1进入翠绿林地后，踏进空谷的一刹那，我就被一座美丽又雄壮的雄鹿石像所吸引，石像下面写着“此林地由西凡那斯的信徒看护”，西凡那斯？这是一位怎样的神？

西凡那斯

圣徽“橡树叶”

西凡那斯Silvanus——“荒野自然之神”

【头衔】 橡树之父   森林之父  树木之父

【阵营】 绝对中立

【神力】 强大神力

【神职】 自然

【圣徽】 橡树叶

西凡那斯是一位有如慈父般的睿智神祇，但当祂必须维持自然界的平衡时，会一反常态显得十分冷漠；而当发现有人胆敢威胁荒野大地时，甚至会展现可怕的怒气。祂常使用的形象，是一张浮现在林叶间或老树干上的长须老者脸庞，蕴含着不可思议的智慧。

整个费伦大陆上到处都有着西凡那斯教会的势力，其拥有的力量远远超出一般的想象。虽然许多人都对裳缇亚“农业女神”（Chauntea）的教会较具好感（视其为农业的守护者，支持文明的扩张），而认为西凡那斯教会是文明发展的大敌－但这两种看法都是不正确的，只要稍加理解，就可分辨出橡树之父与“狂怒众神”（Deities of Fury）之间的差异所在。

信奉西凡那斯的牧师与德鲁依在黄昏时（或月光照拂下）祈祷以获得神术。教会的圣日包括绿草节（Greengrass）、仲夏节之夜（Midsummer night）、丰收节（Highharvestide）、以及“森息圣夜”（Night the Forest Walks）－最后者乃是一不定期的圣夜，每当森林之父开始不安时就会举行。那时祂会让树木起身四处行走、溪流改道、洞穴闭合（或开启）、林中生物骚动、且森林中的魔法大幅强化。信奉祂的牧师绝不会引导负能量去驱散不死生物。

许多西凡那斯信仰中的祈祷仪式都必须位于山丘上巨木的树冠顶端进行。祈祷时必须进行献祭－但绝非血腥的奉献，而是打坏或掩埋（但不可烧毁）一件木制的物品。举例来说，用木料制成的手推车、蓬车、椅子便都是适合献给西凡那斯的祭品。在诸多祈祷仪式中，最简易者名为“橡树、梣树、及荆棘之唤”（Call of Oak、Ash、and Thorn），举行此仪式的牧师会收集上述三种植物的落叶，使其随水漂流，而后恳求森林之父聆听信众的祷告；如果是更重要的事（比如单一位牧师与神祇之间的对谈、或者祈求神祇赐下恩典），则常会进行“夜祷”（Vigil）－牧师会将橡实磨成的粉末、及浸泡过斛寄生树叶的雨水（或泉水）抹遍全身，然后整夜躺卧在（或倚在）一棵茂密翠绿的大树底下进行祈祷。由于祈祷者必须持续碰触树上生长的青苔，因此覆满青苔的巨大树木通常都被使用作为进行“夜祷”的场所。

在诸多仪式中最强大也最神圣的两者分别名为“树歌”（the Song of Trees）与“树精舞蹈”（the Dryad Dance）。在前者中，信众们会齐声重复吟唱令人印象深刻的圣歌，吸引林中生物前来驻足聆听；后者则是一个恢复森林生气的愉悦仪式，信众们会以笛声与舞蹈召唤树精们走出联系树木在林间漫游（甚至会远离自己的树木），前来与人类交合。然而，令人感到遗憾忧伤的是，西凡那斯信众们最常举行的却是名为“召唤荆棘”（the Thorncall）的仪式－自森林边缘的土壤中召出大量浓密又致命的荆棘形成保护性的屏障。这些永久存在的围墙，会按照主持仪式牧师所希望地尽可能纠结 复杂－但唯有当森林之父的信众（或眷顾的生物，比如雄鹿）在邻近地区被屠戮或严重伤害时，才能在迫不得已之下召唤这种荆棘围墙。这道仪式是用来阻止那些焚烧、砍伐、掠夺森林资源的人，避免他们扰乱至圣的“一体至衡”（the Balance）。（资料来源VG百科 vgbaike.com) 

2从卡哈手中救下阿拉贝尔后，我打量着这个精巧的石室，突然一个旗帜引起了我的注意，我记得它代表“翠绿闲庭”，翠绿闲庭是个什么组织？

翠绿闲庭旗帜（图片来源博德之门3贴吧剑湾读书会）

Emerald Enclave 翡翠闲庭     

简介： 　　翠绿闲庭是一群广泛存在的原野生存者，他们在保护自然秩序的同时，消除了非自然威胁。该组织是四处分散、吃苦耐劳与离群索居的。善良或中立阵营的野蛮人、德鲁伊与游侠常常会被翠绿闲庭所吸引。 目标：

• 恢复并维持自然秩序。

• 毁灭一切反自然事物。

• 持续检查世界元素力量。

• 避免文明与原野摧毁彼此。

信念：

• 自然秩序必须得到尊重与维持。

• 破坏自然秩序的力量必须被摧毁。

• 文明与原野必须学会和平共处。

成员特征： 　　翠绿闲庭的成员遍布各地，通常是独立运作的。他们学会与其依靠别人倒不如依赖自己。在严酷的世界中生存也需要坚忍不拔和掌握某些战斗与生存技能。翠绿闲庭的成员致力于帮助他人渡过旷野的危险，他们比那些负责扞卫神圣的林间空地并保持自然平衡的人更具社会性。 等级：

• 春之看守者Springwarden

• 夏之挺近者Summerstrider

• 秋之剥夺者Autumnreaver

• 冬之追猎者Winterstalker

• 荒野大师Master of the Wild

       【详细介绍】     翡翠闲庭是一个由德鲁伊和其他致力于保护维洪海域 （Vilhon Reach）及附近岛屿的自然资源的人组成的团体，其大本营坐落在远离维洪海域的伊利贡岛（Ilighon）上。翡翠闲庭的成员被称为看守者（Caretakers），他们避开善良与邪恶之争，致力于保护自然世界，并抵制人类对于大自然的侵蚀。这个组织建立于沉思者之年（the Year of the Thoughtful Man，374 DR），其活动已经对维洪海域的上上下下都产生了影响。

        翡翠闲庭是一个等级分明的组织，每一级成员都有各自不同的职责。长老阶层（Elder Circle）的三名成员是艾达丝，梅莉凯以及西凡纳斯的选民（Chosen of Eldath, Mielikki, and Silvanus）。这个团体只接收那些不再为善良或者邪恶服务的人为新成员，这个新人不能是其他组织的成员（上述三名神祗的教派成员除外），也没有做出过任何损害大自然的罪行，并且还要为维护维洪海域的自然环境做出过重要贡献。

        看守者们奉行以下六条原则：保护自然原貌，控制人类的扩张，认识到自然界中并不是只有森林，赞同魔法不应该被用来进行大规模破坏，对魔法的滥用提出警告以防产生意想不到的副作用，并且一致对外。大部分翡翠闲庭的成员崇拜艾达丝，梅莉凯，或者西凡纳斯，并且所有成员都佩戴某种类型的绿色护符。他们经常四处旅行，搜索维洪海域附近对自然资源造成威胁的敌人，并在其他国家寻找潜在的同盟者。

        虽然翡翠闲庭的主要目标是保护自然，但是其成员并不是人类发展的直接敌人。他们更喜欢和文明人一起工作， 促进自然界的兴旺健康，而不是使用暴力阻止人类的发展。德鲁伊们允许伐木者在那些需要淘汰劣质树木的林区工作，不过他们仍然反对不分青红皂白的乱砍乱伐。

        最近，翡翠闲庭已经在那些他们认为可能存在威胁大自然的危险的地区建立分部，例如至高森林（High Forest），科曼瑟（Cormanthor），维尔达斯（Wealdath）， 以及巨谷（Great Dale）的森林中。这些分部非常小， 通常只有一两个人，但是他们警惕的注视着那些进入他们视线的危险组织，例如塔洛斯的教堂或者黑血之民 （the People of the Black Blood）。（被遗忘的国度战役设定集）

3通过观看石壁上的壁画，我发现德鲁伊曾经和竖琴手结盟对抗莎尔的军队，竖琴手是怎样的组织？

竖琴手同盟 Sample Faction: The Harpers

竖琴手徽记

    格言Motto。“推翻暴政，众生平等。”

    信仰Beliefs。竖琴手同盟的信仰总结如下：

        · 单个人不能保有过多的情报和奥秘学识。

        · 权力过剩导致的腐败，以及针对性的滥用魔法都必须受到严密的监视。

        · 每个人都该享有权力。

    目标Goals。搜集全费伦的消息，密切留意每个地区的政治动向，并且通过隐蔽手段推行公正和平等。公开行动是最后的手段。压制暴君以及任何权力过盛的领袖、政权和集群。帮助弱者、穷人和受压迫者。

    典型任务Typical  Quests。竖琴手同盟成员的典型任务包括守护某件干扰地区平衡的神器，搜集某个强大个体或组织的相关情报，以及查明某个野心政治人物或某个邪恶施法者的真实意图。

    等级：

                哨卫Watcher

            琴影Harpshadow

            明灯Brightcandle

            智枭Wise  Owl

            高阶竖琴手High  Harper

【详细介绍】    竖琴手相信个人的力量，文明和野蛮之间的平衡，以及人类及其同盟生物的善良天性。他们保存过去的传说， 以便当其他人处理现在的事务的时候可以从中吸取教训。诸如伊尔明斯特，艾拉斯卓•银手，多芙•鹰手，以及风暴•银手这样的强者都是竖琴手的支持者。

       竖琴手通常单独或者以小团体的形势穿越北地和西哈特 兰德进行秘密行动。很多竖琴手的成员是精灵，游侠或者吟游诗人。虽然他们缺少一个主要的行动基地，不过通常竖琴手们会以贝尔达斯克（Berdusk，此地有一所黎明之厅[Twilight Hall]，是和迪奈尔神殿联合在一起的 综合建筑）和阴影谷（Shadowdale，通常受到伊尔明斯特或者其他强大盟友的庇护）为自己的主要基地。

        竖琴手受到诸如龙巫教，铁王座（Iron Throne），红袍巫师，散塔林会这样的邪恶组织的敌视，复活的班恩教会尤其痛恨竖琴手。竖琴手的敌人们经常用拷问和死亡来对付他们，这使得竖琴手成员必须保守自己的秘密， 远离任何可能导致他们暴露身份的对象。尽管危险重重， 但是竖琴手都是勇敢之人，以勇气和力量对抗可怕的危险。

        竖琴手没有标准装备，不过大多数成员都熟悉魔法物品的使用，而实力强大的成员通常都有大量此类物品。一位竖琴手密探可能是一位穿着密银全身铠甲的精灵战 士，也可能是一位穿着皮甲的清贫的人类游侠。竖琴手们传播知识，小心的帮助普通人，对抗恶徒的阴谋，并且操纵文明种族的事务以便保护他们的平衡思想。除了这些活跃的竖琴手之外，许多人为他们充当间谍，为他们提供危难时的藏身之处，观察敌人，或者报告不同寻常的事件。

        竖琴手经常秘密援助那些促进善良理念的冒险者和其他团体，这些援助通常包括敌对城镇里的一名友好的旅馆老板，队伍受到伤害的时候突然出现的一名旅行牧师， 或者一场针对一名普通对手的奇袭。

        最高阶级的竖琴手被称为至高竖琴手（High Harpers）， 他们负责实施组织里大部分的长期计划。一名新晋的至高竖琴手是由其他至高竖琴手们通过一场秘密的不记名投票而选出的，其选择的标准为是否具有标准的资历， 杰出的服务，以及拥有特殊的力量和身份－比如是某位神祗的选民。（选民就是神祗特别挑选出来为自己服务的人，他们通常要承担特别危险的任务，因此会被赐予特殊的力量。）（被遗忘的国度战役设定集）

4莎尔是一位怎样的神?

莎尔

游戏中的莎尔雕像

莎尔圣徽

莎尔Shar——黑暗和遗失女神

【头衔】 夜之女  失落女士  夜咏者  黑暗女神

【阵营】中立邪恶

【神力】 强大神力

【神职】 死亡、诡术

【圣徽】 带边的黑盘子

        根据古老的神话，艾欧AO创造了这个现今容纳着托瑞尔星球的世界。当这个世界出现之后，原始的虚无融合成两位双胞胎神祇，她们互为阴阳：一位是塞伦涅（旧译：苏伦）（Selûne），是光明与创造的存在；一位是莎尔，是黑暗与毁灭的力量。极为诡异的一点在于，莎尔的本质与原初的虚无以及浑沌紧密相连，这一点从根本上便与艾欧AO创造世界的举动完全矛盾。莎尔是原初的黑暗，是在时间开始流动之前的完全虚无，是冷漠的强大神性。她极度渴望能回到太初时的宁静虚无，因此她在暗处计划着要毁灭所有的文明及秩序。她的圣徽是镶边的黑色圆盘，教会的艺术作品中常常把莎尔描绘成一位拥有乌黑长发的美丽黑衣女子，她那让人难以忘怀的紫色眼睛中有着像煤炭一般漆黑的瞳孔（代表着原初的虚无）。

        自从与姊姊塞伦涅的原初战争（一直到现在仍然持续着）时起，莎尔的神职日渐扩大，她获得了隐存的痛苦、精心策划的折磨、以及安静地为了小事展开复仇等神职。由于莎尔女神的观念严重的扭曲，她特别偏好隐藏的秘密，台面下的黑箱交易，以及各式各样的欺骗与借口。她把所有的信徒当成棋子，利用他们毁灭所有过去、现在、未来的一切。暗夜之女用虚无与疯狂的机密组建了充满腐化魔法能量的阴影魔法网络，她在其中注满了她那狡猾又诱人的强大力量。

        黑暗女神深爱隐密，因此莎尔的牧师在女神的教导下，成为费伦大陆上首屈一指的秘密教会，许多人都对这个神秘的教会一无所知。虽然莎尔被视为黑暗的复仇女神，不过也有许多人在悲痛以及蒙受损失之时也会想起她，因此许多人都相信她的牧师会现身帮助那些遭受冤枉以及蒙受损失的人。不过恰恰相反，莎尔的牧师并不会解救这些遭受不平的人们，他们反而会「解放」这些人－设法扭曲这些被害者的悲痛与对「加害者」的怨恨，使这些人加入莎尔的教会而展开复仇，以设法折磨他们观念中的「背叛者」。善神的牧师（特别是密斯特拉Mystra、洛山达Lathander、以及塞伦涅）因而警告人们不要妄想能从莎尔的教义得到慰藉，但是悲痛、绝望、以及怨恨往往会扭曲人们的价值观，蒙蔽人们的理智，使他们仇视正义，因而莎尔的力量与教会规模仍然与时俱增。

        莎尔的牧师在半夜祈祷以获得神术。由于其信徒致力于践行女神隐密的教义，因此莎尔教会只有一个圣日。在月之盛典 （Festival of the Moon）当天，莎尔的信徒会齐聚庆祝黑暗又将回归。当地教会的领导人向女神进行活物献祭后，会对众人宣布来年的黑暗计划。每过十天信徒都会聚在一起举行名为「光明终结」（Nightfall）的仪式，当信徒们在夜间跳舞以及吃过圣餐之后，他们就会进行一件邪恶行动。莎尔的牧师通常兼职盗贼，她最虔诚的仆人则会进阶成为夜暮使者（Nightcloak）。至于加入龙巫教（the Cult of the Dragon）的莎尔信徒则常常成为邪龙骑士（Wearer of Purple）。（资料来源VG百科 vgbaike.com) 

5卡哈违反了翠绿闲庭的信条，在偷偷翻阅了卡哈的私人物品后，我发现了她反常行为背后的真相，原来她在和暗影德鲁伊联系，暗影德鲁伊？我记得他们是群极端的人。

        得益于其松散的组织结构的荫蔽，德鲁伊教团可以广泛地包容诸哲学。各种枝杈的类别繁多印证了这种广度。暗影环会的存在也是如此。

　　处于德鲁伊教团遮蔽之下的是一个被称作暗影环会的秘密德鲁伊社会，它接收的那些成员会将自然视为一种确保适者生存的敌意与净化之力。根据他们的哲学，文明——尤其是城镇的建设——已使人类与许多亚人变得软弱。

        暗影环会认为野蛮人类与更原始的种族在本质上比文明人更有活力。因此，暗影环会经常与野蛮人部落或兽人、巨人、地精等敌意类人结盟，尤其是那些选择生活在森林或荒野山区的人。他们刻意鼓励人们摒弃文明的「颓废」，回归到更自然的狩猎与采集的生存状态。（笔者：极端动保真可怕）

　　尽管他们的意图是中立的，但暗影环会成员的方法却倾向于促进混乱与邪恶。他们的举止并非出于邪恶的本质——不止是善良王国，他们的敌人也会包括强大的邪恶帝国。相反，他们觉得自己的残酷活动是致力于进化与自然本身的最佳利益。例如，暗影环会可能会向试图洗劫城市的野蛮人大军提供魔法援助，或者带领类人部落突袭人类或矮人城镇。（资料来源：纯美苹果园论坛）

6在翠绿林地后面的海滩，我救下了被鸟妖魅惑的米尔克，鸟妖是怎样的怪物？

鸟妖 Harpy

        从痛苦与死亡中汲取快乐的鸟妖，总是不断的狩猎施虐。它甜美的歌声吸引了无数的冒险者走向死亡，把他们拉近鸟妖身边供其杀戮与饱餐。

        鸟妖是一只长着秃鹰的身体、脚和翅膀，以及人类躯干、四肢和头的混合生物。恶毒的禽爪和骨棒使它在战斗中成为可怕的威胁，它的眼睛也反映着其灵魂的绝对邪恶。

        神圣诅咒 Divine Curse。很久以前，在森林里游荡的一个精灵听着纯净而生机勃发的鸟鸣感动落泪。她跟着音乐来到一处林间空地，其间正站着一位同样循着歌声而来的精灵美少年。这正是芬马莱尔･迈斯塔林 Fenmarel Mestarine，一位隐居的精灵神。神性存在的它在离开的当时便偷走女孩的心，随后它就不留痕迹的消失在树林里。

        精灵在树林里搜寻并呼唤她的陌生人却一无所获。她因渴望而绝望，进而祈求众神的帮助。精灵的天空女神艾德莉･芬里雅Aerdrie Faenya 听到这名精灵的哭泣，而为其感动并决定为其帮忙。她化身为那只曾以歌声迷住那位出逃之神的鸟儿，并将那支充满美好与诱惑的歌声教给了这名精灵。

        然而精灵的歌声并没有引来芬马莱尔･迈斯塔林，而这名精灵也因此诅咒众神，以至于唤起了一股可怕的力量将自己变成了第一只鸟妖。诅咒的魔法影响了精灵的灵魂和身体，把她对爱的渴望变成了对血肉的饥渴，而那美丽的歌声仍继在续吸引着其他生命投入她死亡的怀抱。

        鸟妖之歌 Harpy Song。听着鸟妖的歌，就是听着世上最美妙的音乐。屈服于歌声魅惑效应的旅者将亦步亦趋的奔向其源头。鸟妖通常会在发动攻击前魅惑受害者，但更常见的情况是用其歌声引诱猎物越过悬崖，走进沼泽和流沙，或进入致命的陷坑中。这些被困或陷入失能的生物最终都会成为鸟妖宣泄愤怒的软靶子。

        懦弱的虐待狂 Sadistic Cowards。鸟妖徘徊在荒凉的海岸峭壁，以及其他对非飞行生物不利的地点。鸟妖们从不讲究公平战斗，除非自己有明显的优势否则从不进攻。被卷入战斗的鸟妖一旦发现自己无法发挥狡猾优势便会逃之夭夭，宁可自己挨饿也不会冒直接战斗的风险。

        鸟妖攻击时会玩弄手中的猎物，并从受害者尖叫的“乐声”中享受乐趣。一只鸟妖甚至会花费数天时间将一个无助的猎物慢慢分尸折磨，直至最后仁慈的将对方杀死。

        恐怖收藏家 Gruesome Collectors。鸟妖会拿走闪亮的小玩意，有价值的物件，以及其他的战利品，有时还会为争抢最优的奖品而互相争斗。找不到有价值的物件时，鸟妖就会把头发、骨头和身体残肢排在巢穴里。鸟妖的巢穴通常隐藏在偏远的废墟里，而冒险者们通常也会在其中肮脏的垃圾堆里发现一些有价值的宝藏和魔法。（5e怪物手册）

7在洞穴中我遇到了一个危险的生物——枭熊，而当这只枭熊还是个母亲时，它的危险的程度会直线上升，我不得不杀死了她。

枭熊 Owlbear

“枭熊唯一好的一点，就是那个创造它们的法师应该是真的死透了。”——莫格雷尔学院 Morgraye University 的转化科学教授，侏儒 萨希尔·鸦影 Xarshel Ravenshadow

        猫头鹰的尖叫在黑暗山谷与蛮荒森林中回响，响彻寂静的夜晚宣布着猎物的死亡。像熊一样的厚实蓬松的身躯批覆着羽毛，一双圆圆的大眼里清澈的瞳孔从它的脑袋往外疯狂地瞪着。         致命凶猛 Deadly Ferocity。枭熊的凶猛好斗和暴脾气，使它成了最令人恐惧的野外捕猎者之一。能比它更恐怖的也就只有饿肚子的枭熊了。这种生物也不关心敌人是否更强，便会在没有挑衅时就发动攻击，因而即使那些身型和力气都胜过枭熊的怪物，也会刻意避免与它缠斗。         完美捕猎者 Consummate Predators。枭熊日落时分离开兽穴，在夜晚最黑暗的时候开始狩猎，它们高鸣或尖叫着宣布自己的领地，寻找配偶，或是把猎物赶进自己的狩猎场。枭熊们熟悉这片经典的林地，而且这里足够浓密而得以限制其猎物的逃跑路线。         枭熊在铺满其猎物骸骨的洞窟或废墟中筑巢。它将已经吞咽了一部分的猎物拖会兽穴里，再将这些残骸储存在周围的岩石、灌木丛和树木中。浓重的血腥与腐肉气味环绕在枭熊巢穴的附近，引来各种食腐动物进而为枭提供了更多的猎物。

        枭熊通常会独自狩猎或成对活动。如果猎物充足，枭熊组成的家庭便可以花更多时间在一起进而开始抚养后代。此后直至幼兽开始可以狩猎时便会离巢独立。

        野蛮同伴 Savage Companions。虽然比大多数动物都要聪明，但枭熊其实并不容易驯服。不过，只要有足够的时间、食物和运气，一些聪明的生物仍然可以训练出一只能够辨别出自己是主人的枭熊，并使它成为一名毫不畏缩的警卫，或一头快捷而强壮的坐骑。偏远地区的居民甚至已经成功驯服枭熊用于赛跑活动，但观众们下注的标准通常都是哪一头会率先攻击其训练员哪一头就必定可以率先抵达终点。

        精灵社区会促成枭熊们在其树顶村庄下的林地里生活，以充当村庄对夜行野兽的天然防御。大地精将枭熊用作战斗用野兽，山丘巨人和霜巨人有时则会将枭熊当作宠物来饲养。饥饿的枭熊也会出现在角斗场中，在嗜血的观众面前无情地将敌人开膛破肚再吞食殆尽。

        枭熊起源 Owlbear Origins。学者们长久以来一直在争论枭熊的起源。最常见的理论是，一个疯狂的法师用一只巨猫头鹰和一只熊杂交，创造出第一个标本。然而，一些可敬的精灵则声称自己认识这些生物已有数千年，而且一些精类生物坚持认为这些动物一直都存在妖精荒野内。（5e怪物手册）

8我搜刮了一个废弃的神殿，它属于一位被称作“录命者”的神，盖尔告诉我这位神太古老了，没有什么人信奉他了。

耶各Jergal——守墓人

耶各

耶各圣徽

【头衔】 万物终焉之主   录命者  被遗忘者  终焉的抄写员  水晶塔的管家  无悯者

【阵营】 守序中立

【神力】 强大神力→微弱神力

【神职】 死亡、知识、命运、秩序

【圣徽】一副无下颚的头骨和一支搁在纸卷上的羽毛笔

王位是你的。我已经对这种空洞的权力感到厌倦了。如果你愿意，就拿去吧——我承诺在你熟悉这个位置之前，作为你的执事为你服务和指引。你们中谁将统治？——耶各将他的神性和王位让渡给了“死亡三人组”

        传说，耶各是位古老的神祇。故事说，在 耐瑟瑞尔（Netheril）时代，他作为死亡、谋杀与纷争之神受到崇拜。然而随着时间的流逝，他开始对自己的处境感到厌倦。后来有一天，三位凡人（每位都是强大的冒险者）在亡者的领域与耶各相会，决心毁灭他、夺取他的神力。与之相对，耶各宣布放弃了自己的白骨王座，而允许三位凡人各自分得他神性的一部分。由此，班恩（Bane）取得了纷争神职，米尔寇（Myrkul）取得了对死者的统治权，而巴尔（Bhaal）取得了谋杀神职。耶各失去了其从前的地位，并变成了死者的书记官。

        耶各（Jergal读作“JER-gull”），万物终结之主（Lord of the End of Everything），他负责记录所有亡者灵魂的最终下场。他是位致力于维系死亡秩序的、秉持宿命论的送葬人，他预见到了永恒并侵蚀着所有事物生命的终结。耶各致力于对这个世界缓步陷入死亡的命运进行有序之记述。除了个别研究远古历史的贤者外，甚至几乎没有凡人了解耶各的存在。

        耶各是米尔寇（Myrkul）的前任亡者之主（Lord of the Dead），虽然在许多个世纪前，他显然是自愿地将这个位置让渡给了骸骨之主（the Lord of Bones）。一些贤者相信耶各在那时同样握有巴尔（Bhaal）和班恩（Bane）的神职，并被幸存的耐瑟瑞尔人（the Netherese）作为纳卡撒（Nakasr）来崇敬。在下台后，耶各成为了 骸骨城堡的管家（the Seneschal of Bone Castle），协助米尔寇履行他的职责。在过去的若干世纪里，耶各变成了被遗忘者（the Forgotten One），淡入了米尔寇的影子。

        耶各未在 动荡之年（the Time of Troubles）中扮演任何角色，不过当希瑞克（Cyric）接替米尔寇成为亡者之主时，这位录命者（Scribe of the Doomed）继续担任着骸骨城堡的管家。耶各超越常理的本质令其绝对忠诚于在任的亡者之主，而不管是谁拥有那个职务。然而，从耶各在希瑞克任期时的行为来看，虽然耶各毫无疑问地完全忠于亡者之主这个职务，但如果在任者未能忠于这一岗位的职责，他会在暗中灵活而巧妙地颠覆现任在职者。

        耶各似乎认为与新任的亡者之主凯兰沃（Kelemvor） 一道工作远比与其他人更令自己满意。通过保持对所有进入 水晶塔（the Crystal Spire）——凯兰沃建立在骸骨城堡废墟上的新寓所——人员的详细记录，被遗忘者作为管家侍奉着 死亡审判官（the Judge of the Damned）。耶各有可能将在对凯兰沃的服务中恢复他过去的一些声望，但有同样的可能性，水晶塔的管家（the Seneschal of the Crystal Spire）将在成功为他的旧职务找到合适的继承者后，让他的自我进入死亡。不管如何，除了记录它们的最终命运外，录命者对于生命几乎没有明显的兴趣。

        耶各依然保持着起源于耐瑟瑞尔帝国鼎盛时期的、对消逝已久的阿曼纳塔（Amaunator）的好感，他重视这位远古太阳神对法律和秩序的固守，不过除了凯兰沃之外，他几乎没有盟友，甚至没有朋友。在“希瑞经狂灾（the Cyrinishad debacle）”事件后，耶各对希瑞克，这位前任亡者之主只剩不屑一顾，他视其为让宇宙的秩序瓦解的绝罚。在维沙伦（Velsharoon）擢升神性之后，为了与“死灵师”（the Necromancer）所致力的、延长生命转化为不死和阻碍诸国度（the Realms）有序的死亡进程的行为进行斗争，耶各在诸国度付出了大量努力。

        耶各从不恼怒，话音总是虚无而冰冷，仿若被长久遗忘的地穴中干枯低语的回音。他的语气与言辞总是冷漠而宿命主义，而他的举止总是保持着极度刻板的礼节。大部分凡人发现被遗忘者有着阴影般、不祥的身形，尾随着他留下的是一种不安和衰弱的模糊感觉。耶各完全地专注于死亡，并将生命理解为死亡的永恒之前的短暂存在。有个别吟游诗人注意到：耶各的哲学理念和行为，类似于一位在其迫在眉睫的死亡来临之前、试图整理好自己的事务与账目的凡人。

        在其宗教艺术中，这位怪物般抄写员的相貌被描绘为一张平滑的灰色面孔，唯一的面部特征是一对鼓起的黄色眼睛。他的身体除了一件被不可见的风扑打着涨落、充满阴影的斗篷外，只有一片虚无，他戴着的白色手套被无形的手掌和手臂支撑着。（资料来源VG百科 vgbaike.com) (笔者：毫无疑问，耶各就是营地里的随身老爷爷，按照神力传承来算，邪念是耶各的孙子）

9博德之门1、2中的书籍

死亡三神的历史         很久以前，有个掌管争斗、死亡和死者的唯一神，他的名字叫耶各，万物终结之主。耶各挑起凡人的斗争，以他们的力量和内哄为食。当人们因著对权力的欲望以及憎恨而互相残杀而亡时，他将他们迎进永远阴暗的昏暗国度。万物死亡之后都会来到他跟前，久而久之，他建立起一个其他神无法匹敌的大王国。但到了最后，他对他的职务感到厌倦，因为他什么都懂、无所不知。所有事失去了挑战性，连带也就失去了乐趣，他只剩下漫无止尽的幽暗。在这种情形下，绝对的权力和绝对的无力之间没有界线。         在这段黑暗期间，兴起了三个强大的人类：班恩、巴尔和米尔寇。他们觊觎耶各所掌有的力量。他们三个立了一个邪恶的协定，为了这股究极力量，他们不惜牺牲一切，至死不休。他们踏遍了整个世界，找寻强大的魔法和咒语来跟死亡对抗。无论遇上多危险的怪物，多可怕的咒术，他们三个始终从鬼门关活著回来。最后，他们摧毁了失落的七位古神之一，各自占有了一部份的神力。         他们旅行到灰漠中，找到耶各的骨堡。他们三个与一大群骷髅、僵尸和不死生物军团战斗，再加上一整队的巫妖。终于，他们见到了他们毕生所追求的事物：耶各和他的骨头王座。         「我要这个邪恶的王座，」暴君班恩大叫。         「在你来得及举起一根手指之前，我就可以消灭你，」刺客巴尔这么威胁。         「而我，要把你的灵魂永远禁锢。」死灵法师米尔寇警告他。         耶各从他的王座上站起来，用一种十分慵懒的声音说道：「这王座是你们的了。我对这种虚空的权力已经感到厌倦。喜欢就拿去吧。我可以作你们的管事及向导，直到你们习惯这个地方。」在这三个目瞪口呆的人来得及反应之前，死亡之王继续问：「你们哪一位要当统治者？」         他们三人很快自相争斗了起来，在一旁的耶各看起来漠不关心。当他们终于战到快同归于尽之时，万物终结之主介入他们之中。「在你们奉献这么多之后，你们想就此都徒劳无功吗？你们为什么不将这一切分成三部份，用一个小比赛来分配决定呢？」耶各问。班恩、巴尔和米尔寇在考虑神的提议后都同意了。耶各将他最厉害的三只巫妖的头拿给他们，让他们以这些骷髅为球，灰漠为球场，用滚球决定胜负。滚最快的人是赢家。         这时，兽神玛拉正好来拜访耶各。在知道比赛的赢家可以获得耶各的力量之后，他追著那三颗骷髅头，想把比赛停下来，直到他们同意让他也有机会来角逐这个奖赏。班恩、巴尔和米尔寇看到比赛被毁了，又再打了起来，而耶各也再次介入他们之中：「你们为什麼不让幸运女神来决定？这样就不需要跟那只野兽分享了。」他们同意了，耶各把他的骷髅手指折断，交给这三个人，让他们抽长短比赛。当玛拉把骷髅头追回来时，发现他们三个已经以抽指骨分出了高下。         班恩得意地笑著：「身为赢家，我选择成为终极的暴君，拥有永恒的统治权。我可以随我的高兴制造仇恨和争执，在我的王国里，所有的一切都要向我臣服拜敬。」         第二名的米尔寇宣告：「而我要选择死者之王，我才是真正的赢家。因为在你死亡之后，班恩，你就会是我的。所有事物都会死 ，就算是神也不例外。」         第三名也是最后一名的巴尔则缓缓说道：「我选择死亡本身，经由我的手，班恩，你这个仇恨之主才会到达冥死者之王米尔寇的手中。你们都必须要尊敬我，听从我的命令，因为我随时可以将你王国灭亡、毁灭，让你的一切都死去。我也可以让你的王国空荡，米尔寇，只要我扣留所有死亡的生命。」         玛拉不满地愤怒吼叫，但他无能为力。他仍然只有野兽伴随著他。         耶各面露微笑，他终于解脱了。