原文：天合地者，地旺喜静。

原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类，皆支中人元，与天干相合者。此乃坐下财官之地，财官若旺，则宜静不宜冲。　

任氏曰：

十干之合，乃阴阳相配者也。五阳合五阴为财，五阴合五阳为官，所以必合。尚有阴旺不从阳，阳旺不从阴，虽合不化，有争合、妒合、分合之别。若露干合支中暗干，则随局无所不合，无所不分争妒忌矣。

此节本有至理，只因原注少变通耳。天合地三字，须活看轻看，重在下句“地旺喜静”四字，夫地旺者，天必衰也；喜静者。

四支无冲克之物，有生助之神也。天干衰而无助，地支旺而有生，天干心怀忻合之意。若得地支元神透出，缘上天下地，升降有情，此合似从之意也，合财似从财，合官似从官，非十干合化之理也。

所以静则居安，尚堪保守，动则履危，难以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，则午必先丁而后己，己土岂能专权而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲岂能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊岂能越过而合癸？此三日不论，至于十干，应合而化，则为化格，另有作用，解在化格章中。

理想解读：

1.天合地为干支自合，比如丁亥自合，实为丁壬合；戊子自合，实为戊癸合；甲午自合，实为甲己合；己亥，辛巳，壬午，癸巳之类，都是地支藏干和天干可以凑成天干五合。

2.干支组合出现天干自合地支的情况时，地支喜静不喜动。

3.原注将干支组合看为日柱，干支自合都是日元自坐财官的情况，如果地支旺，则财官旺，若日元弱，则地支宜静，以便日元从财官之势。

4.任氏认为，天干地支自合的情况，只有地支本气可产生自合，中气余气难合。所以只有戊子，辛巳，丁亥，壬午四日，个人认为是有道理的。其余干支有合化之情，没有合化之实。

5.从格化格后面会有章节详细说明。