枫丹的考究杂谈我应该不是第一个
枫丹白露（Fontainebleau）
是法国巴黎大都会地区内的一个市镇，由“fontaine belle eau”演变而来，fontaine：法语喷泉，belle美丽的，eau水“fontaine belle eau”的法文原义为“美丽的喷泉水”。
枫丹廷(Court of Fontaine)
枫丹白露宫是法国最大的王宫之一，枫丹白露宫风景绮丽，森林茂盛，古迹众多，是著名的旅游胜地。最美的是弗朗索瓦一世的画廊。室内有众多的寓意画、水果装饰品、花环彩带和丰富的石膏花饰、雕塑品，是带意大利风格的法国文艺复兴艺术的典范。
沫洁站(Marcotte Station)
Marcotte为Marcotter的动词变形，指一种园艺技术：压条
1.海露港与总站的「克莱门汀线 clementine」
娜维娅的母亲clementine应该取自：Le clémentinier 法语意为柑橘树，貌似有一种橘子叫克莱门橘（Citrus Clementina）
2.伊黎耶岛的「娜维娅线」
伊黎耶 来源于希腊语：Ἐρινύες，最早是唱歌的意思，同时也是复仇三女神的真名（化用名“欧墨尼得斯”），同时背负着愤怒。在最早的希腊神话中，他们化身为法律对有罪的罪犯和他们所冤枉的人的诅咒。人们相信这些诅咒会跟随有罪的人，直到他们死亡或为他们的罪行赎罪的那一天。
3.枫丹动能工程科学研究院的「卡雷斯线」
卡雷斯Calas，前任“刺玫会”会长，娜维娅的父亲。原型为法国历史人物Jean Calas，胡格诺派布商，他的处决使哲学家伏尔泰领导了一场宗教宽容和法国刑法改革的运动。
1761年10月13日，卡拉斯的长子MarcAntoine被发现吊死在他父亲位于图卢兹的纺织店。当地罗马天主教民众爆发了反胡格诺派运动的，卡拉斯被捕并被控谋杀儿子以阻止或惩罚他皈依天主教。起初，他将罪行归咎于一个不知名的入侵者，但后来他坚称他的儿子自杀了。1762年3月9日，图卢兹的Parlement（上诉法院）裁定他有罪。第二天，他被公开勒s，然后被烧成灰烬。他的儿子被安葬为天主教的殉道者。
伏尔泰家族在日内瓦有影响力的朋友对此案感兴趣，邀请伏尔泰进行一场激烈的新闻宣传公关活动，以说服了当时欧洲的大部分舆论，参加卡拉斯案的法官允许对已下判决重新翻案。
因此，图卢兹当地法院任命了一个由50名法官组成的小组来审查此案。1765年3月9日，该小组推翻了对卡拉斯的定罪，政府向其家人支付了赔偿金。卡拉斯事件极大地加强了法国的刑法改革和宗教宽容运动，但真正的改革直到1780年代才开始。
胡格诺派运动 "Huguenots"，基督教新教加尔文教派在法国的称谓。原意是指对抗天主教教义以求改革的追随者或学派，胡格诺派受到1530年代约翰·加尔文思想的影响，在法国政治上反对君主专制。
1517年，宗教改革运动自德国开始，马丁·路德的著作广传欧洲各地，宗教改革运动也在法国展开，法国新教徒遭受迫害。
1555年至1561年期间，大批贵族和市民改宗胡格诺派。在此期间，天主教会首次用“胡格诺”称呼加尔文的信徒，而胡格诺派自称“改革者”。主要成分为反对国王专制、企图夺取天主教会地产的新教封建显贵和地方中小贵族，以及力求保存城市“自由”的资产阶级和手工业者。
露景泉(Fountain of Lucine)
前面说过，Fountain在法语是指喷泉的意思，而Lucine应该是美露莘（Mélusine）的后半截谐音。
欧庇克莱歌剧院(Opera Épiclèse)
1.欧庇克莱”(Épiclèse)
希腊语：“ἐπίκλησις”（意为：祈祷），在基督教的圣餐祈祷中对圣灵的特殊祈求；在大多数东方基督教礼拜仪式中，它遵循以下套话制度——根据《新约》，耶稣本人在最后的晚餐上使用的话语——“这是我的身体……这是我们的血液”，并具有明显的奉献性质。
史诗记载需特别要求将面包和葡萄酒作为基督的身体和血液，而现状变化（希腊语：metabolē）则归因于圣灵。它反映了东方教会盛行的圣礼神学，它将圣礼的有效性解释为上帝对教会祈祷的回应，而不是牧师宣布适当公式的替代权力的结果。史诗还保持了圣餐祈祷的三位一体性质，这是对父亲的，纪念儿子的拯救行动，并援引了圣灵的力量。
在14世纪，史诗成为希腊人和罗马之间争论的一个问题，因为所有东方的圣餐祈祷都包括对圣灵的祈祷，而罗马的弥撒正典则没有。大多数现代学者都认为，除了其他拉丁语的圣餐祈祷史诗外，罗马早期教堂的原始圣餐中也有一首史诗。然而，中世纪的拉丁神学却放任史诗的消失，因为人们认为，当牧师宣读制度的话语时，面包和葡萄酒的神圣化以及它们转化为基督的身体和血液。
后来，此概念被借用引入基督教中，指圣餐礼中牧师向圣餐面包和葡萄酒祈求圣灵祝福时所吟诵的“圣餐祷告文”(Anaphora)中的一部分。——部分内容已摘抄至《原学考究——关于原神世界观设定溯源与考据综述》,基督术语词条。（点一下蓝字就过去了、25/2/2024）
2.谕示裁定枢机(Oratrice Mecanique d'Analyse Cardinale)
Oratrice 法语 演讲师、演说家（下同）
Mecanique 机械，机器
d'Analyse 分析
Cardinale 红衣主教，也称枢机主教，教会二把手、权利仅次于教皇。
拥有自我意识、通过收集律偿混能，并准确宣判一切罪案（现4.0剧情有争议）的机器目前来看至少有两波人对该机器的运行机制的想法。假如芙卡洛斯真在藏在里面的话…
3.律偿混能(Indemnitium)
法律术语Indemnitium意为：保证、损害赔偿，主要用于枫丹人居住区，区别于“芒荒”的另一种能量体系。这种能源的产生“审判”的过程，通过在审判庭上安装的机械装置“谕示裁定枢机”收集人们对“正义”的信仰，最终转化为足以驱动城市运转的巨大能量。
苍晶区(Beryl region)
Beryl（不是在Q那位双冠原神哥）这个来源于(Βηρύλλος)本意是指一种淡绿色硬度较高的宝石，后来引申为一种颜色的代称；值得一提的是中文“苍”不仅有青绿色之意，还可以形容灰白色。
美露莘（Mélusine）/厄里那斯(Elynas)
是欧洲民间传说中的传奇人物，描绘成美人鱼，有时有两条尾巴，腰部以下的蛇或龙。她与Anjou, Lusignan和Plantagenet的统治家族有关，据说她警告这些家族的贵族即将死亡或改变。
传说始于梅露辛的父母——贵族厄里那斯Elynas（来自英格兰或苏格兰）和神秘的林地美女普莱辛Pressine的故事。Elynas最近失去了他的妻子，他去打猎以分散他的悲伤。在森林里，他来到口渴之井喝酒，听到Pressine在附近唱歌。他们回到他的狩猎小屋，彻夜交谈，埃利纳斯爱上了她，并向她求婚。
Pressine对此表示同意，并指出他对第一任妻子的忠诚对第二任妻子也是如此。然而，她让他发誓，有一个条件是，在他们的任何孩子出生之前，他都不能试图见到她。Elynas同意了，两人幸福地结婚了。
随着时间的推移，Pressine生下了三胞胎，三个女孩——Melusine、Melior和Palatine。当Elinas听到这个消息时，他欣喜若狂，冲到卧室去看她们，忘记了自己的誓言。Pressine非常愤怒，称他是背信弃义的叛徒，然后把女孩们带到阿瓦隆岛，让Elinas在余生中哀悼他的去世。
然而，Pressine也在为失去真爱而悲伤，每天早上她都会带着女孩们来到一座高山上，在那里她们可以俯瞰Elinas的王国，并告诉她们，如果父亲信守诺言，她们就会住在那里。
后来由于Elynas触犯了精灵的禁忌，Pressine带着她的三个女儿离开了王国，前往失落的阿瓦隆岛隐居。长大后的美露莘责怪父亲违背诺言，联合两个姐妹关押了她们的父亲，Pressine听说后非常生气，责怪女儿们不尊重父亲，用魔法惩罚Melusine今后每周六下半身都会变为蛇身。
而在支线剧情中，也暗示了厄里那斯、阵亡在蒙德雪山的“魔龙杜林”以及“阿贝多”皆诞生于“母亲——莱茵多特”的炼金术。网页链接
白露区(Belleau region)
应该是参考了贝洛伍德（Belleau Wood），位于法国东部的森林，发生过“贝洛伍德战役”
白淞镇（Poisson）
Poisson法语意为“鱼”，音译就是：泊松；借用偏旁（有没有唤起您内心深处的微积分和概率论^^）
秋分山 (Mont Automnequi)
暴力翻译就是mountain of the Autumnal Equinox，极有可能是参考了“勃朗峰”，位于法国的上萨瓦省和意大利的瓦莱达奥斯塔的交界处，既是阿尔卑斯山系的最高峰，同时也是西欧最高峰（不强调欧洲的原因是：俄罗斯境内大高加索山系的“厄尔布鲁士山”比它高600多米，估计会作为至冬国某座山的原型）
武器突破材料「纯圣露滴的醴泉」波爱修Boethius
又译波爱修斯，曾任东哥特王国的执政官，根据史料推断，他本人早年可能在亚历山大学习，也可能去过雅典，受到正统的希腊文化教育，有渊博的学识。
当时出身罗马贵族的政治家阿尔比纳斯（Albinus)被指控与拜占庭皇帝勾结，犯有背叛国王罪。波爱修斯依照罗马传统，为他在元老院做辩护演说，被国王指控为谋反罪，在帕维亚被捕入狱，囚于附近一城堡中。两年后与阿尔比纳斯等人一起被处决。在被囚禁的期间里，波爱修斯写下了名著《哲学的安慰》。
波爱修斯认为“种”与“属”是头脑在感觉的基础上加工的结果，共相存在于事物之中，而它本身却是非物质性的；解释了基督教神学中“三位一体”和神的存在等教义。
他还写了一本《音乐入门》（De institutione musica），用数学语言表述音乐的一些基本原理及术语。他以数关系为标准划分出三种音乐：宇宙的音乐、人类自然音乐和某些乐器的音乐，并指出最后一种音乐才是我们唯一能听到的音乐，但只是音乐的一种。
未归类
希望之路（Chemin de L`Espoir）
法语直译
赛洛海原（Salacia Plain）
Salacia 是罗马神话掌管海洋和海水的主要女神。萨拉西亚和海王星共同统治着海洋深处。
安眠处（Annapausis）
来源于希腊语 ἀνάπαυσις （中止，休息，安息），阴性词。Bible用得比较多。
恶龙纳西索斯（Narcissus ）
纳西索斯，古希腊人物。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子，然而却不知那就是他本人，爱慕不已、难以自拔，终于有一天他赴水求欢溺水死亡。众神出于同情，让他死后化为水仙花。后用其衍生词Narcissis指代水仙花和自恋的人 。
水仙十字（Narzissenkreuz）
德语，Narzissen+kreuz=水仙+十字（交叉）
贾巴沃克圣剑（Jabberwock`s Holy Sword）
该道具出自水仙十字冒险——水仙的安第二幕·镜中的王国，（就是那个会循环的任务）
而贾巴沃克出自《爱丽丝梦游仙境》续集《Through the Looking Glass 即 透过镜子》
Jabberwock字面意思就是“无意义的话”、在“Jabberwocky”异想天开的语言中，隐藏着一个看似简单的善与恶的故事：一个儿子开始寻找并杀死一只可怕的野兽Jabberwock、胜利地回到他的父亲身边。然而，虽然乍一看，这首诗暗示了正义战胜邪恶的必然，但最后一节的重复暗示情况可能并非如此。相反，这种重复表明英雄的胜利对这个世界的影响不大。如果这是真的，那么也许这首诗认为与邪恶的斗争永远不会完成，因为危险总是潜伏着。
原文大家有兴趣可以去看看。
罗穆卢斯和雷穆斯
古罗马帝国的两个开国皇帝，被狼所哺育。以下取自英国历史学家爱德华·吉本的《 罗马帝国衰亡史 》
（名字是不是和游戏里的《 雷穆里亚衰亡史 》很像，为了后面阅读逻辑性还是提一下。）
特洛伊盟国达达那斯国王安基西斯之子伊尼阿斯，在特洛伊沦陷后逃至亚平宁半岛上的劳仑丁王国，不仅得到国王拉丁努斯的庇护，还被召为女婿，并获得一小块土地安身。以这块土地上建立起一座的小镇名为“拉维尼亚”。
拉丁努斯病逝后，王位由伊尼阿斯继承，不久特洛伊残众与土著相融合，从而形成拉丁人，其为罗马人的祖宗。伊尼阿斯在与鲁图林人的战斗中被杀，王位由其子阿斯迦尼乌斯继承。阿斯迦尼乌斯嫌拉维尼亚城池狭小，遂在阿尔巴山与阿尔巴湖之间建立起一座名为阿尔巴龙加的新城，以此作为拉丁人所建诸城的首城。
伊尼阿斯的子孙世袭拉丁人首领职务，等到了第十五代王储努米托在位时，王位却被弟弟阿穆略篡夺。阿穆略僭位后，将努米托的孩子全部处死，并将侄女西尔维亚送入神庙做贞女祭司（其实就是那个职业），使其终身不得婚嫁。可让他没想到的是，西尔维亚在神庙中竟然爱上战神马尔斯，并为他诞下一对双胞胎儿子，即罗穆卢斯和雷穆斯。
当阿穆略获悉西尔维亚生子的消息后，心中既愤怒又恐惧，于是派人将其幽禁，并把这对双胞胎婴儿盛在篮子里，然后扔进了台伯河。阿穆略自以为罗穆卢斯兄弟必被溺死无疑，但让他没想到的是，篮子却被河水冲到了一个荒凉偏僻的河边，并被一头母狼发现。
不知道是否受了神启，母狼非但没有吃掉这对婴儿，反而将他们救起，并用狼奶将他们喂大成人。数年后，这神奇的一幕被牧人浮斯图卢斯发觉，在惊异之余，便将罗穆卢斯兄弟带回家，交由妻子抚养。
罗穆卢斯兄弟在机缘巧合之下得知自己的身世后，决意报仇雪恨。但若想成就大事，仅仅依靠外祖父努米托的残余势力是远远不够的，于是便在拉丁种族各部落中暗中煽动反对阿穆略统治的情绪，数年后终于积聚起一大帮盟友。
罗穆卢斯自认为时机成熟，便率军进攻阿尔巴龙加，而早已潜入城中的雷穆斯也在城中煽动叛乱，最终击杀阿穆略并摧毁其政权。罗穆卢斯兄弟迎立外祖父复位，并释放在囚的母亲。
事后，罗穆卢斯兄弟为纪念曾救助、哺养过自己的母狼，便在当年获救的地方重新建城。让人没想到的是，兄弟俩因为在城址的选择上发生争执，相互间竟然大打出手，最终罗穆卢斯杀死雷穆斯，并在帕拉丁建城。罗穆卢斯也用自己的名字改称“罗马”，并用母狼作为城市的图徽，一直保留到今天；而雷穆斯的死亡也逐渐与雷穆里亚[罗马的失落大陆，雷穆斯的选址。详情请移步原神4.0枫丹考究杂谈2（基于游戏内文本）]所联系。
到底了，有新的东西将持续更新文集进行知识分享
