异想体，是自始至终贯穿月计系列作品的经典设定。关于它们有无数种解读，如人类心灵具象化的存在、人类本我意志的表现、carmen的唯心力量和游戏的一种特殊魔幻表现手法等等。而月计官方小说《利维坦》的最新一话，似乎开始逐步揭露出了异想体的本质。

锯片机器的胳膊把占顺的胸口劈成两半。里面有什么东西在蠕动。那既不是茧也不是卵，但似乎与占顺这个人的生命没有任何切点，完全是异质的样子。从占顺的躯干开始用力劈开并伸出的某种东西，将占顺的肉体中无法全部装下的巨大大小拉到外面，使自己诞生了。看起来像带锯片的铁制金库，涌出像虫子的腿一样的多个胳膊，看起来像奇怪的造型物。

在利维坦的主角维吉尔获得EGO，并与通过人格技术变成扭曲的环指大师占顺战斗时，维吉尔以压倒性的实力取得了上风。然而，在占顺被维吉尔击败后，他的身体里却出现了一个 我们都十分熟悉的身影——“幸灾乐祸”。很明显，这个异想体借助占顺的身体，从“河流”中来到了现实世界。然而，为何已经扭曲的占顺会变为异想体，而这个异想体又是早已被提取出来的“幸灾乐祸”？

扭曲与异想体，同源而不同质。扭曲强调个人意志。它并非是被人强制造成，而是被发自内心的欲望催生。它的诞生不是被动的，而是主动的。扭曲代表了人类的“自我”。自我是人格中意识部分，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统，是在现实的反复教训下，从本我中分化出来的一部分。这部分在事实原则指导下，既要获得满足，又要避免痛苦。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，既能监督本我，又能满足超我。意识源自于物质。扭曲能力的存在，与本体在外界（物质世界）所受到的刺激有很大关系。正因如此，扭曲才会与现实世界有着更强的交互能力（相较于异想体）。它们会关心自己的生活与过去，自己周围的种种不公平现象并尝试用自己的力量去改变它，即使这些行为有着很强的个人主义。占顺在扭曲后，便继承了扭曲前的意志，保持着理性。而异想体与之有很大不同。

异想体强调人类意志。不过，这里说“人类意志”其实不太准确，应当是“人性”。异想体的诞生是被人用cogito强制造成的。它并非是本体自我体现，因此本体有什么人格特征对于其会催生的异想体没有过多影响。异想体是每个人都具有的人性，是“本我”的体现。本我是由一切与生俱来的本能冲动组成，是人格的一个最难接近而又极其原始的部分。它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的倾向，其中各种本能冲动都不懂什么逻辑、道德，只受“快乐原则”的支配，盲目追求满足。异想体们随心而动，只是遵循着自己内心的欲望。“幸灾乐祸”这个异想体是人类对于视线与嘲笑的一种本能恐惧的表现。它的名字便已经说明了的由来——carmen在自杀前，对于周围人“幸灾乐祸”表现的厌恶与对于首脑可能找上门的恐惧（门锁中的眼睛）。

总之，异想体与扭曲并不同质。而具体设定，还要看月计之后的设定补充了。