继【FGO考察】无尽叙诡迷局 ~Grand Order 42~与【FGO考察】无尽叙诡迷局 ~Grand Order 42~ EXTRA相继问世之后，奈须蘑菇对于FGO终章的铺陈也进入佳境。以上两篇文章带给我不少启发，我也想在这些基础与自己的臆测上去做延伸思考。 (我仍绝对不会说我是急了)
这次将以上面两篇专栏为引子，继续发散思考2-7可能遇到的展开。这篇内容偏向杂谈，不会有明确的主题。我也会整理几篇与戴比特比较有关的动态内容进去专栏里面。
在阅读前，可以先阅读：戴比特的身分猜测－无法感到悲伤的魔术师
戴比特的未来视（原动态）
之前大佬们怀疑戴比特（大卫·蓝书）可能有未来视，依据是许多未来视持有者都拥有『不会消失的记忆』。这边感谢网页链接與网页链接
以下是空境原文
式，不要把他跟你混为一谈。你是纯粹靠听跟想像拼凑出结果的第六感，看见未来则需要明确的物证。
说穿了，未来视能力不过是人类曾经拥有，后来以安全为由消失的机能之一。
若说得简单一些，他们属于『不会忘记』的一群人。
人们平时看见的画面、以及像我们这样的对话，其实蕴含相当庞大的资讯。他们会在无意识问，将一切资讯收为自己所有。
按照常理，那些视觉资讯的量大到脑袋无法负荷，还可能超出能够处理的上限，他们却一点也不漏地完全记录下来。
而且不光是话语，还包括声音、气味、节奏、乃至于这个房间墙壁上的一块污渍——通通都发生在无意识之间。
当千千万万的资讯以有机形式混合，从某种特定配置导出必然的结果时，他们便会看见未来的影像。未来预测并非什么直觉，不过是一种高度的资讯处理能力。
那些人其实就是只有部分机能退化的一般人，跟你那种『我也说不出为什么，感觉之后一定会变成这样』的怪人大不相同。
然而，目前剧情中描述戴比特的能力是『野性直觉』，比起未来视的预测更接近第六感，这两种能力的差异在上述的未来福音有提过。
不过有趣的是，戴比特做出未来猜测时有两种不同表现方式，这或许暗示这个男人有两种预测事情的面向。
时间是2-1的隐匿者聚会。
1）预测迦勒底会出现在俄罗斯异闻带：
戴比特认为『没什么为何，理当如此』，并提出他的考量。
当众人都还在为迦勒底『复活』感到惊讶时，戴比特却迅速考虑到一切条件并分析出唯一的结果。
这次像是预测型的未来视告诉他结果，属于考量一切可能性与环境条件后得出的解答。
2）预测印度异闻带的『四角』：
『缺乏情报，可以只说感想吗？ 』
『当然可以，我就是想听听你的直觉』
戴比特承认自己完全是空穴来风，但直觉告诉他那是异闻带崩坏的关键；而事实上他也猜对了。
这次反而更像是单纯的『直觉（第六感）』，属于莫名其妙就得到答案。
当时我觉得戴比特的人物设计可能就是个剧透怪，无论什么情况下都可以得到正确的解答；有情报就用未来视分析、预测，没情报就用野性直觉，这也算是官方开挂了吧？
没想到这种能力在2-6中也以某种哀伤的方式隐晦指出，当佩佩隆奇诺身负重伤的时候，他终于理解到戴比特飒爽出现在印度异闻带搭救自己的理由。
原来一切都是为了在鸦郎最漂亮的时候来见他最后一面，向眼前不存在的挚友表达谢意之后，温柔的隐匿者倒在自己命运的陌路之中。
这也再次证明，戴比特对于未来事态发展有一定程度上的掌控。
南美的黄金树海
我以前猜测过戴比特可能在传承科接触禁忌的知识(人理修正式 · 盖提亚)与降临者(南美的传承保菌)的学问。我也指出戴比特可能会把南美神明视作「新一代的七十二魔神」，并且以烟雾镜为首率领五尊太阳神。
在【FGO考察】无尽叙诡迷局 ~Grand Order 42~与【FGO考察】无尽叙诡迷局 ~Grand Order 42~ EXTRA有提到，世界的迭代需要上个世界的灵长作为地基。
正如同七十二魔神是用[异教神明]制成、魔神柱是用[人类]受肉而空想树是以[迦勒底亚斯的人类]制成。
南美的神性透过细菌在不同肉体之间转移，七十二魔神被认为巢居于所罗门王的体内，这两者之间的确存在相似性。
正如同盖提亚以魔术师子孙受肉的模式来赋予魔神们全新的姿态，原本精美的魔神们成为特异点中长满眼睛疙瘩的丑陋而巨大的肉块。
我思考戴比特可能也会赋予这些南美神明全新的非人型姿态，以游戏性上来说也方便替敌人建模。而如果要暗示空想树与魔神柱的联系，戴比特的南美神明或许会被赋予[黄金树海]的外貌。
黄金树海也作为[人理之锚]去固定第七异闻带的纹理，并且让空想树未能被观测到的世界安然存在。
神父说过自古以来、飞来地球的降临者不只有亚特兰提斯的机神，尚有[腹地深处怀抱着广阔的地下冥界(南美神明的大源)，巨兽群昂首阔步的黄金树海]。这句话可能暗示南美的树海不只是树木而已。
其中五尊太阳神可能会以特殊姿态去现世，正好对应阿兹特克神话中太阳神重要的地位与魔神王麾下的特使五柱，他们也各自拥有相当的个人(柱)剧情。
我推断首席巴力正对应第一太阳纪的烟雾镜(特斯卡特利波卡)，然而从羽蛇神的个人资料中可以看到她与烟雾镜势不两立，这也能导致魁札尔·科亚特尔脱离隐匿者的势力。
虽然未必需要对应关系，不过特使五柱中的魔神柱劳姆的确也被视为[脱队者]并被斥责。
魔神劳姆：
人类的救济即是我们的存在意义。但，无论是信仰也好，不死也好，永续也好，希望也好，都不能够拯救得了人类。 你也该是时候理解了吧，桀派。 “‘真实‘’是无法拯救人类”的现实。
魔神桀派：
太轻率了，还没有试做的“真实”还很多呢，你的结论实在是——
魔神劳姆：
住嘴，给我住嘴，不长记性一直持续着败北的同胞们……！ “真实”对我已经没有用处了，迷信，或是被制造之物，“归根到底，在这个宇宙中没有之物”，那才是我的钥匙。
魔神桀派：
于这个宇宙中没有之物……即便是平行世界也不存在，是所谓的通向别的宇宙的道路吗？ 那是不可能的。对我们来说是不可能的。要说为何，因为我们自身即是秩序与常识，是由这个惑星的法则之中诞生之物。假设真的有外面的宇宙存在的话，与那里连接的手段和属性我们都不具备的。
魔神桀派：
——真是愚蠢。在时间神殿的战斗中，我们之中产生了脱落者。 魔神劳姆，现在，我就代替已经不存在了的统括局（盖提亚）对你下达判决吧。 “——那份妄想（最终）只会毁灭。汝的解答，早就在1万4千年前便失败了。”
除了魁札尔·科亚特尔以外的太阳神可能都同意效忠于隐匿者的决策，羽蛇神却因为自身的价值观否定了这个选择；另外，作为唯一与我们有过因缘的南美主神，她也可能会支持我们这一边。
同時因為戴比特尊重並明白佩佩這個人
戴比特对于佩佩的决定之所以迅速理解，或许正是因为他遇到同样的事情。
紫苑分析过与异星之神的战斗会是[单纯能量的比拼]，戴比特做为迎击神明的隐匿者自然也需要行星级输出的火力。
达芬奇分析过魔神王盖提亚是二等行星级的魔力放出量，这可能也会是戴比特与侵略者抗衡的本钱。
从南美的迭代问题来看，以神作为[人理之锚]象征取回[人类时代的霸权]；这也合理化冠位从者与隐匿者的契约关系与队长认为他可以[妥受处理好之后的事情]。
队长带领的隐匿者大多以[神代回归]为主题去治理异闻带，不列颠异闻带因为脱离隐匿者掌控而成为例外；戴比特可能是利用南美异闻带的[自发性神代回归]来[夺回人理霸权]，那他自然与其他隐匿者不太一样了。
与藤丸立香的映衬
在2-6的失意之庭中，立香再次肯定[为了活下去]而持续战斗的方针，这里他也回想起击败盖提亚瞬间的话语。其实在麦哲伦空想树前的决战中，福尔摩斯也判断立香取回在本部作战时的气魄。
为了活下去！！
为了活下去！！
为了活下去！！
取自带学语文的【FGO•番剧向】Fate/grand order国服全剧情合集
其实结合154达芬奇的话语与罗宾的鼓励，我们可以感觉到蘑菇肯定[简单的愿望]，先是活下去与帮助周遭的人，最后再往拯救世界的道路前行。妄言拯救世界的话语不过是傲慢，过于承担世界的重任也只会使自己受伤。
以戴比特目前的塑造来看，他更像是[只为了守护人理而行动]的御主，这让他成为与藤丸立香相反的[救世主]。
有趣的是，MOONLIGHT LOSTROOM中的加拉哈德如此评价立香的战斗：
我认为以上那些话让加拉哈德有与异闻带合作的可能性，根据【FGO考察】2.6后，冬木的昨天，今天，明天的考据，加拉哈德可能与戴比特签订契约／合作。
加拉哈德的圣剑誓词是[此非为私欲之战――加拉哈德，承认]；为了活下去而战算是私欲的展现吗？失去人性的戴比特会不会反而与加拉哈德的相性更佳？我认为这是2-7可以告诉我们的答案。
[推薦各位去看FGO神圣圆桌领域剧场版特典『守护者』，里面指出加拉哈德比较非人的一面]
与玛修的映衬（原动态）
英灵召唤系统．命运或许就在玛修身上。
英灵召唤系统．命运可能根本不是个系统，而是个能让众多从者安定的存在。
就像是所罗门体内的召唤式不只是魔术式，而是生命体盖提亚。玛修体内融入触媒召唤加拉哈德后，她只要活着就可以成为召唤从者的触媒，就像是控制着72魔神的盖总。
立香与玛修签订主从契约，所罗门与盖总同调。从外人来看契约者是魔术师(所罗门/立香)，但是实质上的关键是玛修/盖总。
当初序章逃难不用带着命运系统，事后也不怕无法重现这个天体科独门的术式，因为“从一开始她就跟在我们身旁”。
守护英灵召唤系统·命运－迦勒底所研究的隐匿仪式。 迦勒底在2004年，根据成功案例第一号判断为“能够实现”，并推进进一步的开发。 2010年，迦勒底召唤出了对迦勒底召唤系统至关重要的英灵（成功案例第二号）
其真相可能为2004年，英灵所罗门传授其独门的召唤式，并被天体科加以改造运用。 2010年，当玛修召唤从者成功，同时代表命运系统（玛修）的功用获得证实。
玛修就是守护英灵召唤系统·命运。
我一直认为戴比特与玛修存在某种对照，这在戴比特的身分猜测－雪花之盾与弑神之枪也有特别讲到。
玛修是英灵召唤仪式．命运并可能是召唤式盖提亚的姐妹作。这也暗示怜悯之兽(盖提亚)与怜悯之光(玛修)宛如光与影的因缘。戴比特是复制所罗门的伟业，成为类似人理修正式盖提亚的存在。
如果说魔神王盖提亚是玛修的ALTER面，我倒觉得戴比特与玛修是同类型的角色，只是两人走到了不同的END。
[以HF线来比喻，玛修走到了樱之梦(NE)或春天归来(TE)；戴比特大概是以心为剑(BE30)或鹤翼三连(BE38)吧…]
与三眼乌鸦(血鸦伯爵)的对照
戴比特坐镇于黄金树海与疑似未来视的设定让我想起[冰与火之歌]中的三眼乌鸦－布林登·河文（旧称血鸦公爵）。
如果要简述布林登·河文这个人的生平，我会用下面几句话：
性格冷酷果决，行事严厉铁血（射死了戴蒙·黑火＋对叛乱者进行严厉的制裁＋斩首伊尼斯·黑火以警示所有人）
风评不佳，被上下认为是个危险（被举国人民与王族至亲恐惧讨厌）
能力受高层信任（担当国王之手多年）
被自己人排斥，放逐绝境长城（为了王室荣誉，被伊耿五世流放）
成为三眼乌鸦，为了守护人类世界阻止夜王而牺牲（引导并教育布兰）
这是戴比特目前的生平：
被旁人认为缺乏人性，疑似实施如流水作业般大量杀伤行为
被达芬奇认为是危险人物，被贝利尔认为想颠覆人理
得到老所长与队长的赞美与信任
被传承科赶走，并最终落脚南极
成为隐匿者，坐镇南美异闻带，动机不明
布林登的一生不是光明磊落的英雄，他长年奔赴战场与自己的亲兄弟死斗，并最终落得弑亲者的恶名与得到《一千零一只眼睛》的嘲弄。但他也是英雄(贤王戴伦)的辅佐、英雄(邓肯伊戈)的看护者与英雄(布兰)的培育者。
我认为戴比特的角色类型也是如此，这种人如果担当英雄的责任可能会引发危机；但是故事中又是推进英雄前进不可或缺的因素。蘑菇说[隐匿者篇的完结，A组从敌人的框架中脱离出来]或许就是让这些人担当更复杂的角色吧!
然后突然间就只剩两位了
贝利尔：我的戏─
