【考据】
薙草之稻光
关于薙草之稻光典故的解读，主要的典故有三个。
其一是薙草之名由来的草薙剑。日本神话中，须佐之男斩八岐大蛇，从蛇尾中发现天丛云剑，后来日本武尊受天皇命令平定东方的国土，临行前到了伊势斋宫，斋王倭姬命给予武尊天丛云剑，此剑因武尊割草求生而得名草薙剑。说到天丛云剑(草薙剑)，本身也是素戋鸣尊斩杀大蛇后，从蛇尾取出的……素戋鸣尊又有八重垣的最古和歌了，感觉很乱。
薙草之稻光文案中有一位与雷电影对谈的神人，许多人将“神人”在字面意义上误解作雷电真，但此处是日语汉字，意为巫女，即狐斋宫。而草薙剑本身便是伊势斋王(也可称作斋宫)倭姬命给予武尊的神剑，因此某种意义上也可以说，薙草之稻光文案中，雷电影与狐斋宫的对谈是早有渊源的。
其二、其三是武器特效'非时之梦·常世灶食'。
非时之梦出自垂仁天皇的典故。
垂仁天皇为了获取不老不死之药，命田道间守前往常世国(黄泉国)求取非时香果。田道间守终于到了那地方，釆集终岁芳香的菓子，带叶的八串，带枝的八株，但是岁月迢递，归来天皇已经崩御。于是田道间守将一半菓子献于皇后，一半植于天皇的陵侧，悲泣而终。
当时所谓的非时香果，也就是橘子。田道间守则成为了菓子的祖神。菓子的原意指果实，后来慢慢演变着，不因四季轮替而更改的菓子则成为了甜点心的意思。
雷电将军犹如垂仁天皇一般寻求着静止的恒常，但生灭的循环是常理，最终也如天皇一般获得的只有徒然。而另一方面，非时香果中四季芳香的菓子原意是橘子，如今则意味着甜点心，雷电将军所喜爱的也正是甜点心，或许也暗暗隐含着一种寻求永恒的象征。
常世灶食则是伊邪那美的典故了。
伊邪那美死后，其夫伊邪那岐追至黄泉比良坂。伊邪那美说，“我已吃了黄泉灶火所煮的食物……(所以变成了丑陋的模样)”
雷电影在《珍说》中，曾有死去一次的记载，个人语音中对《珍说》虽然持以模棱两可的态度，但如果死亡属于真实的那部分，那么无法烹饪食物或许也可以找到一种解读：已经死去一次的人，煮出的食物也属于黄泉国的一部分，因此不可供生者食用了。
原作者：Nga-平春永
