余，卷不释手。著有文稿无力付梓。以次子芝诰封奉晸大夫、浙江海盐知县加四级。
长子：褒甲，道光二十五年（1845）进士。
饶褒甲，号翼云，饶芝长子。广东大埔县茶阳城里人。六岁能文，八龄试取佾生，十岁随父任，十余年始旋里。游庠食饩，科、岁试必第一。道光二十三年举于乡，经、策俱进呈。二十四年连捷成进士，分发陕西即用知县。棱棱傲骨过其父，到省未久即病告归。博学多才，当时邑中罕有其匹。自经传、注疏、乐律、天文、河渠、诸子百家，原原本本，问如撞钟。所作诗赋、序文、骈散各体，下笔千言，倚马可待。
脍炙人口者不可胜举，惜兵燹散失未能成帙。卒年未满五十。 饶褒甲稜稜傲骨过于其父，博学多才，时邑中罕有其匹。自经传、注疏、乐律、天文、河渠、诸子百家，原原本本，有问即答，有如撞钟。所作诗赋序文，骈散各体，下笔千言，倚马可待，脍炙人口者不可胜举，惜兵燹散佚，未能成帙。部分诗作附于其父《商山诗集》中，民国《大埔县志》录其《重修圣庙上梁文》一篇。
黄剑博参考资料：
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