前言:
聊聊我对「知识」的理解。
关于「知识」,人们至今也没有达成稳定的共识,所以知识在不同的人眼里有着不同的含义。
但不论知识的含义到底是什么,我们都需要对它形成一种稳定简洁的理解。
如果我们不这样去做,我们就会在提起“知识”一词时,陷入混乱。
因为「知识」一词混杂了太多的含义,每个人对它都有自己的理解,每个人在提起它时所谈论的内容也正是他们自己的理解。
如果我们没有对“知识”的稳定理解,我们就很容易被别人带跑偏,我们的思维就很容易到处飘荡、始终找不到停留之地。
举个例子。
今天这个人跟你聊了知识,他认为知识必须能在现实里用得上,他认为在现实里用不上的东西不算知识。
明天那个人跟你聊了知识,他认为只要是自己不了解、不熟悉的东西,都算得上是知识。
后天又有人跟你聊了知识,他认为知识是课本上记录的东西,课本之外的一切都不算知识。
大后天又有人…
有很多人跟你聊过知识,这些人对知识的理解各不相同,你接收了他们每个人传达的信息,然后陷入了思维上的混乱:他们谁说的对?谁说的不对?我该以谁的观点为主?我觉得他们说的都有道理怎么办?到底什么才是知识?我该如何思考“知识”这个词?
我们需要对「知识」这个概念形成一个稳定简洁的「个人理解」。
在我的理解中,「知识」是人进行的对人/事物/现象的描述——这是一个人、那是一个苹果、这是人正在吃苹果。
因为知识是由人进行的描述,所以描述者是知识的制造者,经由他制造出来的知识就是第一手的知识。
这里要加一个条件:知识是「尽可能客观」的描述。
如果掺杂了主观判断或逻辑推理,它就不再是知识,而是观点或评判了。
当然人不可能做到绝对的客观,所以知识不是“绝对客观”的描述,而是“尽可能客观”的描述。
大致符合这些条件的内容,我就会将其称为「知识」,而这类内容常见于各种专业书籍,因为书籍是一手知识的载体。
第一手的知识来自于描述者,而当描述者将他对人/事物/现象的描述,以比较客观的方式叙述在书中时,书就成了第一手知识的载体——书的作者找到了第一手知识,然后把它从自己的脑海里转移到书上。
所以书是一手知识的载体。
而在我看来,知识是没有“二手”的。或者说,知识很难有二手。
比如我读了一本心理学的书,我从书中了解到了该书作者对心理学知识的叙述。我对这些知识产生了各种思考以及相应的思考结果,然后我把这些思考结果写成文章展现给你们了。
当你们阅读它时,你们接触到的不是心理学知识,而是我对心理学知识的思考。
我的思考结果不属于知识,属于观点。因为它是我的主观意识与知识相互作用的产物,这不符合知识的定义:知识是尽可能客观的描述。
所以当书本上的一手知识,经由我处理然后通过文章或其他的形式再传递给你们,你们得到的不是“二手知识”,而是“与知识互动后的观点”。
我们很难得到真正的“二手知识”,就像如果我想告诉你们一个心理学知识,我要么直接把它复制粘贴过来(展现一手知识),要么我先思考得出结论然后把结论写给你们(展现与知识互动后的观点)。
这里几乎没有二手知识存在的空间。
我们在绝大多数时候要么得到一手知识,要么得到观点。
尤其是在网络上,我们在网络上接触到的绝大多数内容都是别人的观点,而不是知识。
那么,获取一手知识与获取二手观点之间有什么区别呢?
两者的区别很明显:相对来说,一手知识最可靠,因为它是对特定事物的尽力客观的描述。
该描述与现实情况存在偏差,但这个偏差相对较小,所以如果你以一手知识作为指导,你最不容易遇到偏差,或者遇到了偏差但偏差是最小的、由此而来的风险也是最低的。
二手观点相对不太可靠,因为转述者掺杂了自己对一手知识的看法和理解才形成了二手观点。经由转述者的主观加工,该描述与现实的偏差会变大。
你用二手观点作为参考,更可能会掉到坑里去。
三手观点四手观点就不用说了,它们是转述者对观点的看法和理解,一言蔽之:谣言越传越离谱。
获取一手知识和二手观点的区别,就在于它与现实之间的偏差程度。
越接近一手,与现实的偏差就越小,我们就越接近正确和高效。
越远离一手、转手次数越多,与现实的偏差就越大,我们就越容易出错和低效。
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