阿尼•利昂纳德 (Ani Reonhāto)是巨人里一个塑造鲜明的女角色,她的身份是艾尔迪亚遗民后代,马莱战士,卧底于艾尔迪亚,代表马莱利益,任务是得到始祖力量交给马莱.自巨人完结以来,读者对其阿尼没有得到惩罚深感不满,因此这次up将深刻理性分析她的罪与悲.
第一次认识阿尼是第一季的女巨人形象,她虐杀士兵的行为给观众留下深刻到DNA的印象:"残酷,必须死",而这也直接淡化了观众重新接受角色反转能力,所以很多人在评价阿尼的时候依然是只看残杀这一段,这种片面化的态度当然不能完整评价阿尼,但up将说的观点自然也不是老生常谈的"虽然可怜,可以理解,但不能原谅"这么简单,否则也不用写下千字去"洗白"帕岛"甲级战犯".
评价一个人,则需要先走近一个人.同一件事谁都能做,但目的和驱动力不同,对其评价自然也不能一模一样.比如处决犯人和违法杀人.鉴于谏山创对阿尼是倒叙式讲述,这里重新梳理一下阿尼的一生(截至漫画表现)在马莱,一个本就受尽歧视的艾尔迪亚民族的一个弃子,简直一文不值,倘若没有养父的收养她的死亡无疑只是一个无人问津的角落永远消失于黑暗之中.但是,她活下来了,养父的驱动力是借她升高社会地位,增加生活质量罢了,活下来的代价和唯一意义是成为工具人.从收养那一刻,世界少了一位柔弱的少女,多了一个冷酷的战士,悲剧有时候并只不是将美好的东西毁在人们面前,而是悲剧已然,无人在意.阿尼的人生从一开始就是悲剧,但这份悲剧却只有阿尼一个人忍受和接受,无论作品内或现实生活都没有人愿意去理解甚至关注,这也无疑是最大的悲哀.
鲁迅说,悲剧是美好的东西破碎在人面前.倘若这个东西是人生,那么这个人必然忍受着长久的痛苦.阿尼从小被迫接受超强度的训练,受到父亲无尽的严格要求与训诫,而这直接造成阿尼内心虚无主义与反社会人格的诞生:漠视世界一切生命,只在乎自己的利益.我们试想一下,阿尼没被选中战士的话,她确实不用成为杀人犯了,但一切的努力,在马莱这个军国主义国家定义的价值观下,连唯一"工具人"活下来的意义都将不复存在，这对阿尼难道不是残忍和悲剧吗？这实际上就是大时代下的电车难题，不成为杀人犯，便不被社会认可。无论选择哪条路，阿尼都必将走向悲剧。
一个知道自己在犯罪却不得不做的人和在犯罪却自以为自己在执行正义的人内心感受是完全不同的，这便是前文提及的处决犯人和无故杀人的区别。相信巨人粉能立刻想到我在对比阿尼与贾碧，幼年莱纳与成年莱纳。而正因如此，阿尼的悲剧才凸显的更加深沉。阿尼是一个柔弱和残酷并存的人，而这两种相反的性格实际都是阿尼用于保护自己产生的对外反应态度。进攻帕岛前一夜，除了莱纳为自己即将成为英雄而高兴（多么讽刺，当只有犯罪才能被一个国家和政府承认），其他三人没有谁为此感到兴奋，因为他们都知道自己是在侵略另一个国家。当指挥官马尔赛被吃后，阿尼面临继续攻击和回到马莱两种选择，她的柔弱性格实际便是在帮助她逃避选择，所以她宁愿选择回到马莱意味着自己不需要思考怎么做。之后在岛内也是阿尼多次提议直接回去，其中不止有回到父亲身边这一个驱动力，无人在意的内心现在却感受到了人间的温暖，感受到了友情的美好，但自己却必须继续履行一个战士的责任，这对一个明事理的少女无疑是更大的折磨。毕竟阿尼不是铁憨憨莱纳，她始终都明白自己是一个自己最讨厌的随波逐流，白天道貌岸然晚上策划毁灭同伴民族的混蛋。
佩特拉的父亲已经等不到佩特拉了，但阿尼却能和父亲团聚了。这是一句多么讽刺的话，但深究阿尼的人生，阿尼的罪便是她的悲剧。倘若阿尼那一天回去了，被剥夺生命，谁又去帮助分担一下阿尼的悲剧？谁去理解一下她呢？阿尼是一个柔弱的少女，她看不起随波逐流的人，敬佩着敢于逆流而上的人，但她只能去做一个自己眼中的人渣。时代的错误不可避免，国家的罪行痛苦却由人民和士兵去承担。当十几岁的阿尼在为了一点点社会地位奔波奋斗成为一个残酷的侩子手时，马莱人却在享受着战争的红利，到底谁应该受到惩罚呢？
这里就谈到被网民随意滥用的“甲级战犯”了，战犯，全写为战争罪犯，指发动非正义战争或在战争中犯严重罪行的人。在战败之后，战犯需接受战胜方为首组成的审判单位或其他国际组织，例如联合国的战犯法庭来审判，以负起战争的罪责受到处罚。简单点说，实际上，战争罪行的承担由战败方承担，受到战胜方人道主义的制裁。但作为一个战士而言，阿尼本身没有指挥权力，也不是马莱高层，不是战争发动者，而马莱甚至没有失败，阿尼甚至连战俘都算不上。甲级战犯更是指人类中罪大恶极的人，他们是战争发动者，时代潮流操控者，与阿尼更是扯不上关系。
阿尼作为士兵，她有着无法推卸的罪行，但这也是她人生的悲剧所在。而为何马莱高层在宣战那一刻被艾伦全部清算后，读者仍对其深感不满呢？因为阿尼的罪没有人去惩治。我们应该用发展的眼光去看待巨人世界，马莱高层的清算既是艾尔迪亚的惩罚，也是马莱内部的政变，当一个国家决定利用这次机会走出军国主义，从侵略者走向保护者这一步棋就已经改变了阿尼的责任，正如阿尔敏所说，让世界去惩罚一个拯救了世界的英雄合适吗？罪与功虽是两回事，但巨人世界人们看到的是艾伦的骗局。痛苦永远只有受害者自己忍受，旁观者的正义只是为了更好的保护自己的利益。
最后谈一谈阿尼最后没有得到读者认为犯下罪所应承担的惩罚的原因，如前面所说，如果受到惩罚，反而不合理了，在乎阿尼罪的是帕岛，而得罪全世界利益的也是帕岛（艾伦），民众受到的更多破害来自帕岛的巨人之力。但结果是阿尼没有受到惩罚，虽逻辑合理，但很现实很讽刺，也就是读者深感恶心的一点，“阿尼，一个杀了调查兵团那么多人的马莱士兵，最后却成为了调查兵团夫人”。但也正如我前面所言，因为没有去理解一下阿尼的悲剧，所以我们不能接受阿尼的善终。倘若再说些合理的理由，便是谏山创本人的神奇脑回路。谏山创这个人比较复杂，以后如果有时间会出一期分析他的文章。首先，他恶心读者的想法是不可能的，因为读者是上帝这件事他一直明白，商业价值他不可能故意去毁，相反他还要试图更大程度满足读者需求；但他本人认为死去的角色在他心里没有死去，所以不算死亡，就出现了最终令很多读者感到不满的情况：大发慈悲尽可能给没有犯下严重罪行的人尽可能圆满的结局（马莱高层已经受到清算，这比日本当年清算的彻底的多，堪比德国，相比于“当今美国四处发动战争高层享受战争红利却不被清算”更加理想化，实际上，凡是有发动战争（倾向）的高层在巨人世界无一例外全灭，帕岛的覆灭不是因为艾伦没有灭世成功，而是因为帕岛自己走向了军国主义）。（阿尼等人最后略微美好的结局或许是谏山创为了拓展IP的商业价，介或许就是饭圈效应）
饭圈，任何时候都要剿
所以，没有饭圈的日子
才是好日子
Addition：最后的整活单纯是唾弃饭圈的资本效应，没有歧视饭圈的意思。（尊重任何一个圈子）
