殷郊

和姬发不同，殷郊的人设一开始就相对比较清楚。

和父亲纣王的关系，无疑是殷郊最为重要的人际关系，也是他始终无法摆脱的枷锁。殷郊对成为战场上的英雄并没有太大兴趣，他之所以从军，也只是为了更多地陪伴父亲，想要赢得父亲的认可。

而现实却是，纣王并不爱他。殷郊和纣王的冲突也十分具象化、家常化——父亲，你为什么不回家？为什么不理母亲？为什么不爱我？

和姬发相比，殷郊更为冲动、更为天真。他是一个得不到爱的孩子，始终没有也无法长大。

姬发拥有殷郊从未拥有过的自由——追逐自我的自由。

姬发想要的，是得到自己的认可；殷郊想要的，是得到纣王的认可。

姬发的目标是成为自己想成为的人，殷郊的目标是成为让纣王喜欢的人。

说完人设，接下来便要推敲情节。

纣王不喜欢殷郊是一回事，但对亲生儿子起了杀心，则是一个完全不同级别的概念了，需要给出一个合适的理由。

从戏剧性的角度，最好这个理由，还是殷郊出于对纣王强烈的爱而引起的。

因此，给殷郊加了一场比较重要的戏，即登基大典上，纣王宣布自焚之后，殷郊上前对纣王说，请父王传位于我。

在殷郊看来，他是真心想要替父王去死的。但正是殷郊这一略显鲁莽的举动，在纣王心中埋下了猜忌的种子。

此后，殷郊又两次带剑闯入纣王寝宫，进一步坐实了纣王的猜忌。再加上姬昌那句“你将死于血亲之手”的预言，更是彻底击溃了纣王，不杀殷郊，他睡不着觉。

殷郊的人物性格也做了调整，让他不再那么冲，性格上也有脆弱的一面，努力将其情感的层次做出来。

殷郊的基准台词，应该就是宗庙比干掏心那场，殷郊看清了纣王的真面目，父亲的形象最终归于幻灭，然后他怒极反笑，对纣王说出的那段台词。

这段台词一开始写得比较长。在这段台词里，殷郊终于敞开心扉，说出了自己的真情实感，也说出了他对纣王的心路历程。

从这段基准台词往回推，可以还原出殷郊对纣王的情感变化轨迹，不同的阶段，殷郊对纣王的情感也有所不同，根据这种不同，相应台词便可以写得更准确。

从这段基准台词往后推，则是殷郊最后在刑场上的大爆发：殷寿，我死也不会放过你。

刑场的戏，原本殷郊是没台词的，我总感觉，死到临头不说点啥，好像不太科学。所以后来便有了这句台词。

这句台词，严格来说，不能算多优秀，但在情感和力度上还是比较合适的，有那么一股气势。而且考虑到后续的二、三部的剧情，这句台词就更显得意味深长了。

阴阳本为一体而生，一体之两面。同理，爱和恨的界限又在哪里呢？爱中不妨有恨，恨中不妨有爱。殷郊对着殷寿高喊，我死也不会放过你。其心中真的是绝对的彻底的恨吗？

庄子曰：形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？