众神眷爱之地（6.0 24人团队任务 艾欧泽亚神话）

先前寻找拂晓血盟的同伴一起去拉札罕的海底遗迹探险时，光之战士听可露儿和古·拉哈·提亚说他们重启了巴尔德西昂委员会的工作，正有事要找光之战士帮忙（6.1主线任务剧情）。加拉夫创立巴尔德西昂委员会最初的目的就是探明星球的真相，拂晓血盟的一行人已经经历了诸多冒险，解开了许多未解之谜，但可露儿知道探寻之旅并不会因此结束。就在最近，曾经一起调查水晶塔的拉姆布鲁斯发来了委托，不过并没有说明具体情况，所以可露儿让光之战士和古·拉哈·提亚去摩杜纳见他一面。

来到丧灵钟，两人再次见到了拉姆布鲁斯，拉姆布鲁斯说这次委托巴尔德西昂委员会，是因为有一个探险家自称找到了幻域。所谓幻域，就是一种海市蜃楼般的景象，似有似无，一旦靠近却又消失不见。在艾欧泽亚很多人都声称见到过幻域，久而久之幻域便成了一种传闻。拉姆布鲁斯说那个探险家已经去往了发现幻域的银泪湖边，光之战士在湖边寻找，只找到了一只奥猴宝宝，难度它就是探险家？不过古·拉哈·提亚很快就带来了真正的探险家迪里克，这只奥猴宝宝只是曾经被他救治，现在就跟着他行动了。

迪里克与奥猴宝宝

迪里克也不多说什么，要带二人前往幻域，只见他和奥猴宝宝踏在湖面上，向着湖中走去，然后就消失了。光之战士和古·拉哈·提亚虽然惊讶，但也只能跟上去，最后竟真的来到了传说中的幻域。古·拉哈·提亚观察周边的空气和土壤，认为这里的一切并非幻影而是真实存在的。迪里克将这里称为翁法洛斯，意为肚脐，因为摩杜纳位于次大陆的正中央。从翁法洛斯的边缘望去，还能看见远处的水晶塔，但翁法洛斯真就在银泪湖上空的话，又怎么可能不被当年的银泪湖空战波及到呢？翁法洛斯此前应该没有人类踏足，但这里的建筑和花草似乎是有什么人精心打理过的。最重要的是，中心的石碑上还有艾欧泽亚所信仰的十二神的标记，看来这里和十二神的信仰有关。

翁法洛斯

古·拉哈·提亚认为这里确实非常神秘，想要回旧萨雷安向可露儿申请正式调查。这时候翁法洛斯中居然传出了声音，随后竟出现了四个巨神，其中那手持锻造之锤的猛汉自称工艺神比尔格，他声称十二神本来就真实存在，如今海德林已经离去，他们要夺取星球的意志之位，当然要抹除光之战士这个还保有海德林加护的弑神者。众神不由分说要光之战士进入他们的神域，接受他们的审理，从而衡量光之战士存在的价值。古·拉哈·提亚总觉得作为艾欧泽亚人民所信奉的十二神，他们这样突然出现，又突然说要成为星球的意志，还要审判光之战士，这都太奇怪了，不过迪里克认为，无论如何他们的存在都是威胁，光之战士也不能坐视不管。从翁法洛斯去往神域的道路已经打开，迪里克自愿为光之战士探路，而古·拉哈·提亚则留下来先和可露儿取得联络，并深入研究十二神。

准备充分之后光之战士一行人跟着光柱进入了光辉灿烂的神域阿格莱亚，一进来就见到了传说中的建筑神之塔。

成功挑战比尔格之后，一行人来到了拉尔戈像的手掌上，先前和比尔格一起出现的贤明的老者正是破坏神拉尔戈。战胜拉尔戈之后，一行人又面对上了那手持双扇的贵妇人，太阳神阿泽玛。击败了太阳神，被黑夜笼罩的神域也升起了太阳，跟随着阳光一行人进入了沙漠中的城堡，见到了商贸的双子神纳尔札尔。战胜了纳尔札尔之后，一行人回到了翁法洛斯，古·拉哈·提亚也带可露儿来到了这里。但很快，神明们就再次出现，不过从刚才的战斗中光之战士也能感觉到他们并无恶意。神明们首先声明自己并非吞噬以太的蛮神，尽管盖乌斯曾经认为艾欧泽亚人民信仰的十二神与蛮神无异，路易索瓦大师也在第七灵灾中召唤过十二神的力量，但这份力量出自人们对神信仰，而和他们神明本身无关。他们之所以说要成为星球的意志，假装成人类的威胁，则是因为他们有一个必须达成的愿望，为此需要光之战士与他们战斗，但他们却始终不肯对光之战士等人说出这个愿望到底是什么，然后便又返回了自己的神域。

纳尔札尔，纳尔形态

光之战士向可露儿说起了刚才的战斗，这也让光之战士想起了爱梅特赛尔克在天外天垓提起过十二神。可露儿决定正式调查此事，她和奥猴宝宝留在翁法洛斯研究中心的石碑，而光之战士和古·拉哈·提亚、迪里克去艾欧泽亚各地研究十二神的信仰。据说从第五星历的魔大战时期开始，各国从十二神之中选出了自己的守护神。在如今艾欧泽亚的习俗中，恋人们永结同心订下誓约也要前往散落在艾欧泽亚各地的十二神秘石，并向十二神献上祈祷。

一行人来到神拳痕研究阿拉米格对拉尔戈的信仰。古·拉哈·提亚很高兴能和光之战士一起来到神拳痕，不过对于迪里克来说，他过往总是独自旅行。拉尔戈是彗星与破坏之神，是阿拉米格的守护神，具有雷属性，有人认为拉尔戈和妖精族信仰的雷神拉姆是同源的。拉尔戈星导寺是拉尔戈信仰的中心，曾经阿拉米格的末代国王废王泰奥德里克为了打压宗教的势力而焚烧星导寺，后来帝国统治时期也延续了禁绝宗教的方针，星导教的武僧一度衰落。阿拉米格解放后，光之战士曾经帮学者马乔丽探索过废弃的星导寺，这次来到神拳痕也碰见了她，她已经找到了星导教教典的抄本。根据教典所记载，第六灵灾时期，人们跟随彗星的指引来到基拉巴尼亚高地躲避大洪水，由此发展出了拉尔戈信仰，正因为有人声称在第六灵灾时期见到过拉尔戈，所以后来才会在神拳痕建造拉尔戈像。如果按照原来的理解，十二神都是蛮神的话，那么不难解释为什么神拳痕的拉尔戈像和翁法洛斯中出现的拉尔戈完全一致，因为他们二者都是信仰者对拉尔戈这一形象的具现化。但如果像十二神自己说的，他们并非蛮神的话，那么也就是说拉尔戈确实早就在人类面前现身。所以究竟是人类的信仰塑造了神，还是神的显灵让人们产生了信仰？这时比尔格和拉尔戈分别化身成小魔石精和小鹰降临在一行人面前，他们说自己本来就存于世间，人类在偶然间看见神域也并非不可能，古·拉哈·提亚推测在灵灾这种属性失衡的时期神域会更加不稳定，从而显露出来。听过了神明们的解释古·拉哈·提亚确定艾欧泽亚信仰的拉尔戈和妖精族信仰的拉姆应该都是以真正的神明拉尔戈为原型的，只不过目击拉尔戈的种族不同，不同的种族文化产生了两种不同的信仰，但这又产生了一个新问题，在翁法洛斯出现的神明既然不是蛮神那又究竟是一种什么存在呢？可露儿联系的神话学者即将到来，古·拉哈·提亚要去接她，让光之战士和迪里克先去乌尔达哈等候。

拉尔戈。神话中他被描绘为一位手持黄铜手杖的魔法师。化身是一只小鹰。

光之战士和迪里克来到乌尔达哈的阿达内斯圣柜堂，乌尔达哈信奉双子之神纳尔札尔，他们是地底与商贸之神，具有火属性。纳尔掌管现世，而札尔掌管来生，生与死在天平的两端，衡量着人类的灵魂。迪里克认为神域中的纳尔札尔与其说是两个神，不如说是一个身体的两种人格，不过他在宗教场所对神高谈阔论，差点惊动了众教徒。

纳尔札尔，札尔形态。神话中他们被描绘为一位手持天平的机敏商人。化身是一只小木乃伊。

迪里克提议直接去找古·拉哈·提亚他们，于是在喀恩埋没圣堂门口见到了倒下的神话学者斯努盖姆，很快古·拉哈·提亚也赶来了，喂她吃下贤人面包后她很快就振作了起来，看来她是字面意义上的废寝忘食了。斯努盖姆也听闻了光之战士和诸神的战斗，和比尔格、拉尔戈战斗时的机械塔，和阿泽玛、纳尔札尔战斗时的灼热沙都似乎对应着神话中七天七狱的雷天和炎天，而回到翁法洛斯，斯努盖姆认为这里应该就是至高天星天。可露儿也研究发现在翁法洛斯像先前光之战士等人去往炎天和雷天的建筑还有四个，如果加上翁法洛斯本身也就对应七天，但除此之外还有一个像门一样的建筑。另外就是中心的石碑上似乎还有某种术式可以解读出信息。

斯努盖姆

可露儿建议大家暂时休整一下，大家来到丧灵钟的酒馆第七天堂，这里应该也是以传说中的星天命名的。作为一名旅行者，迪里克很少有机会这样坐下来和大家一起吃饭，不过他感觉这样也不错。可露儿和古·拉哈·提亚要回旧萨雷安办理手续，斯努盖姆则回到翁法洛斯继续研究，迪里克会留在摩杜纳附近等待进一步的冒险。

不久之后听迪里克说巴尔德西昂委员会那里已经办理完了手续，可以继续调查了，为此古·拉哈·提亚还向哲学家议会借来了新型发明以太扫描仪。

斯努盖姆经过向多个学科的专家请教，解读中心石碑的碑文也初步有了结论，结论就是碑文的不完整的，暂时无法解读。换句话说，要解读出碑文还是需要再次见到众神。按顺序来看，在炎天和雷天之后下一个开放的应该是土天，所以斯努盖姆要大家一起念咒语“姆恩·图伊开门”，据说这句咒语在格里达尼亚广为流传。大家虽然不知道有没有用，但也只能试试，没想到真的产生了回应，格里达尼亚的守护神诺菲卡出现了。众神在各自的神域中依然观察着光之战士等人的行动，认为即便让光之战士等人解读出了碑文也不影响他们达成愿望，因此诺菲卡答应只要光之战士再次进入神域与他们战斗就会送出破解碑文的关键道具。于是就由光之战士负责战斗，古·拉哈·提亚使用以太扫描仪记录以太的情况，至于迪里克，从上次的情况来看不需要探路，他就主动留下了。

光之战士和古·拉哈·提亚进入了欢乐喜悦的神域欧芙洛绪涅，一来到丰饶神诺菲卡所在的土天就见到了世界树之干。

在和诺菲卡战斗之后，又见到了光阴神阿尔基克，而他的妹妹命运神妮美雅也从水天来到这里一起战斗。战胜了兄妹双神后，一行人进入了冰天，来到了战争神哈罗妮面前。而在战斗的最后，一行人滑着冰雪进入冰天宫见到了双月之神梅茵菲娜，战斗中梅茵菲娜叫出了她的卫月，猎犬达拉伽布。

战斗结束后光之战士和古·拉哈·提亚回到翁法洛斯，古·拉哈·提亚让斯努盖姆小心地取出以太扫描仪中记录着以太变化的湿式复印机，在斯努盖姆小心翼翼地操作时，梅茵菲娜突然现身，吓了她一跳，好在扫描的结果还是保留了下来。

我去！初音未来！

按照之前的约定，众神们要给出解读碑文的关键道具，妮美雅和阿尔基克让一行人想象记载情报的媒介，于是来自萨雷安的三人得到了一本书，迪里克得到了寻宝地图，而光之战士得到了常常用来和罗薇娜商会交换装备和材料的亚拉戈神典石，只要拿着这些媒介靠近不坏结晶，就可以得到解读碑文的情报了，所谓不坏结晶应该就是十二神的秘石。众人决定分头行动，而梅茵菲娜突然提出要和大家同行去人类的世界看看，没想到之前在阿格莱亚的四个神听到这句话也都化身成了小生物也要一起去。

光之战士和迪里克一组，带着变成小兔子的梅茵菲娜和变成小冰狼的哈罗妮去往库尔札斯和摩杜纳，奥猴宝宝也一起跟来了。一行人先去摩杜纳的沙利亚克秘石那里把情报收集进了媒介，又来到库尔札斯的哈罗妮秘石。哈罗妮是冰河与战争之神，是伊修加德的守护神，具有冰属性，不同于其他十二神信仰，伊修加德以信奉哈罗妮的伊修加德正教为国教，其教皇也是国家的实际统治者。哈罗妮知道同为生活在这个星球的生命，伊修加德和龙族经历了千年的争斗，但她一直避免干涉人类，因为人类对于十二神的信仰终究是人类自己的产物。

哈罗妮。神话中她被描绘为一位装备着青铜巨盾的强大战士。化身是一只小冰狼。

一行人来到能够远眺伊修加德城的地方，梅茵菲娜秘石就在附近，而这里还有一个身穿红袍的人在祈祷，他很快就认出了光之战士，他曾是最后之民，也就是盘踞在黑衣森林的那个邪教组织，他们召唤妖异的行径多次被光之战士挫败。最后之民是第七灵灾出现前后，信奉卫月达拉伽布追求末日降临的组织，这个男人自称自己从未做过恶，只是太过弱小才会寻求月神的拯救，只是他始终等不到救赎的那一天，所以现在见到的光之战士，宁愿被光之战士制裁。迪里克却指出，光之战士也不过是一个凡人，人和人之间没有什么不同，不必让他人引导自己，他既然信仰梅茵菲娜，那么就应该用梅茵菲娜的慈爱来爱自己和他人。听了迪里克的话，这个男人再次踏上了旅途，而梅茵菲娜也在一旁为他今后的生活而祝福。光之战士从梅茵菲娜秘石中刻入了情报，梅茵菲娜是双月与慈爱之神，受护月之民的猫魅族信仰，具有冰属性。根据梅茵菲娜和哈罗妮所说，人类对神的信仰反过来也会对神产生影响，正因为亚拉戈帝国发射了卫月，人们认为卫月达拉伽布是月亮的守护者，所以梅茵菲娜才会有猎犬达拉伽布。

梅茵菲娜。神话中被描绘为一位手持平底锅的侍女。化身是一只小兔子。

光之战士这组的任务完成了，不过迪里克还是有点担心可露儿，于是决定一起去格里达尼亚找她。一行人在格里达尼亚找到了变成小凉南希的诺菲卡，说是可露儿想要一个人去找秘石，所以诺菲卡留在了格里达尼亚，而比尔格不放心，一直跟在可露儿后面。一行人找到了比尔格，又跟着比尔格找到了在阿尔基克秘石旁边的可露儿。其实可露儿只是想试试用自己的方法寻找答案，十二神要人类用自己的行动探明他们的真实愿望，巴尔德西昂委员会创立之初就是探索世界，而在和同伴们见证众多战斗后，她自己也想经历一下真正的冒险，所以大家也尊重可露儿的想法，在石场水车等她完成任务。

可露儿这边也结束后，众人回到了翁法洛斯，众神也回到了各自的神域去了。将刻入了情报的媒介融入进石碑后，碑文也被可露儿解读出来了，根据碑文所记载，十二神皆是由星球的意志孕育而来，也会因为人类的祈祷或思念而产生变化，十二神则各自根据自身掌管的领域，来使得星球稳定，使得人类成长。石碑最后还提到“司掌监视之无名者。当履行自己所受使命。”古·拉哈·提亚和可露儿分析认为，如果十二神确实像哈罗妮和梅茵菲娜说的那样会因为人类的信仰而发生变化，那么碑文就是作为桎梏以免他们变化过大以至于偏离最初的使命。碑文提到的星球的意志毫无疑问就是海德林，而所谓“司掌监视之无名者”肯定就是月面监视者了。不过在去月球向监视者问出真相之前，可露儿和古·拉哈·提亚还要回去分析一下以太扫描仪收集到的数据，也让光之战士准备好面对还未现身的三个神。十二神的真实目的即将解开，迪里克此前从来没有和其他人这么长时间相处过，如今感受到了无比的落寞。斯努盖姆害怕迪里克总有一天会就这样消失不见，请光之战士去陪陪他。而在迪里克看来，有相遇就会有离别，他接受寂寞，也享受和光之战士他们共处的时光。更何况奥猴宝宝还一直跟着他呢，只要它不离去，迪里克也愿意一直陪伴着它。

古·拉哈·提亚和可露儿还没有回来，迪里克提议先去翁法洛斯看看斯努盖姆的情况。斯努盖姆一直在反复研究碑文，这期间十二神再也没有出现，不过之前她和阿泽玛一起去找秘石时听说，十二神有意和光之战士聊聊，所以光之战士应该能把十二神呼唤出来。

比尔格出现，他知道光之战士除了擅长战斗也经常制造各种物品，用这种方式改变着世界。比尔格是建筑与工艺之神，受到能工巧匠们的信仰，具有雷属性。

比尔格。神话中他被描绘为一位手持双头铁锤的老实铁匠。化身是一只小魔石精。

拉尔戈出现，他现在也得知了古·拉哈·提亚提出的拉尔戈信仰和拉姆信仰同源的说法。

阿泽玛出现，她一直迫切地想见到光之战士，或许是因为光之战士和她记忆中的知己非常相似。阿泽玛是太阳与审理之神，受到逐日之民的猫魅族信仰，具有火属性。于里昂热曾经提到十二神中的太阳神阿泽玛，暮晖之民敖龙族神话中的太阳神阿吉木，古代人十四人委员会中以太阳为符号的阿谢姆名字相似。

阿泽玛。神话中她被描绘为一位手持黄金扇的贵妇。化身是一只小狐獴。

纳尔札尔出现，他说纳尔札尔本为一体，在人类的信仰的作用下才产生了变化。

诺菲卡出现，有人认为元灵是诺菲卡力量的体现，但按诺菲卡所说元灵只是在传达森林中各类生命的声音，所以人类和它们友好相处即可。诺菲卡是大地与丰饶之神，是格里达尼亚的守护神，也受到园艺工们的信仰，具有土属性。

诺菲卡。神话中她被描绘为一位手持钢铁镰刀的开朗农民。化身是一只小凉南希。

阿尔基克出现，他告诉光之战士不要害怕浪费那些看似无意义的时光，有时候驻足停留能看见意外的风景，这些道理也是很久以前另一种生命教给他的。阿尔基克是重力与光阴之神，受到吟游诗人信仰，具有土属性。

阿尔基克。神话中他被描绘为一位手持秘银大斧的帝王。化身是一只小石头人。

妮美雅出现，与光之战士的一战让她第一次体验到和反抗命运的人战斗是什么感觉，但她似乎以前也对什么人说过同样的话。妮美雅是行星与命运之神，因她用纺车编织命运受到裁衣匠们的信仰，具有水属性，阿拉米格的废王泰奥德里克也曾为了对抗拉尔戈星导教推行妮美雅信仰。传说妮美雅和阿尔基克从银泪湖中诞生，又命令尘世幻龙守护银泪湖。

妮美雅。神话中她被描绘为一位披戴着白色面纱的纺织人。化身是一只小金鱼。（玩家在创建角色的时候也要选择十二神之一作为自己的守护神。我选择的就是妮美雅。）

哈罗妮出现，她深知情感和信仰的力量，只是在任何时代都有那些借神的名义满足私欲的人，希望光之战士等人类不要被这种人蛊惑。

梅茵菲娜出现，在艾欧泽亚的十二神信仰中，十二神之间有着错综复杂的关系，比如梅茵菲娜是奥修昂的恋人，不过身为慈爱之神，梅茵菲娜的平等爱着所有人和神。

和众神聊过之后，可露儿和古·拉哈·提亚还没有到来，正好迪里克也想和光之战士聊聊，迪里克作为一名旅行者喜欢周游艾欧泽亚，奥猴宝宝也是在黑衣森林旅行时捡到的，它跟着迪里克一路到了这里，见识了英雄和众神，或许也是命运的安排。可露儿和古·拉哈·提亚也到了，他们分析了以太扫描仪收集的数据，发现在和光之战士战斗过后，十二神的以太已被大量消耗，他们的存在已经逐渐稀薄。虽说众神是自愿与光之战士战斗的，可露儿认为还是先去找月面监视者问清十二神的真实目的，避免再消耗他们的以太。

一行人通过巴别塔来到叹息海，见到了月面监视者。月面监视者也是知无不言，他正是那“司掌监视之无名者”，而十二神也和他一样都是海德林创造出来的机关，海德林将世界分裂之后，赋予了十二神各自的权能让他们维护星球的稳定，而十二神以及监视者也都是以维涅斯一派古代人为原型创造出来的。人类的祈愿和信仰确实会对十二神产生影响，但他们谨记自己的使命，不会直接干涉人类。如今海德林已经离去，世界也趋于稳定，十二神也就产生了新的想法，月面监视者希望光之战士等人向他们亲自问出答案，但可以保证十二神绝不会伤害人类。

听了月面监视者的话，大家都放心了，回到了翁法洛斯。然而之前众神常常变化成小生命在这里活动，现在全都消失不见了，之后通往水天和风天的通路打开了，河流神沙利亚克和海洋神利姆莱茵也现身了。沙利亚克证明了月面监视者的话，他们作为辅助星球的机关根据以太的流向设定了各神域，又在星球的中心建立了翁法洛斯。不过古·拉哈·提亚还有疑问，他们既然是辅助星球的机关，那这样消耗自身的以太真的没问题吗？这时候迪里克却回答了，果然他就是放浪神奥修昂，作为与人类分享孤独的放浪神，他以人类的外表作为化身，隐没于人群之中。众神一开始还担心光之战士等人会拒绝与他们战斗，但以人类的身份见证了光之战士的战斗后，奥修昂相信光之战士能够理解他们的想法。奥修昂将奥猴宝宝托付给了光之战士，而一切的真相将在他们的神域中揭晓。

奥修昂以迪里克的身份将众人引导至此，大家没有感觉到被骗，反而有种要和朋友离别的失落。既然十二神还是希望与人类战斗，光之战士也将为他们达成心愿。光之战士进入荣华神域塔利亚，一来到水天就看见了空中的河流神之瓶。

沙利亚克是河流与知识之神，是萨雷安的守护神，具有水属性，在经历了沙利亚克对于知识的考验的后，光之战士得以进入风天。

沙利亚克。神话中他被描绘为一位手持白蜡木手杖的学者。化身是一只小猫头鹰。

利姆莱茵是海洋与航海之神，是利姆萨·罗敏萨的守护神，具有风属性，大海有其凶暴的一面，那些胆敢对海洋神不敬的人不会有好下场。

利姆莱茵。神话中她被描绘为一位手持长尖鱼叉的健壮渔民。化身是一只小蓝脚鲣鸟。

在见识了利姆莱茵的凶猛之后，光之战士登上灵峰再次见到了奥修昂。奥修昂是山岳与放浪之神，是第五星历时期尼姆的守护神，也受到采矿工们的信仰，具有风属性。作为光之战士面对的最后一个神明，奥修昂在战斗中说出了他们的真实目的，他们要通过战斗将以太归还给星球。

奥修昂。神话中他被描绘为一位手持紫杉木弓的悠闲猎人。化身是名为迪里克的人类。

和奥修昂的战斗结束后，光之战士又被传送回了翁法洛斯，之前一直没有开放的六天座之门也被打开了。包括奥修昂在内的十二神都已经融合为欧罗基亚，他们要用这一战来与这个深爱着的世界告别。战斗最终结束，欧罗基亚对众人说出了自己的想法，他们作为辅助星球的机关诞生已有一万两千年，多年间无数人的祈祷在机关的作用下成为了庞大的能量，如今他们要用回归星球的方式把这些能量还给这个世界，这就是他们给这个星球的最后的祝福。当然，他们的形体将会消失，作为原型的古代人的灵魂碎片会回归星海，而翁法洛斯之上的天球还会作为祝福机关继续工作接受人们的祈愿并维持星球的稳定平衡。作为海德林造物的十二神将不复存在，但艾欧泽亚十二神的故事和信仰将会流传下去。离别的时候终于到了，十二神用他们的权能祝福人类、富润艾欧泽亚，然后一个接一个离去。奥修昂作为最后的神明，祝愿自由之风永远吹向人类，但奥猴宝宝的声音却追上了他的脚步。奥修昂从没想到过离别是如此的痛苦，而已经失去形态的其他神明们让他不必勉强，对于星球而言生命不过是一瞬，即便奥修昂成为人类，也终会在生命之旅中与他们重逢。

光芒之中，迪里克回来了，奥修昂作为神明的力量已经回归了星球，但过往旅程留下的回忆，还有奥猴宝宝的声音让他舍不得离去，他还将以人类的身份继续见证这个星球的未来。

这次事件也算是有了一个圆满的结束，可露儿他们将会写一份报告提交给哲学家议会，考虑到艾欧泽亚人民对十二神的信仰，这些情报是否要公开还需要再和议会做讨论。斯努盖姆也受到启发，准备研究历史上艾欧泽亚对十二神信仰接纳的过程。迪里克将中心石碑上含有十二神誓言和情感的那一部分带走，邀请众人前往黑衣森林的十二神圣堂。

迪里克将十二神的情感安放到十二神圣堂大门口的标记上，回忆起了他们在远古真世界的原型：比尔格是创造管理局的干部，擅长创造无机物，他性格一丝不苟和创造管理局的局长形成鲜明对比。拉尔戈是维涅斯在旅途中偶遇的大力士，两人曾一起击碎从天而降的陨石。阿泽玛是司法部的高级职员，也是阿谢姆的狂热支持者。像后世流传的那样，纳尔札尔是奥修昂的朋友，不过他既是热情的商人，也是冷静的矿石爱好者，因此被流传成了两个神。诺菲卡是景观设计师，她不使用创造魔法就装饰了美丽的庭园。阿尔基克和妮美雅都是醒悟天测园的职员，阿尔基克擅长使用时魔法，而妮美雅是第一个为死者献花吊唁的人，话说光之战士之前在厄尔庇斯似乎确实见过这么两兄妹。哈罗妮是狩猎有害创造生物的武人，也是下一任帕斯塔罗特候选人之一。梅茵菲娜是十二个原型中最年轻的，是阿尼德罗学院拉哈布雷亚院的学生，把佐迪亚克分离并封印的魔法也是她发明的。而沙利亚克就是阿尼德罗学院的校长。利姆莱茵是海洋研究所转移六洋院的研究员，会对妨碍她观察海洋生物的人投掷飞刀。至于奥修昂，迪里克还记得他与维涅斯偶遇，在篝火边畅谈自由。另外还有月面监视者，他是一个极度仰慕维涅斯的人。听完了迪里克的讲述，大家也终于得知了海德林和十二神作为人的另一面。

十二神的标记，从12点方向到11点方向分别为比尔格、拉尔戈、阿泽玛、纳尔札尔、诺菲卡、阿尔基克、哈罗妮、梅茵菲娜、沙利亚克、妮美雅、利姆莱茵、奥修昂。

可露儿他们要坐船回旧萨雷安了，迪里克提出去利姆萨·罗敏萨再送他们一程，之前迪里克作为放浪神只是漫无目的地流浪，避免与人交流，现在他终于能和伙伴同行了。可露儿办理完了登船手续，即将返回旧萨雷安，她宣布这次调查正式结束，大家可以就地解散了，当然巴尔德西昂委员会随时欢迎光之战士和迪里克造访。迪里克还有一个地方邀请光之战士同去，那就是拉诺西亚的奥修昂大桥。走在以自己的名字修建的大桥上，迪里克又和光之战士聊了很久。有相遇就有别离，迪里克将要带着奥猴宝宝开始属于他们自己的旅程，去见识各种风光，去结识形形色色的人，与他们分享相遇的喜悦和别离的惆怅，当然也会向他们讲述光之战士和十二神的故事。而光之战士的旅程也将继续，或许有一天他们还会再见。光之战士望着迪里克离去的身影，直到很久很久，直到再也看不见……