泰米尔文中文双语石碑的其他解读

兼听则明，泉州海交馆也给出了1956年出土的第一块泰米尔文中文双语石碑的翻译，这里列出来，供参考。

（图：海交馆双语石碑复制品与中英释读）

中文翻译如下，据说是东京大学斯波义信先生翻译的

“向庄严的褐罗致敬。愿此地繁荣昌盛。时于释迦历1203年哲帝莱月（公元1281年4月），港主挹伯鲁马尔，为感谢蒙古察哈台罕的御赐商业执照，特建寺庙，庄重地把乌帝耶尔，马鲁迦尼-乌帝耶-耶尔那尔神灵敬请入坐，并愿吉祥的察哈台罕幸福昌盛。”

（汉字）“經山矩師無理籍*通日智和路”

（图：斯波义信）

有趣的是，海交馆的英文翻译采用了T. N. Subramaniam，也就是视频中的苏先生的版本，如下

“Obeisance to Hara (Siva). Let there be prosperity ! On the day (having) the Chitra (asterism) in the month of Chittirai of the Saka Year 1203 (April of 1281 A.D.), the Tavachchakkaravarttigal alias Sambandhap-perumal caused, in accordance with the firman（written permission）of Chekachai-Khan, to be graciously installed the God Udaiyar Tirukkadalisavaram Udaiya-nayinar（Shiva）, for the welfare of the illustrious body of the illustrious Chekachai Khan.

（图：T. N. Subramaniam翻译原文）

大家可以对比下中英版本的翻译内容，两者文意有一定差别，重点之一在于，中文译文中的“港主”一词，未在英文中体现。

感兴趣的读者，可以看下复旦大学刘震老师对于斯波义信的释读的推测。

（图：刘震老师对所谓“港主”的看法）

再贴上视频中我给出的中文翻译

“礼赞湿婆，吉祥如意。时值塞迦历1203年质多罗月质多罗日（公元1281年4月5日左右）良辰吉日，惟愿薛禅汗（忽必烈）贵体安康，至尊“神圣泉州（或‘中国’）之主（神庙）”之神，业已敬请入座。桑班达佩鲁马尔，法号日智，谨遵薛禅汗敕令。”

最后，当我翻到T. N. Subramaniam，苏先生论文的末尾，才发现他在论文发表之前，业已过世。

（图：T. N. Subramaniam论文尾注）

这位先生的研究方向之一，看样子就是南印与远东的古代交流。

看到这篇尾注时，如同这段截图里提到的，我有点Melancholy，怅然若失。