
装裱也叫“装潢”“装池”“裱背”,同我国的京剧、书法、国画一样具有特殊的艺术魅力,有着悠久的历史。据《唐六典》所载,装裱技艺在盛唐时已具有相当高的水平,并形成了一种宫廷形制。

明代手卷各部位名称
传统装裱的形制可分为挂轴,手卷,册页三大类。原裱的绘画不论画心的大小、形状,及裱后的用途,都只有托裱画心、镶覆、砑装三个步骤,画心的托裱是整个装潢工艺中的重要工序。而旧书画的重新装裱则就相当困难了。首先要揭下旧画心,清洗污霉,修补破洞等,再按新画的装裱过程重新装裱。
一般能够收藏的装裱作品均是手工制作,做工的精到与浆糊的质量是关系收藏时间长短的关键。经过装裱的书画,牢固、美观,便于收藏和布置观赏,重新装裱的古画,也会延长它的生命力。



古法装裱工具
明清两代装裱技艺已从宫廷扩展至民间,在苏州、北京等地已有许多裱画店铺。及至晚清、民国时期,大批御用装裱技师走入民间,使得这一技艺在民间呈现一片繁荣景象,各地区也因此衍生出了不同派别,大致形成了以“京裱”为典型的北派装裱,以及以“苏裱”为代表的南方流派。
北派装裱 讲求防燥、防裂,传承了“宣和裱”的大体风格,如在装裱各种类别的轴类裱件时两边常加镶旗杆小边,这种装裱形制就是在继承宣和装风格的基础上又有根据自己的发展所需而创新的。其装饰上一般趋向于高贵华丽,质地厚重,锦锻作边,常用多色绫,外饰惊燕,以浓装为特色,具有较多的隋唐古风。
南派装裱 南方天气潮湿,南派多选用漆轴头,轴头上的大漆(也称土漆,为漆树流出来的树脂)能保护木制轴头不变形和遭虫蛀。
苏裱选料精良,款式多样,整旧得法、裱工精佳,讲究纸绫绢锦的色彩搭配,图案花纹追求对比和谐,整体格调淡雅素净,充分体现了吴地文化的地域特征和工匠精神。苏派装裱技艺应用于修复古书画作品,尤为精致,漂、洗、揭补、全色等各种技法都比较全面。

