清世宗雍正和他的奏折批红

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作为高高在上的清朝皇帝，雍正在给臣子的朱批中，竟会使用“朕就是这样的汉子” “朕这样平常的皇帝，如何用得起你这样的人” “头莫忘在顶上（指杀头）”的语言风格。

本期李正老师就从三个角度分析其背后的原因：

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【一】拉帮结派的汉子

雍正在朱批上的语言风格是分阶段的：早期市井肉麻，江湖气很重；后期嬉笑怒骂，有帝王权威感。

这种转变与本人的执政过程与个人处境相对应：

1.早期夺嫡过程中，老四雍正弱势于老八胤禩。

2.即位之初，这种弱势导致意欲改革的雍正政治班底薄弱，且改革内容（追缴亏空、改革财政制度）对士绅与官员并不讨喜。

3.面对困境，雍正拉拢官员的方式是：

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像“朕就是这样的汉子”，便是雍正向田文镜所语。

选择田文镜，是其个人情况与时代机遇的共同作用：

彼时山西闹灾，不同官员的如实禀报与粉饰太平相互冲突，使雍正被迫询问出差山西回来的田文镜具体实情，田文镜对答如流而归。

而田文镜作为从四品京官，他靠的是纳捐买官上位，而非常规科举功名，个人能力突出却人脉薄弱。

这恰恰是雍正打感情牌、拉拢为亲信的极佳人选。

田文镜迅速火箭提拔、升官四级！

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如此厚恩，田文镜自当死忠之。

他在后来的“官绅一体当差纳粮”改革中率先支持雍正，作为出头鸟承担“无人不怨、无人不恨”的改革阵痛。

其他官员给田文镜使绊子被反杀的小故事：小米小麦案（内含田文镜高情商发言与雍正商业互吹）

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有才能的田文镜被提拔后的正反馈，也让雍正开心地在朱批中留下脍炙人口的名句：

打“感情牌”的雍正对田文镜也确乎是真情实意，对其小错误袒护有加，更关心了他的子嗣问题：

这种“不着调”的朱批内容都写出来了，可见雍正“拉帮结派的汉子”的风格。

雍正其余的“渣男语录”：

1.对两江总督：“绝不会辜负你。”

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2.对山西巡抚：“以天为誓。”

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总之，雍正前期到处打感情牌、拉拢官员，并取得不菲的效果。

【二】袒露真情的君主

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“最古无情帝王家”，但在这种感情牌“拉帮结派”中，雍正有时候对大臣又似乎是存“真感情”的。

反证法观之，对雍正是“表演性人格”的批评，典型论据是他对“恩人”年羹尧说杀就杀。

但早期朱批又显示，当时雍正对年羹尧投入的情感似乎并非“表演”：

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雍正即位之初，年羹尧立有两次大功：

1.解除西北领兵将军的兵权，保障地方稳定；

2.平定青海叛乱，让雍正彻底坐稳皇帝宝座。

这种独一档的“从龙之功”也令雍正圣心大悦，而在朱批中写道：

“除封王外，能给的，基本全给了。”

“年羹尧也可能是唯一一个与怡亲王闹别扭，还能被雍正哄着安抚情绪的人。”

闹别扭事件的始末：追缴亏空 与 没钱还

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对年羹尧，先哄：

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年羹尧不接话，逼得安慰其的雍正说出“我和怡亲王不熟”的骗人鬼话来：

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然而，年羹尧不但不顺驴下坡，反倒背刺雍正一手：

对怡亲王主动请客表现得盛气凌人，更与原皇子老八发生龌龊：

真的是不作死不会死，加之年羹尧本身的贪污受贿、作威作福、劣迹斑斑，他被杀也实属情理之中。

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正面论证，雍正对臣子的“温柔”也确有诸多案例：

1.祖氏兄弟——主动赠送路费盘缠，送其母至祖氏兄弟任所地

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2.苏州巡抚陈时夏——特批官道驿站，促十九年未见面之母子团聚

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因此，雍正虽说好面子、要业绩，但批评他是表演型人格、领导PUA派头，倒也不太妥当。

【三】难知天命的凡人

雍正本人喜祥瑞、搞“天人感应”，但雍正本人又是如何理解“天人迷信”的呢？

这种“天道酬勤”的观点，若说是“天人感应”的迷信，那也是“有益”的迷信了。

这种“天道酬勤”的信念，相信事未成是自己不够努力，也反过来导致雍正殚精竭虑后的“过犹不及”。

因此雍正又劝慰道：人生知足、度德量力。（虽然自己最后也未做到这点）

康熙，在位61年，现存（批阅）奏折3，000+件。

雍正，在位13年，现存（批阅）奏折35,000+件。

雍正高强度的工作，也可从他元年伊始戴眼镜工作（殊为罕见）、皇帝寿命（极其短命）等方面间接体现。

【末语】恰饭片段：望舒心·护眼仪

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