贾珍到贾母跟前，控身陪笑说：“这张爷爷进来请安。”贾母听了，忙道：“搀他来。”贾珍忙去搀了过来。那张道士先哈哈笑道：“无量寿佛！老祖宗一向福寿安康？众位奶奶小姐纳福？一向没到府里请安，老太太气色越发好了。”贾母笑道：“老神仙，你好？”张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王①的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母说道：“果真不在家。”一面回头叫宝玉。谁知宝玉解手去了才来，忙上前问：“张爷爷好？”张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：“哥儿越发发福了。”贾母道：“他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了。”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。②”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！③”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。④”

①   “遮天大王”是喻王公藩镇只手遮天，与前文“云光”呼应。祭奠遮天大王是为藩镇势力张目。宝玉不来即隐喻宝玉对仕途经济没有野心，不想只手遮天。

一说“遮天大王”指四月二十六日“这天大亡”，“道士儿滚”指多尔衮，比较牵强，供参考。

②   侧写贾宝玉并未放松读书。

③   承前文张道士做过荣国公替身。

④   点出贾母疼爱宝玉的原因。

那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。①”说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。②”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。③你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。④”

①   重点是“当日”二字，也就是国公年轻时候像宝玉这么大的时候“同当日国公爷一个稿子”。国公年轻时的样子自然“大老爷、二老爷也记不清楚了”。

②   引出话题，实际上未必有这么一位“小姐”，看描述“今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。”似乎描述的是薛宝钗。薛宝钗就在场，若真是提亲，不会当着女孩的面讲，张道士应回避薛宝钗。

所以张道士大致按照薛宝钗的状态描述是为贾母的否定打埋伏，这样贾母可以借这个说法否定：“不要这样的”。这等于间接否定了薛宝钗，还不伤薛家面子。

③   贾母告诉其他人，宝玉的婚事不急。“和尚说了”不是驳张道士面子，相反是给张道士台阶下。如果说是另一个道士说的，那才是驳张道士的面子。

④   “便是那家子穷，不过给他几两银子罢了”是说钱财不重要是否定薛宝钗。“性格儿难得好的”是否定被认为性格不好的林黛玉。贾母否定了这两个，想介绍的是史湘云，史湘云虽穷但是手巧又会做诗，小时候还和宝玉一起玩过，第三十一回写到史湘云曾扮男装被错认成宝玉侧写了史湘云的美貌，与宝玉神似，有夫妻相。史湘云心直口快，乐观开朗，可见“模样性格儿难得好”。

说毕，只见凤姐儿笑道：“张爷爷，我们丫头的寄名符儿①你也不换去。前儿亏你还有那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。”张道士呵呵大笑道：“你瞧，我眼花了，也没看见奶奶在这里，也没道多谢。符早已有了，前日原要送去的，不指望娘娘来作好事，就混忘了，还在佛前镇着。待我取来。”说着跑到大殿上去，一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。②大姐儿的奶子接了符。张道士方欲抱过大姐儿来，只见凤姐笑道：“你就手里拿出来罢了，又用个盘子托着。”张道士道：“手里不干不净的，怎么拿？用盘子洁净些。”凤姐儿笑道：“你只顾拿出盘子来，倒唬我一跳。我不说你是为送符，倒象是和我们化布施来了。③”众人听说，哄然一笑，连贾珍也掌不住笑了。贾母回头道：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”凤姐儿笑道：“我们爷儿们不相干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！④” 张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。⑤”贾母道：“既这们着，你老人家老天拔地的跑什么，就带他去瞧了，叫他进来，岂不省事？⑥”张道士道：“老太太不知道，看着小道是八十多岁的人，托老太太的福倒这里贾母与众人各处游玩了一回，方去上楼。只见贾珍回说：“张爷爷送了玉来了。”刚说着，只见张道士捧了盘子，走到跟前笑道：“众人托小道的福，见了哥儿的玉，实在可罕。都没什么敬贺之物，这是他们各人传道的法器，都愿意为敬贺之礼。哥儿便不希罕，只留着在房里顽耍赏人罢。”贾母听说，向盘内看时，只见也有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。因说道：“你也胡闹。他们出家人是那里来的，何必这样，这不能收。”张道士笑道：“这是他们一点敬心，小道也不能阻挡。老太太若不留下，岂不叫他们看着小道微薄，不象是门下出身了。①”贾母听如此说，方命人接了。宝玉笑道：“老太太，张爷爷既这么说，又推辞不得，我要这个也无用，不如叫小子们捧了这个，跟着我出去散给穷人罢。”贾母笑道：“这倒说的是。”张道士又忙拦道：“哥儿虽要行好，但这些东西虽说不甚希奇，到底也是几件器皿。若给了乞丐，一则与他们无益，二则反倒遭塌了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱与他们。②”宝玉听说，便命收下，等晚间拿钱施舍罢了。说毕，张道士方退出去。

①   这句话说的很有水平，“岂不叫他们看着小道微薄，不象是门下出身了”意思是贾家门下出身不应该微薄，既捧了贾家又让对方无法推辞。

②   贾宝玉的提议险些破坏炮制“麒麟姻缘”的计划。所以张道士忙着拦住。

这里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐。凤姐等占了东楼。众丫头等在西楼，轮流伺候。贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。贾珍退了下来，至外边预备着申表、焚钱粮、开戏，不在话下。

这三本戏是“神前拈了”的，不吉，故贾母“听了便不言语”。这三本戏伏贾家命运：

《白蛇记》：“汉高祖斩蛇方起首”伏贾家先祖宁、荣两国公随先皇开国。

《满床笏》：唐朝汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头。用来借喻家门福禄昌盛、富贵寿考。伏贾家中兴，满门朱紫。故贾母笑。

《南柯梦》：又称《南柯记》取材于是唐李公佐创作的传奇《南柯太守传》，写东平人淳于棼在古槐树下醉倒，梦见自己变成槐安国的驸马，任南柯太守二十年，与金枝公主生了五男二女，荣耀一时。后来与檀萝国交战失败，金枝公主病死，最后失宠遭馋，被遣返故里，沿途破车惊醒，发现“槐安国”和“檀萝国”竟都是蚁穴，历历如现。这个故事反映了人生如梦，后来有成语“南柯一梦”。这个故事有很强的讽刺性，所谓大千世界不过是蚁穴。伏国家战败，元妃病死，贾家破亡，被迫迁回金陵老家如梦一场。

且说宝玉在楼上，坐在贾母旁边，因叫个小丫头子捧着方才那一盘子贺物，将自己的玉带上，用手翻弄寻拨，一件一件的挑与贾母看。贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿了起来，笑道：“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”贾母道：“是云儿有这个。”宝玉道：“他这么往我们家去住着，我也没看见。”探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。”林黛玉冷笑道：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”宝钗听说，便回头装没听见。宝玉听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。一面心里又想到怕人看见他听见史湘云有了，他就留这件，因此手里揣着，却拿眼睛瞟人。只见众人都倒不大理论，惟有林黛玉瞅着他点头儿，似有赞叹之意。宝玉不觉心里没好意思起来，又掏了出来，向黛玉笑道：“这个东西倒好顽，我替你留着，到了家穿上你带。”林黛玉将头一扭，说道：“我不希罕。”宝玉笑道：“你果然不希罕，我少不得就拿着。”说着又揣了起来。

引出金麒麟：贾母先让宝玉“一件一件的挑与贾母看”，再点出见过。前文贾母已否定了黛玉和薛宝钗。面对贾母的否定，此时薛宝钗采取守势，先顺势点出史湘云。探春和薛宝钗关系较好故维护薛宝钗。面对贾母的否定，黛玉是反抗的“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”这一句话同时打击了炮制“金玉良缘”和“麒麟姻缘”的人。明确讽刺了用“带的东西”做文章的人。黛玉的说法打击面比较大，可以说连贾母都得罪了，故薛宝钗采取旁观态度，装没听见。

薛宝钗采取守势是因为有薛姨妈、王夫人乃至薛蟠帮忙，金玉良缘可以从长计议。黛玉采取攻势是因为自己无所仰仗，宝玉又是个多情的，久则生变，木石姻缘越拖对自己越不利。

贾宝玉怀揣金麒麟形象生动的体现了他的滥情，有几分姿色的好女孩都不放弃。“除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”这个誓宝玉终究还是没说，林黛玉固然是第四个，第五个是薛宝钗，第六个应该就是史湘云了。

宝玉“拿眼睛瞟人”是自知理亏。“林黛玉瞅着他点头儿，似有赞叹之意。”其实是气愤已极心灰意冷的表现，承前文“心灰了大半”。黛玉点头时内心的想法是：“你果然要和史湘云做成‘麒麟姻缘’了。”宝玉之道黛玉生气，但想不到她气愤到了极点。“这个东西倒好顽，我替你留着，到了家穿上你带。”的辩解非常尴尬。林黛玉将头一扭，说道：“我不希罕。”是气话，不稀罕不仅是那个麒麟，更主要的是不稀罕贾宝玉了。宝玉笑道：“你果然不希罕，我少不得就拿着。”是错上加错，黛玉会认为宝玉语言的含义是“你林黛玉果然不稀罕我贾宝玉，那我就去找史湘云了。”

如果宝玉心里只有林黛玉，和史湘云只是普通友情，又喜欢这个金麒麟，完全可以直接问黛玉喜不喜欢，要不要，何必自己先偷偷“揣在怀里”。

刚要说话，只见贾珍、贾蓉的妻子婆媳两个来了，彼此见过，贾母方说：“你们又来做什么，我不过没事来逛逛。”一句话没说了，只见人报：“冯将军家有人来了。”原来冯紫英家听见贾府在庙里打醮，连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼。①凤姐儿听了，忙赶过正楼来，拍手笑道：“嗳呀！我就不防这个。只说咱们娘儿们来闲逛逛，人家只当咱们大摆斋坛的来送礼。都是老太太闹的。这又不得不预备赏封儿。”刚说了，只见冯家的两个管家娘子上楼来了。冯家两个未去，接着赵侍郎也有礼来了。于是接二连三，都听见贾府打醮，女眷都在庙里，凡一应远亲近友，世家相与都来送礼。②贾母才后悔起来，说：“又不是什么正经斋事，我们不过闲逛逛，就想不到这礼上，没的惊动了人。”因此虽看了一天戏，至下午便回来了，次日便懒怠去。③凤姐又说：“打墙也是动土，已经惊动了人，今儿乐得还去逛逛。”那贾母因昨日张道士提起宝玉说亲的事来，谁知宝玉一日心中不自在，回家来生气，嗔着张道士与他说了亲，口口声声说从今以后不再见张道士了，别人也并不知为什么原故；二则林黛玉昨日回家又中了暑：因此二事，贾母便执意不去了。④凤姐见不去，自己带了人去，也不在话下。

①   承前文冯紫英“幸与不幸之事”在贾家帮助下搞定，故借此机会特地致谢。

②   在外人看来此时贾家尚在辉煌时期，自然前来巴结。

③   贾母通过内宫和“打平安醮”已知道元春有潜伏危机，故希望低调，且“麒麟姻缘”已经做成目的达到了。

④   宝玉因为说亲的事不自在是真。黛玉中暑是假，实是怄气。