文 | 贾馨园

在拍卖场看到一幅字，是康有为的。和昆曲有种奇妙联想和连结。忍不住信笔走走。

清末的维新「戊戌变法」失败，慈禧诛杀六君子，囚禁了光绪。梅兰芳的秘书许姬传，在自传文字中提到，他外祖父徐子静（翰林院侍读），当时也是新政的拥护者，除了上疏陈条，更保荐了人才折；康有为、谭嗣同、梁启超、张元济、袁世凯……等人。政变后他被下狱，自忖罪在六君子之首。

康，梁师徒两人逃亡海外。

徐子静与李鸿章为同榜进士，李托了荣禄向慈禧上言：“说徐子静是书呆子，平日在家好唱昆曲 吹笛子。不懂新政，恐是为人所误。”才将“斩立决”改为“绞监候”。

八国联军入侵，徐老获释，闭门韬晦，移居杭州家中教外孙姬传；读书下棋唱昆曲。他是叶堂一派，昆山腔正宗。《长生殿·弹词》一曲苍茫凄凉。

一九一四年康有为拜访徐子静。他很喜欢听昆曲，常请徐老唱《酒楼》。曾同偕于西湖赏曲，十三岁的姬传吹笛，听到《骂曹》《刀会》，感慨无已。

康问：“年伯还唱昆曲吗？”

“刼后余生，课孙为业，惟以昆遣兴。”

次年徐老到上海再见到康有为，座中有红豆馆主溥侗（清皇室亲贵）。康称：“年伯和侗厚斋都是昆曲名家。”相约只谈昆事，不论时政。

袁寒云（袁世凯次子）亦在沪上。“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”徜徉在申城十里洋场，以京昆优游度日，和俞振飞曾有不打不相识的昆缘。

艺事圈子有限，座中不免此辈人士碰头，隔代的宿怨，是否在曲律中共谱祥和。

张元济（翰林院庶吉士），政变被罢官。民国后，在沪上创“商务印书馆”。爱昆如痴，和徐凌云穆藕初等交往很厚。苏州传字辈到上海，“仙霓社”在徐园及笑舞台演出，他棒着厚厚一迭“集成曲谱”，风雨无阻的观赏支持。

在台湾我参加蓬瀛曲集较晚，那时故宫蒋复璁院长已近退休。他熟谙雅曲，是“昆戏包袱”，什么曲子都会。每见他由座车中勾偻着腰背，慢步到曲会，他常唱《活捉》的张文远，一口苏白。搭配阎婆惜的是小一辈的刘育明。

溥侗之子毓子山也常在曲会中，可惜我却悭缘一面。

1990年，带“昆曲之旅”到上海，接待晚会上有陈从周教授，他是蒋复璁的侄子。1948年蒋来台主政故宫，陈留沪上为同济大学知名教授，园林大师。身处两岸，共同处在都是昆曲痴迷者。尤其陈从周更被华文漪戏称他为“昆曲保皇党”。

昆旅团中还有位蓬瀛曲会里的许闻佩老师，她是名笛许伯遒的幼妹。一曲《琴挑》令大家赞叹，记得岳美缇老师说“妳们在台北学唱有这么好的老师啊！”

许伯遒有笛王之称，教学于上海戏校。他的得意大弟子就是顾兆琪。

现在得以绕回来了。许伯遒的堂兄就是许姬传。所以他也是戊戌政变中，徐子静的小外孙。

再来提陈从周，他和徐志摩家族有双重戚谊，一直很崇拜徐，徐志摩故后，陆小曼素面净衣，不再唱昆曲。她将志摩文稿都交给陈，筹印《徐志摩文集》。

而梁启超已是大家，在徐志摩陆小曼的婚礼中致词，很不客气的指正双方对婚姻感情的责任。

徐子静的挚友，冒鹤亭，袁励准诸辈，也都是当世文士一族，昆曲爱好者。

袁励准（清翰林帝师），女儿袁敏萱是北京知名曲家，外孙女胡保棣则进入了上昆，与张静娴同科。也常来我高安路寓所唱曲。

冒鹤亭（清资政大夫），诗文雅士，浸润昆曲。

其先祖为冒辟强。在明末国势衰微以度曲填词为雅事的年代，冒辟疆的如皋“水绘园”，午中秋，为董小宛洗尘，用白金一斤。又曾订《阮大铖家班演燕子笺》。

相信“戊戌变动”时代，昆曲亦为当时六君子等士大夫们所推祟雅爱，“唯愿执身其间，捧版而歌。”可生不逢时，生涯都消耗在政治动乱中。

打自明、清、民国至今，又两岸分隔，数百年人事物的轮回递换，如昆曲的穿越，是前世今生诗话。

康有为

梁启超

徐姬传

张元济

袁寒云

冒鹤亭

许伯遒、梅兰芳

许闻珮、蒋复璁、焦承允

夏焕新、毓子山

贾馨园、陈从周