相马旧王城
作者
歌川国芳，宽政9年～文久元年（1798～1861），男，日本著名浮世绘画家。
出身丝绸染坊家庭，本名井草孙三郎,幼名芳三郎。在帮助父亲料理生意的同时对艺术产生兴趣。先从师歌川国直，后来为版画大师歌川丰国所看中，于1811年被收为弟子，1814年出师并取艺名歌川国芳。1861年死于江户。【内容选自百科】
画中内容
平将门之女泷夜叉姬在相马旧王城用妖术召唤巨大的骷髅妖怪迎战前来讨伐的源氏的武士大宅太郎光国
内容选材
【善知安方忠义传】
故事背景
平将门之乱后，平将门之子平良门在筑波山上遇到蛤蟆仙人授予其蛤蟆妖术，并蛊惑其姐姐如月尼化身泷夜叉姬一同造反。
【善知安方忠义传】泷夜叉姬与平良门
历史文献中的泷夜叉姬
今昔物语和元亨释书中记载为平将门三女，后皈依佛门法名如藏尼。相传平将门被诛杀后逃到了奥州，在惠日寺中独自生活，病死后，堕入地狱被地藏王菩萨救出复活一直活到80岁。
【元亨释书】如藏尼
文学艺术中的泷夜叉姬
善知安方忠义传
平将门之乱后，平将门之子平良门在筑波山上遇到蛤蟆仙人授予其蛤蟆妖术，并蛊惑其姐姐如月尼化身泷夜叉姬一同造反。
神乐【泷夜叉姬】
剧情
天庆之乱，平将门战死，一族郎党尽灭。残存的
满怀怨念，在丑三时刻参拜贵船明神。满愿的第二十一夜，贵船明神的荒御灵传授妖术。贵船神社的荒御灵神是有名的“丑刻参拜”诅咒神，据说是在丑年丑月丑日丑刻降临贵船山的神。依荒御灵的神托，改名为泷夜叉姬的五月姬返回下总国，在相马城集合手下掀起推翻朝廷的反乱。朝廷敕命武士大宅太郎光圀讨伐泷夜叉姬。激斗之后，最终破坏了他们的阴谋。
注：本故事是由平家物语剑之卷与善知安方忠义传改编而来，此舞内容多次借鉴了由其剑之卷改编的能剧铁环和贵船。
此为战后所创作的新舞神乐，是融合了桥姬与泷夜叉姬的故事所作。
其中，泷夜叉姬归命顶礼贵船大明神的情节是来源于平家物语-原平盛衰记剑之卷中桥姬的故事。
【平家物语】剑之卷
神乐【贵船】
贵船神社
神乐【泷夜叉姬】
神乐【泷夜叉姬】
泷夜叉姬之墓
在茨城县筑波市的传说，（茨城在常陆国临近陆奥国）泷夜叉姬逃到西福寺出家(现东福寺)，在附近有着其坟墓。在东福寺周边称其为泷夜盛姬，因为夜叉一词意为恶鬼，人们觉得不祥所以改称为盛字。
在今昔物语和元亨释书中记载，逃至慧日寺并葬于此处。
以上就是我对于泷夜叉姬以及相关的研究成果，由于前太平记未有找到其古书文献目前无法为大家展示其内容，如有有资源的小伙伴还请私信联系我，我们下期再见。
