剧透注意！！！
剧透注意！！！
剧透注意！！！
“剧透”是指这篇专栏涉及了比所解释的内容第一次出现要靠后的剧情，“严重剧透”是指这篇专栏透露了《复死之王》最后的结局。
Unnas，角色名字来源于古埃及第五王朝最后一位法老乌那斯*（古埃及文转写：wnjs），英语转录和本书有关的是Unas和Wenis这两种。乌那斯的金字塔中首次出现了金字塔文。
*为了跟小说中的虚构角色区分，这里使用蒲慕州的翻译。
本书上册第十一章高度基于Wenis这个转录及乌那斯的金字塔文。乌那斯的金字塔文的273、274两条又被称为“食人颂”（Cannibal Hymn，译名是我胡诌的），内容大约是描述国王如何狩猎并吃掉众神，以此威胁众神协助他进入永生。原文实在太长，且没有中文翻译，我在这里只对着小说第十一章的食人颂讲一下为什么这章这么前言不搭后语，有兴趣的可以去看作者在红迪上自己发的参考文献https://www.jstor.org/stable/3854235或者作者没说但他实际上参考的译本https://www.maat.sofiatopia.org/wenis11.htm。顺便我把槽点都拿琥珀色标出来了，欢迎懒得挨条看完的人跳着看。
Akh-Weynis-Wenm-Netr啊，升天的乌纳斯、食神者啊
O Akh-Weynis-Wenm-Netr, O Unnas-the-Ascended, Eater-of-Gods
这段跟金字塔文没关系，是作者自己拼的，做出这个判断是因为这几个拼写在维基词典里过于好找而在正经的埃及语词典里很难找。akh（古埃及文转写：ꜣḫ）指死后成功复活的人，对应的“升天”是古埃及文本中常见的法老去世的说法；Weynis来自Wenis；wenm来自wenem（英文转录，古埃及文转写：wnm），在古埃及语里意思是吃；netr来自netjer（英文转录，古埃及文转写：nṯr），在古埃及语里意思是神。
雨从天空落下，星辰黯淡下来
The sky rains down, the stars darken
天穹蹒跚
The celestial vaults stagger
照抄393。
众神的骨头在颤抖，德坎静止不行
The god-bones tremble, the decans are stilled
对应393“阿克尔的骨头在颤抖，德坎违抗了他们，静止不行”（the bones of Aker tremble, the decans are stilled against them.）。阿克尔，地平线之神。decan指天体而非时间单位。
阿克尔
因为他上升到了他的祖先之上
As he rises above his forebears
对应394“因为看到了国王乌那斯的巴上升”（at seeing King Unas rise as a Ba）。“巴”是古埃及文化中大致相当于灵魂的东西，此处限于篇幅不展开。
巴
他再次上升到了天上
He has risen again in the sky
对应409“国王乌那斯再次上升到了天上”（King Unas has risen again in the sky）。
他加冕为地平线之主
He is crowned as lord of the horizon
照抄409。比较难绷的是所谓“地平线之主”在古埃及是专指拉或者荷鲁斯的，不知道内特·克劳利在抄的时候有没有考虑过这个节目效果。
他的生命是永远的重复，他的限度永恒持续
His life is eternal repetition, his limit everlasting
对应412“国王乌那斯的寿命是永远的重复，他的限度是永恒”（the lifetime of King Unas is eternal repetition, his limit is everlastingness）。
他为所欲为。他不为所不欲为！
If-he-likes-he-does. If-he-dislikes-he-does-not!
他处于地平线的极限
He who is at the limits of the horizon
照抄412。
作恶者无力摧毁
The doers of ill have no power to destroy
他的王座在这片土地的生者之间
His throne among the living in this land
竖立到永永远远永永远远
Stands for ever and ever and ever
对应414“行恶行者无力摧毁，国王乌那斯在这片土地的生者之间所挑选的座位，永永远远”（the doers of ill deeds have no power to destroy, the chosen seat of King Unas, among the living in this land, forever and ever）。
天上所有那些神都为他服务
All those who are in the sky serve him
对应406“天上那些神为国王乌那斯服务”（those who in the sky serve King Unas）。
天空之北填满了他的釜
The north of the sky fills his cauldron
对应405“为他点火的是天空之北最伟大的那些，釜里装着他们”（it is the Great Ones in the North of the sky, who light the fire for him, to the cauldrons containing them）。金字塔文中多次提到北方大约是和更早的时候南方的上埃及统一北方的下埃及的战争有关，而内特·克劳利不知道出于什么心态把这些话也抄下来了，导致小说这部分意义完全无法理解。
他与名字被隐藏的他坐在一起
He sits with him-whose-name-is-hidden
对应398“他背朝盖布坐着”（he sits with his back to Geb）及399“因为是国王乌那斯来衡量他所说的话，同名字被隐藏的他一起”（for it is King Unas who weighs what he says, together with Him whose name is hidden）。盖布，地神。“名字被隐藏的他”是古埃及冥界一系列审判死者的神的称号，不知道内特·克劳利把这段也照抄是不是想让人往寂静王上面联想，不过我印象中NEC在小说里普遍对直呼斯扎拉克大名毫无心理负担，甚至还要反复来回强调以示尊敬，所以这里突然隐藏名字就怪得很。
盖布
在杀死最古老的存在的那一天
On this day of slaying the oldest ones
照抄399。
他的尊严不会被夺走
His dignities will not be taken away from him
对应411“国王乌那斯的尊严不会被夺走”（the dignities of King Unas will not be taken away from him）。
因为他已吞下每个神的知识
For he has swallowed the knowledge of every god
照抄411。
他击碎了脊椎
He has smashed the back-bones
照抄409。
抓住了心脏
and has seized the hearts
对应409“抓住了众神的心脏”（and has seized the hearts of the gods）。
我们来为他准备餐食
We ourselves shall prepare his meal
对应399“他准备他自己的餐食”（and who himself prepares his meal）。
我们来把他们绑起来，割开他们的喉咙
We shall bind them and cut their throats
我们来为他取出他们身体里的东西
We shall extract for him what is in their bodies
对应401“是那‘柳树上的他’，为他把他们绑起来”（it is "He-upon-the-willows", who binds them for him）及402“是那斩杀众神的奔涌者，为国王乌那斯割开他们的喉咙，为他取出他们身体里的东西”（it is Courser, slayer of Lords, who will cut their throats for King Unas, and will extract for him what is in their bodies）。“柳树上的他”我没查到明确的说法，大概是指冥界之主奥西里斯。“奔涌者”是月神孔苏名字的意译。顺便一提，这位神的名字还有一种翻译叫“旅行者”（traveller），我觉得大家应该都知道笑点在哪儿。
孔苏
把他们切好放进他的晚餐锅里
And cut them up for his dinner-pots
对应403“是那Shezmu为国王乌那斯把他们切好，在他的晚餐锅里烹饪他们”（it is Shezmu, who will cut them up for King Unas, and cooks meals of them in his dinner-pots）。Shezmu，榨酒器之神，没找到中文翻译。
Shezmu
年长者的大腿是他的火的燃料
Their elders' thighs are fuel for his fire
对应405“他们中最年长者的大腿作燃料”（with the thighs of their eldest as fuel）。
他们中大的是他的早餐
Their big ones are his morning meal
他们中中等的是他的晚餐
their middle-sized ones are his evening meal
他们中小的是他的夜宵
their little ones are his night meal
对应404“他们中大的作他的早餐，他们中中等的作他的晚餐，他们中小的作他的夜宵”（their big ones are for his morning meal, their middle-sized ones are for his evening meal, their little ones are for his night meal）。
他吃掉了王冠和金子
He has eaten the crown and the gold
他食用智慧者的肺
He feeds on the lungs of the wise
对应410“他吃掉了红色王冠，他吞下了绿色的那个，国王乌那斯食用智慧者的肺”（he has eaten the Red Crown, he has swallowed the Green One）。“红色王冠”指北方的下埃及的红色王冠。“绿色的那个”指下埃及守护神瓦吉特。“智慧者”是智慧之神透特手下七位智慧之神的统称。
瓦吉特
他以每个神的内脏为食
He lives on the entrails of every god
对应397“以每个神的存在为食，吃掉他们的内脏”（who lives on the being of every god, who eats their entrails）。
他以他们心脏中的魔法为食
He lives on the magic in their hearts
对应410“喜欢以心脏和他们的魔法为食”（and likes to live on hearts and their magic）。
他吃掉了众神的孩子
He eats the children of gods
他自己写的唯一一行，因为原文写的是国王吃自己的父母。
他大口咽下他们的灵魂
He gulps down their souls
对应403“是那国王乌那斯吃掉了他们的魔法，大口咽下他们的阿赫”（it is King Unas who eats their magic and gulps down their Akhs）。“阿赫”是古埃及信仰体系中和死者复活联系比较大的一个概念，“比灵魂的内涵更为丰富，主要表现在两个层面：第一个层面是指死者完成转化后的一种状态……第二个层面是指跨越阈限的能力”（颜海英）。
他们的血肉在他的腹中
Their flesh is in his belly
对应413“瞧，他们的巴在国王乌那斯的腹中”（lo, their Ba is in the belly of King Unas）。
天空之主，其意志可粉碎他物
Lord of the sky, who shatters at will
对应397“国王乌那斯是天空的公牛，其意志可粉碎他物”（King Unas is the Bull of the Sky, who shatters at will）。我不确定“天空的公牛”到底指什么，但这个表达好像还是专指荷鲁斯。
顺便一提，埃及学家彼得·勒·佩奇·雷诺夫在1884年这段文本的翻译第一次出版时就对将其解释为食人习俗的行为进行了辛辣的嘲讽，某种意义上内特·克劳利是稳稳地一脚踩进了坑。
