这一回，并不是只有《葬花吟》一个主题，它主要围绕“饯花神”这个节日，写出了诸位各具特色的女子，当然，林黛玉的气质和精神在这一回中起到升华主题的作用，但我们也不用过多地悲观解读，还是可以较为全面地来看一下。

上一回写到黛玉去拜访宝玉，被丫鬟晴雯等拒之门外，“正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人送了出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。自觉无味，方转身回来，无精打彩的卸了残妆。”“那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。”这一段，从文学形象上来说，是一个极美的画面，可以想见，林黛玉心中的伤感和落寞是毋庸置疑的，少女的忧伤和感怀，有的时候是性格使然，有的时候免不了文学的熏染，林黛玉在读完《西厢记》之后，这种“怀春感秋”的气质便逐渐明显，不似先前那般“超逸”，但也不是走向了敏感多疑和神经质，而是变得对生命有了切实的体悟与珍惜。

所谓的“饯花神”，其实是曹雪芹杜撰出来的一个节日，“四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”这样的杜撰，无论是在节气上，还是在小说的情节中，都是极好的一个创意：“然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘颻，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”多好的一个群芳斗艳、送别花神的别样节日啊，这其中，曹雪芹的“惜芳”“怜香”之情，表达得淋漓尽致。 在这样的独属女性的欢快热闹的氛围中，人们一一出场了，“且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。迎春因说道：‘林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？’宝钗道：‘你们等着，我去闹了他来。’说着便丢下了众人，一直往潇湘馆来。”这样写是很自然的，既可以因一人而产生流动之感，又可以从群写转向特写。

作者在让宝钗去往潇湘馆的途中，顺便完成了好几件事情。 “正走着，只见文官等十二个女孩子也来了，上来问了好，说了一回闲话。宝钗回身指道：‘他们都在那里呢，你们找他们去罢。我叫林姑娘去就来。’说着便逶迤往潇湘馆来。”这个一笔带过的情节，写出了文官等女孩的下落，她们在元妃省亲之后，依然住在大观园里，所以此处真是诸芳争妍，好一个女儿国。 “忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。”这里写的情节，刚好和上一回，黛玉看见宝钗从宝玉房里出来，形成一种呼应。一次是黛玉知情，一次是宝钗知情，总之宝玉都是不知情的。宝钗在此时的心情，很复合她的性情，尽量不制造让人觉得尴尬的场景，也确实是为别人考虑，以前我常觉得她太过懂事，今天读到，觉得有种错怪她的感觉。 宝钗“刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。”这一段是宝钗极为有名的一个片段：宝钗扑蝶。一个平时极为懂事、体贴他人的女子，在看到两只可爱的蝴蝶时，便展现出天真可爱的一面，这是守身、克己的宝钗难得的忘我与放松，也让读者借此认识到：她也只是个十五岁左右的姑娘啊。这样的陌生化，让宝钗在人们心中的形象丰富了一层，可是作者很快便将她拉回了现实。 宝钗“刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话”，这段话所写的即是小红和贾芸故事的收尾：通过坠儿，贾芸和小红互换了手帕子，这段感情算是双方心里都有了底。但只可惜谈话被宝钗听去了，她　“在外面听见这话，心中吃惊”，一方面是因为偷听到了一段她觉得不光彩的谈话，一方面是两个说悄悄话的人此时要打开窗子，以防别人偷听到。这时，宝钗使了一个“金蝉脱壳”的法子，将嫌疑引到了林黛玉身上，让小红和坠儿以为是黛玉偷听了她们的悄悄话，然后宝钗得以全身而退。这段惊险又跌宕的情节，也是宝钗给人留下疑惑的地方。很多读者就此推论宝钗“陷害”黛玉，关键时候为了自保，竟然叫出来的是黛玉的小名，这不是平白无故让黛玉背了一个锅吗？我以前看到这里也愤愤不已，觉得宝钗实在是太有心机，着实为黛玉感到不公。不过这次来看， 我情绪上没有那么激动了，我觉得宝钗确实是个聪明人，她此时的心机，用在如何对付小红和坠儿上，只要能够化解尴尬，随口说出颦儿，也是可以理解的。她那时不正是为着去找黛玉才听到了这一档子话吗？所以，情急之下，宝钗没有细想黛玉会不会被她两人误解，只是感到“这件事算遮过去了”。这样的人物复杂性，也恰恰是小说文本很需要的一种功能，《红楼梦》之好看，也许就在这些上面的自然呈现，留给作者根据自己的心境和阅历，去感受，去评判。 既说到小红的感情，顺便在这一回将小红的事业也给交代了。小红在“饯花神”这天，帮王熙凤传了个话儿，于是被瞧上，从宝玉房里到了凤姐跟前去了。这一段不打算分析了，感兴趣的读者可以将小红作为一朵花去欣赏，也别有一番美丽和张扬。                                

终于写到黛玉了和宝玉了，两人一时半会儿说不清的矛盾就这样稀里糊涂地被岔开了。“如今且说林黛玉因夜间失寐，次日起来迟了，闻得众姊妹都在园中作饯花会，恐人笑他痴懒，连忙梳洗了出来。刚到了院中，只见宝玉进门来了，笑道：‘好妹妹，你昨儿可告我了不曾？教我悬了一夜心。’林黛玉便回头叫紫鹃道：‘把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。’一面说一面又往外走。宝玉见他这样，还认作是昨日中晌的事，那知晚间的这段公案，还打恭作揖的。林黛玉正眼也不看，各自出了院门，一直找别的姊妹去了。宝玉心中纳闷，自己猜疑：看起这个光景来，不象是为昨日的事；但只昨日我回来的晚了，又没见他，再没有冲撞了他的去处。一面想，一面由不得随后追了来。”感情就是这样，它夹杂在生活中，有时候得益于生活的掩护，有时候又只能被生活所遮掩。不管怎样，都是感情迷离又迷人的一种调剂，不可以太赤裸，也不可以太纷扰，要有余地，要有朦胧，也要有错落。 作者顺便在此时交代了一下探春这个角色。作为庶出的探春，她之要强和上进，和小红的要强与上进，还是不一样的。首先，她不是“谋”的，她本心向上，像一朵限于泥淖的花儿一样，要努力地挣脱出来，寻得正常的阳光的人生。其次，她心中有男儿志气，懂得俗和雅的区别，懂得如何向宝玉求助，以获取外面世界的信息，懂得如何活得像个人，而不是如自己的母亲一般，龌龊而阴郁。再次，她是直爽干练的，不像小红一样，要迂回着到达目的，有时感觉她像一棵树，而不是娇弱的花，即便是花，也是带刺的玫瑰，特别地耀眼，必将不俗。 和探春聊完天，“宝玉因不见了林黛玉，便知他躲了别处去了，想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了。因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：‘这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。’说着，只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道：‘我就来。’说毕，等他二人去远了，便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。宝玉心下想道：‘这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。’一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：　　

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？　　

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。　　

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，　　

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。　　

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。　　

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？　　

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！　　

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。　　

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，　　

明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。　　

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，　　

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。　　

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。　　

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。　　

怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：　　

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。　　

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？　　

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。　　

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。　　

天尽头，何处有香丘？　　

未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。　　

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。　　

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？　　

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？　　

试看春残花渐落，便是红颜老死时。　　

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

这段最为有名的葬花吟片段，如此写来，煞是好看。首先，作者没有直接将镜头对准黛玉，而是让读者顺着宝玉的心情和脚步，去往黛玉葬花处。这样的话，前面与之不相关的喜乐哀愁等，便与这一段高潮错开了。另外，也恰是前面部分的他人的世界，与林黛玉在此的精神世界，形成鲜明的对比。现实的，无非是热闹、喧哗、外在、浅显的，可是细想之下，“饯花神”的真正意义，不正在黛玉所唱的《葬花吟》吗？ “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”这一句，是现实中的芒种时节、落英缤纷的情景、在这样的情景中，林黛玉恰好发生了昨晚的身世之叹，同时她也想起了曾经感慨的“如花美眷似水流年”“水流花谢两无情”等句，于是，满腹愁情涌上心头。 “女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”这一句，是不由得自怜自艾，想是她大约觉得自己身体已经不好，总有一种芳华易逝之感。 再往下看，便已经上升到生命的有限与时间的无垠之叹了：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”极悲极痛之语，都在此时喷薄而出。 但作者要写的，并不是一个纤弱无依的林黛玉，她之精神，在这一句：“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”这是黛玉的精神高标，无论怎样感时伤悲，无论怎样寄人篱下，无论怎样被人误解，无论怎样叹命运造化，她都不是一个虚弱的没有主见的弱女子。《葬花吟》是她心中最纯最美的华章，也是曹雪芹奉献给林黛玉的最高礼赞。