【本文涉及剧透】隐藏在游戏中的故事，永远也不会被证实，但我们可以去深挖剧情……
【文：一条老九 / 编：马修】
距离《宝可梦传说 阿尔宙斯》发售已有一段时间，虽然十小时左右的线性剧情让人在情绪上并没有太大波动，但却有很多关于洗翠大地的隐藏细节被越来越多地挖掘出来。今天我就来大家捋一捋那些被隐藏在游戏里的洗翠秘史（以下内容均为个人脑洞猜测，只求博君一笑）。
神奥大尊赋予玩家的使命到底是啥？
《阿尔宙斯》主人公在一开场便被阿尔宙斯召唤到洗翠地区，随后经历一连串的冒险成功解决了洗翠地区的危机。乍一看神奥大尊阿尔宙斯似乎是为了解决洗翠地区的危机而召唤了玩家，但当我成功击败一切的始作俑者望罗和骑拉帝纳并吹响天界之笛后，什么事都没有发生……
我还没有凑齐图鉴
玩家也并没有因此结束自己的使命，而是只能看到阿尔宙斯手机上显示的一段讯息“去与所有宝可梦相遇”。这句话在游戏开始短短数分钟一共出现了两次：
第一次在玩家起完名字后阿尔宙斯对玩家说的最后一句话：“与所有宝可梦相遇吧。到时，我将现身于你面前。”
第二次是玩家在起始海滩捡回手机时，玩家收到来自阿尔宙斯的讯息：“我将阿尔宙斯手机与使命托付于你。去与所有的宝可梦相遇吧。”
说到这里其实已经很清楚了，我们穿越到洗翠地区的唯一使命便是“与所有宝可梦相遇”，其实这一使命在游戏过程中也有所体现，在我第一次来到祝庆村时，村子里并没有宝可梦，从与村民的对话中可以得知，祝庆村中有许多人是家乡被宝可梦毁灭才背井离乡来到洗翠地区，他们也因此畏惧着宝可梦。
而随着玩家不断完成支线任务，村民们会逐渐与宝可梦共存，回过神来村子里已经有许多宝可梦村民了。因此可以推测，阿尔宙斯交给玩家的使命并不是解决创世神无法解决的危机，而是打破人类与宝可梦之间的隔阂，可能纵是创世之神也没办法抚慰被伤害过的人心吧。
玩家完成支线会令村内增加宝可梦
在遥远的过去发生过同样的事？
许多的玩家都挖到过吾思写的诗，古老诗文一共有20篇，分布在洗翠地区的各个角落。这些古老诗文讲述着一个比古代更久远的过去的故事
古代诗文3、4、10、14讲述了关于古代神奥人的故事：天上曾经降下雷电，雷电劈中十只宝可梦，十只宝可梦在英雄的带领下挑战了神奥大尊，神奥大尊承认了人类，离开了世界，那之后以被雷劈中的宝可梦便开始与人类共存。
古代也有跟咱一样帅的人吗？
古代神奥人遭遇大灾难？
若是相同的事情曾经发生过，那么洗翠大地又是为什么变成现在这个样子呢？古老的诗文或许也给出了答案。
古老诗文20：
それは太陽であった
太陽はお隠れになり
みなは嘆き悲しんだ
多くのものが太陽を追い求め
この地を去った
この地に暮らすのは
ポケモンだけとなった
之所以要在此引用日文版本的古老诗文20，是因为在中文版本中我一直无法理解“其即太阳”中的“其”具体指的是什么，在查阅资料的过程中我见有些看法把其理解为阿尔宙斯，这种理解是因为在许多年前曾有玩家将骑拉帝纳与阿尔宙斯的关系原型猜想为月读命与天照大神。
但若切换成日文版本，这篇诗文就相当容易理解了：那是太阳，太阳藏了起来，大家唉声叹气，许多人去寻找太阳离开了这片土地，把宝可梦留在这片大地上。
所以该诗文并不是指阿尔宙斯离开了洗翠地区，而是指在神奥的历史中，太阳曾经物理意义上消失过一段时间。
关于这个故事的巧合，相信一些玩家已经想到了：《精灵宝可梦 究极之日/究极之月》中就有提到过“来自广袤天空的光之掠夺者现身了，世界被黑暗包围”的灾难，让古代神奥人背井离乡、各奔东西。
奈克洛兹玛：是的就是我干的！
之后在古代诗文5记载：直到不知道多少年以后，金刚队和珍珠队才再次回到故土，但流传的传说也已变形。通过这些诗文我们可以整理出比洗翠地区更古老的古代神奥人的遭遇：
阿尔宙斯曾选出一名人类，他令人类与宝可梦和睦相处，但奈克洛兹玛令一切化为泡影，古代神奥人离开了故乡，直到洗翠这片土地上的人再次多起来，阿尔宙斯再次选出了一名能让人类与宝可梦携手共进的人。
而这我们就能过理解在古老诗文19——也就是未来神奥的神话传说中，关于宝可梦会从草丛中跳出的原因：一开始宝可梦跳出来是为了帮助人类，但人类因为一些原因在神奥的历史中缺席了一段时间，而经历了不知多少代的宝可梦见到人类依然会跳出来，但目的却已不同了。
未来水脉市图书馆的神奥神话
独自记录故事之人为何独自留在洗翠？
写下这些古老诗文的人见证了神奥历史前后几百年甚至更久的时光，许多玩家都认为这一位人物便是吾思。那么吾思到底是什么身份呢？
气质人妻吾思
个人推测吾思的真实身份是阿尔宙斯的一个分身。得出这个结论并不困难，在古代诗文2中，吾思写了一手像是不老不死之人纪念亡夫的情诗，同样的句子在古代诗文1中也有出现：欲探天地尽头的天地。
古老诗文1
据此再看古老诗文1，我们就明白“天地尽头的你”这句话并不是指对方已经与世长辞，而是指对方身处空间的尽头。如此这个让吾思魂牵梦萦之人的身份就只有一个——应该就是在宇宙之外的神奥大尊阿尔宙斯本尊啊。
古代诗文2
据此我们可以推测古代诗文2所写的，实际是吾思对阿尔宙斯思念而不得见的伤感。那么是谁会因见不到阿尔宙斯而感到伤感呢？
与阿尔宙斯关系密切的宝可梦有帝牙卢卡与帕路奇亚。但吾思所写的古代诗文中有记载：二尊各行其道，与神奥大尊相随常伴。所以可以排除吾思是时空双神的可能性。
骑拉帝纳或许会因为被流放而感到思念，但其目的是挑战阿尔宙斯这一点已通过望罗这个角色表现得淋漓尽致，所以不满足最后一个条件。
在古代诗文2中出现了两次的“可知我可懂得你的心”，其实交代了吾思独自留在洗翠地区的原因，根据古代诗文12的记载，吾思已经在洗翠地区度过悠久的时光，只为等待身负使命之人的到来。
古代诗文12后半
“使命”这个词在上文曾经提过：在游戏开始时曾出现过一次。身负使命之人便是玩家，而吾思更是一直帮助玩家达成阿尔宙斯交与我们的使命。
二周目中，吾思一人提供了几乎所有传说宝可梦的出现位置（骑拉帝纳和需要其他游戏版本才能触发的幻兽任务不在此列）；一周目的游戏过程中，也是由吾思指引解决危机的方法，在玩家击败望罗后，吾思还会像自家孩子闯祸的长辈一般向玩家赔罪。
玩家在吾思帮助下获得红色项链
根据同文前半，笔者猜测一下吾思的故乡：根据古代诗文12记载，洗翠与神都确有相似之处，都充满某种清冽而庄严的力量，写这首诗的时候吾思身处于洗翠地区之上，所以此诗其实是在怀念神都，神都这个词只在所有诗文中出现过一次，而那很可能才是吾思的故乡，也就是阿尔宙斯所在的地方。
古代诗文12前半
为啥这么说呢？因为关于洗翠大地的能量被记载于古代诗文16中：“神奥大尊之力，汇聚于天之山。”由此诗可以得知洗翠大地上的力量是神奥大尊之力，而充满了同样力量的神都，也是吾思无法回去的地方，自然很大概率便是阿尔宙斯本体所在的地方了。
古代诗文16
综上所述，笔者认为吾思有极大可能是阿尔宙斯的一个分身，从阿尔宙斯中脱离出现，并想回到阿尔宙斯身边——当然只是猜测，毕竟Game Freak完全可以创造出一个新的宝可梦，或者人类曾陪伴过在阿尔宙斯身边。但如果这样，阿尔宙斯不就成了抛妻弃子的渣男了？若如此那就算得上是神奥的黑历史了。
“你怎么凭空污人清白？”
如果吾思是阿尔宙斯的分身，那么游戏中有几个Game Freak给玩家埋下的梗。
其一是吾思曾说望罗是自己的跟屁虫，若吾思是阿尔宙斯的分身，那么此话便是一语双关，既是说望罗一直缠着自己想要了解遗迹的信息，也是在说望罗的搭档骑拉帝纳一直在追逐着自己，即阿尔宙斯的幻影。
其二是关于石板，在游戏进行到二周目时，望罗会诱导玩家收集石板，吾思几乎知道所有石板的具体位置，但却不知道自己的砧板是妖精石板。
若吾思是阿尔宙斯的分身，那就形成一个有趣的梗：阿尔宙斯不知道自己有一块妖精石板。因为阿尔宙斯是在第四世代初次登场的宝可梦，而妖精属性初次出现时已是第六世代，因此在《宝可梦X/Y》以前阿尔宙斯并不知道自己还有一块妖精石板。
而根据《宝可梦》系列近几作中出现过的不挑明而通过NPC的一些行为让玩家自己发现（比如《ORAS》“孵蛋的满充”、《剑/盾》换队的赫普”）的叙事风格来说，这种隐喻倒也是Game Freak的风格。
妖精石板竟成砧板
本次的故事解析就先到这，当然洗翠大地的故事远不止于此，诸如北尚与究极之洞等有趣的内容就暂不展开谈了，虽然Game Freak可能永远不会给玩家一个明确的交代，但多年以来玩家之间相互交流各自的解读，又何尝不是另一种属于《宝可梦》玩家间的乐趣。
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