
角色介绍
博丽灵梦是系列官方作品的第一主角,也是东方系列的代表角色。通称红白巫女[东方红魔乡]。
所有官方游戏整数作的标题画面都是博丽灵梦。同样地,官方漫画里灵梦也均会在封面与第一话登场。
在世界范围以及中文社群中,博丽灵梦也是人气最高、认知度最广、二次创作最多的东方角色。
每当有人问及ZUN最喜欢的东方角色时,他总是会提起灵梦[亚特兰大AWA座谈会]。
ZUN在参加第一次东方人气投票角色部分时(2003年),将他的第一枚角色票投给了博丽灵梦。[ZUN的人气投票记录]
她首次登场于东方系列的第一作东方灵异传,并从此开始一直作为官方游戏的可使用的自机角色登场。
只有外传性质的官方游戏没有将博丽灵梦作为可选自机。
在对战类官方作品中,她一般在幕后黑手的剧情线中作为最终敌人登场。(东方凭依华除外)
作为东方系列的第一主角,她贯穿了东方系列的整个故事线,是东方剧情中最重要的角色之一。
妖精大战争中以B路线Ending No.3中出场,所以实际出场次数和魔理沙相同。

基本信息
博丽灵梦是位于幻想乡内的神社——博丽神社的现任巫女[东方求闻史纪]。 她平日居住在博丽神社中,在有工作或异变发生时也会出现在幻想乡内的各个地方乃至幻想乡外的世界中。

博丽神社
作为博丽巫女,她以解决异变为主要工作内容[东方求闻史纪],以降伏妖怪等敌人为主。此外,她拥有丰富的与妖怪相关的知识,作为这方面的专家,她也会帮助解决一些与妖怪相关的问题。[铃奈庵第18话]而非像普通的巫女一样单纯地侍奉神明或经营神社。 由于博丽神社所在的位置,距离幻想乡内人类的聚集地人类村落比较远,加上路途中有着险恶的兽道和上坡路,因此参拜客不多[东方求闻史纪]。 灵梦经常会想出各种手段以吸引参拜客[东方茨歌仙],但是常常以失败告终。 尽管解决异变本身会为灵梦带来收入,但是由于缺乏香火钱,以及灵梦本身的贪财[萃梦想咲夜线],在二次创作中普遍将灵梦设置为贫穷并且为了钱财不择手段的形象。但她的贪财并非沾染俗气,而是她单纯、忠于欲望的表现[东方茨歌仙]。
虽然她是神道教的巫女,但是她的能力与技能,则主要以中国的道教的形式展现[东方神灵庙采访]。
灵梦能够摆脱重力,自由飞翔于空中。她不被任何事物束缚。 不管是地球的重力,还是任何的重负,或者由于力量差造成的威胁,这一切对于她而言都是无意义的。[永夜抄Manual]
这一点可能表现为,她能够挑战比自己强大的对手并且获得胜利。
此外,她还拥有博丽巫女的能力。
灵梦擅长发现空间的间隙,利用其创造结界。[The Grimoire of Marisa] 运用这一点,可以创造出没有界线的、循环的空间,或是用于瞬间移动。 在铃奈庵第五十一话中,她更是直接在空间中创造出了间隙,用于追踪八云紫。
格斗作中,灵梦还拥有和八云紫相同的技能结界「人至之处的青山」。
红魔乡设定文档中,还记录了灵梦操纵灵气程度的能力。
这可能源于旧作灵梦“天生具有灵力”的设定。
也可能是因为这一点,在东方心绮楼中,她拥有比别的角色更长的灵气槽。
灵梦拥有超乎常人的幸运,她的直觉几乎一定会命中。 例如,她所预测的骰子点数一定是正确的[香霖堂第26话],即使看不到脚下的河流也会因为踩到了偶然跃起的鱼而免于落水[三月精E第2话],等等。
作为巫女,灵梦可以看见一般人看不见的神明[茨歌仙第23话]、或是与神灵对话[铃奈庵第27话]。 通过这项能力,她可以获得不少情报。在寻找失踪的本居小铃时,灵梦直接通过询问神灵的方式得到了线索。[铃奈庵第45话] 她也能召唤神灵寄宿在自己身上。在东方儚月抄中,八云紫训练了灵梦略过正式仪式召唤神明的错误降神方法,这番举动在月之都掀起了混乱。 灵梦也会依靠降神的方法解决问题,或是用于战斗。如以住吉三神运行火箭、以大日祸津神抛出污秽的黑球等等。
博丽灵梦是典型的日本少女外形,身着红色调的巫女服。 在妖妖梦(2003年)的时代,她的身高是十多岁的样子[ZUN的邮件答复],同时她当时的年龄也和外形一致[幻想揭示板]。 因此,她在妖妖梦前后,大约是十几岁(约13~17)。 虽然自妖妖梦之后已经过去了近20年,但是灵梦的外貌并没有明显的变化。ZUN对此的解释为“海螺小姐时空[东方的黎明]1”。但是与“海螺小姐时空”不同的是,幻想乡的时间是切实以与外界相同的速度流动的[三月精S番外篇],所以也有一种猜想认为幻想乡内的体感时间和老化速度都比外界更慢。[茨歌仙第19话]
最为明显的特征是她脑后的巨大红色蝴蝶结,以及与上衣在肩膀处分离的白色宽大袖子,在袖子的顶部以束带固定于上臂。
巫女服由红色和白色两种布料构成,因此她被称之为红白巫女。 在胸前一般会系着一个可能是黄色、紫色或是蓝色的领结。 在两鬓有两束发髻扎在红白色装饰的束发带中。 在每一个官作游戏中,裙摆底部的装饰或领结的颜色或束发带装饰的造型,都会发生变化。 她的头发长度在每个官方作品中都不同,尤其是后发和双鬓的长度变化很大。可以认为是她偶尔会更换自己的发型。
她手持武器驱魔棒(或祓杖)作为降服妖怪的重要道具。 在每一个官作游戏中,该道具的长度会有变化,纵观历代正作游戏中灵梦的形象,驱魔棒的长度肉眼可见的变得越来越长了。 在最初的红魔乡中只有小臂般的长度,到鬼形兽的时候已经超过了灵梦的身高。
此外,在对战类的官方游戏中(如花映塚和绯想天),存在2P色或更多配色方案。 灵梦的2P色,以蓝色风格为主,衣服为蓝白色,被称为青灵梦。青灵梦也是比较热门的二次创作主题。 而在非想天则中,灵梦存在着一款绿发蓝裙的配色方案,于是有了“东风谷灵梦”的说法。

红魔乡

妖妖梦

永夜抄(幻想的结界组)

永夜抄(单人)

花映塚

花映塚2P

风神录

地灵殿

星莲船

神灵庙

辉针城

绀珠传

天空璋

鬼形兽

虹龙洞

萃梦想

绯想天&非想天则

心绮楼

深秘录&凭依华

刚欲异闻

求闻史纪

儚月抄

茨歌仙

铃奈庵

醉蝶华

人妖名鉴 宵暗篇
她作为巫女工作所使用的道具和服装,均由道具屋香霖堂提供[东方香霖堂]。 此外,她还会拜托多多良小伞打造驱魔针[茨歌仙第27话],常用武器阴阳玉则由玉造魅须丸打造[东方虹龙洞]。
平日里,她是一个人住在博丽神社。对于她的家世和成长过程,原作并没有什么描述。
雾雨魔理沙、八云紫、茨木华扇、东风谷早苗等角色经常来访博丽神社,并为灵梦带来各种各样的食品或道具[东方茨歌仙]。 桑尼米尔克、露娜切露德、斯塔萨菲雅三只妖精在之前居住的妖精被雷劈死后[三月精S第21话]之后,搬到了博丽神社后院的大树上定居。 在东方辉针城之后,少名针妙丸曾经在博丽神社寄居了一段时间;在东方天空璋之后,高丽野阿吽也经常出没于博丽神社。 基于对旧作的捏它,ZUN将旧作角色玄爷安置在了博丽神社后院的池塘里[东方的黎明]。
灵梦解决异变时,会遭遇到各式各样的妖怪和人类,有的时候会发生战斗,有的时候则会互相协助。 例如在东方永夜抄和东方凭依华里她与八云紫组合;在东方地灵殿里,八云紫、射命丸文、伊吹萃香都为其提供过协助;在东方凭依华里也与茨木华扇结成组合。 因此灵梦结下了许多不解之缘。虽然人类村落的居民们对博丽神社兴致寥寥,但是妖怪们都非常喜欢灵梦[角色设定],经常会来神社找灵梦玩耍。
作为维持幻想乡秩序的巫女,灵梦也经常前往人类村落执行任务或维持治安[东方铃奈庵]。 人类村落中的居民十分尊敬博丽巫女,并且也会配合她的工作。甚至因幡帝还能冒充神社工作人员骗到钱[东方文花帖]。
由于灵梦丰富的人际关系,在二次创作中,以灵梦和他人的关系为基础展开的创作类型十分兴盛。

结界组(博丽灵梦×八云紫)
平日里,灵梦看守着博丽神社,日常就是打扫神社,没有特别的事情要做。 每当有外界人误入幻想乡时,一般都是由灵梦将其送出幻想乡。 此外,在每年的年初等重要时间点,灵梦需要举行仪式,以维持幻想乡接下来的平衡[三月精S第15话]。 虽然灵梦的工作之一是看守博丽大结界,但是灵梦对于大结界本身的机理并不十分了解,甚至还会做出无益的行为[三月精S第25话]。
每当幻想乡发生异变时,博丽灵梦都会一马当先出发去解决异变,维持幻想乡的秩序和运转。 灵梦的观察力很敏锐,她的直觉总是能准确命中,因此常常被认为拥有犯规一般的幸运[香霖堂第26话],总能察觉到事件的线索与幕后黑手。 她的实力很强劲,在幻想乡内少有对手。 遭遇更强甚至无法战胜的敌人时,也能够通过符卡规则或运气化解。
灵梦并不经常做一般巫女的职责工作,对于博丽神社侍奉的神明是谁都不了解[东方香霖堂],对于神社的神明本身快消失了都不关心[东方风神录]。 八云紫经常会关照博丽神社的运作,除了帮助灵梦解决异变[东方永夜抄等],在灵梦犯下失误时,也会出面提醒并善后[茨歌仙第15话],还教导过灵梦如何降神[东方儚月抄]。 然而灵梦捉摸不透八云紫的本意,因而不擅长与她相处。
仙人茨木华扇经常来博丽神社指导灵梦的修行,对她种种散漫的行为多加说教,甚至强行带走灵梦进行魔鬼训练[东方茨歌仙],然而灵梦并没有什么长进。
灵梦经常会在博丽神社举办各式各样的活动,尤其以宴会[东方萃梦想]和祭典[东方茨歌仙]为主。
在举办宴会的时候,灵梦通常会召集幻想乡各地的妖怪和人类聚集在博丽神社,或是赏樱或是分享酒食。 不过这些食物大都是由前来参加宴会的人提供或制作(例如十六夜咲夜),灵梦偶尔也会下厨做饭,以素菜为主。
为了增加神社的人气和香火钱收入,灵梦特别热衷于举办祭典活动。她经常会因为灵光一闪而不计后果的召开祭典,但是几乎都没能赚到钱。 在祭典过程中,河城荷取以及妖精们,经常会积极的协助灵梦并设置祭典的摊位,通常她们都会赚到比灵梦更多的钱。
为了增加博丽神社的人气,灵梦经常会试图与信仰上的竞争对手(如守矢神社、命莲寺)进行竞争。 即便如此,守矢神社的东风谷早苗,在前来博丽神社打扫守矢神社的分社之余,也会替灵梦照料神社以及带来礼品[茨歌仙第38话]。
在原作中,灵梦经常受到大家的照顾,一会儿十分可靠,一会儿又非常靠不住。 在不同的官方作品里,她的表现甚至大相径庭。ZUN对此评论:灵梦究竟在想些什么其实我并不明白,根据作品的不同她的立场也会转变,以不同角色的角度来看灵梦也一直在变化。人类眼中的灵梦、妖精眼中的灵梦、妖怪眼中的灵梦均不尽相同。[幻想乡人妖名鉴] 在一些二次创作中,她也经常会扮演卖蠢卖惨的角色类型(如颜艺、吃土)。
此外,灵梦时刻监视着人类村落的居民[铃奈庵第37话],如果有居民试图成为妖怪,她会将其消灭。
至今为止,灵梦仍然在东方的作品中,作为主角(英雄)而活跃着。
在原作者ZUN的概念里,灵梦与努力家主角魔理沙相对,是不需要努力就可以获得成功的类型。 因此,在一些二次创作中,灵梦会是一副冷静、深藏不露的样子,并且是战无不胜的存在。




乐园的巫女 博丽灵梦 Hakurei Reimu
职业巫女能力在空中飞行程度的能力住所博丽神社
幻想乡境内博丽神社的现有巫女。 博丽神社是专门守护幻想乡不可缺少的大结界的神社。博丽的巫女代代以解决异变为事业(×1因为无法期待香火钱的供奉。)。 她是历代巫女中最缺乏危机感的一位,虽然修行不足,却拥有足够的实力。 她天生地幸运和敏锐,也退治了不少妖怪。
性格
非常地轻松,缺乏危机感。对谁都一致,既不亲切,也不严厉。 因为这种性格,有力的妖怪会喜欢上她,而能力不足的妖怪则惧怕她。
不过,她在工作上对妖怪是不问情由,一律退治的。
能力
能够摆脱重力,在空中自由地飞行。没东西能束缚她。
当然,她还拥有博丽巫女所有的能力。 博丽巫女管理着博丽大结界,守护着幻想乡。一旦大结界崩坏,无论是从里面还是从外面,幻想乡都不会平安无事。幻想乡要维持现状,就需要博丽神社及其巫女。所以,没有妖怪能够反抗巫女。
虽然无法从她悠闲的外表判断她是否有自觉,不过实际上统率着幻想乡的正是博丽神社的巫女。
符卡规则
无论是什么妖怪,都无法打倒巫女。正当妖怪的存在意义快要消失时,她用一个划时代的手段,解决了这个问题。 那就是符卡规则。
符卡规则就是相互竞技,展现美感的决斗规则。简略地说就是——
符卡就是给自己的绝技加上名字。使用时要进行宣言。
双方在决斗前要说清楚自己准备出多少张符卡。
持有的符卡全部被击破就必须承认输了。
胜利者只能拿决斗前说好的报酬,如果对对手提出的报酬不满意,可以拒绝决斗。
胜利者要积极接受失败者的再次挑战。
要有觉悟,随时可能出意外。
就是这样的内容,感觉更像是运动式的决斗。 导入这规则后,力量弱小的人类也有可能与妖怪一决胜负了。同时妖怪们也有可能轻松地打倒巫女,相反,妖怪也能在某种程度上乱来了。
日常
在没有异变的期间,她是一名再普通不过的人类了(×2悠闲程度可能在普通以上)。 在无人参拜的神社游荡,左扫扫右扫扫,然后悠闲地喝茶。
在需要买东西的时候,她会去人类的村庄。在途中遇见妖怪的话,她会毫不犹豫地退治了。这时她才不像个普通的人类。
工作
她是解决异变的专家。 一旦异变发生(×3异变就是幻想乡内大规模的异常现象。多数是妖怪一时心血来潮,或者是新加入者干的好事。)的话,她就会抛掉平时的悠闲,匆忙地查明原因解决事情。
本来解决异变是博丽巫女的职责,不过最近也有不少人扮演该角色去解决异变。
从外面世界看到的博丽神社
博丽神社建立在外面世界和幻想乡之间,在两个世界中都能前往博丽神社。 不过,通常无法往来两个世界。 拥有幻想乡常识的人类只能去幻想乡的博丽神社,拥有外面常识的人类只能去外面的博丽神社。
据说外面的博丽神社是个孤寂、无人造访的小神社。 在大结界张开之前,虽然神社也是没什么人到访,但不像现在这么严重。据说自结界张开之后,外面的神社再无人打理过。
异变解决例
红雾异变
幻想乡被红雾所包围,日光无法到达的异变。 这异变是蕾米莉亚·斯卡蕾特所引起的。她讨厌日光,就用雾将幻想乡遮盖了。 据说那时她单身前往红魔馆,用十分强硬的手段将事件解决了。
红魔馆也在异变解决、犯人明朗之后,一跃成为有名的存在。
春雪异变
到了春天幻想乡仍然继续下雪,无法开花,冬天永无尽头的异变。 此异变的详细内容很少有人知道。 在问过巫女后,她说犯人是冥界的人,她已经惩罚了她和解决了事件。 一般人无法将漫长的冬天和冥界联想起来,不过她说“落下的樱花飘入了冥界,所以知道”,能注意到普通人不会留意的细节,不愧是巫女。
永夜异变
夜晚持续,无法迎来天亮的异变。 这异变应该也是她解决的,但当问起犯人和动机时,她总是暧昧地回答,没有正面回应。
这是一个还有许多谜,没有留下记录的异变。
六十年周期性的大结界异变
大结界是幻想和非幻想之间的稳固境界,不过每六十年就会发生一次缓和的现象。 最近刚刚进入第二次缓和时期,在幻想乡各地都发生了小异变。
虽然是不管也没事的异变,但她好像不知道这事,还是和以往一样前去解决异变。
吸血鬼异变
妖怪就是为了袭击人类而生的,在大结界诞生后,妖怪要袭击人类就变得困难了。后来妖怪们的食物也要由食物负责人来提供,妖怪们的气力正在下降。 就在此时,从外面世界闯入了一种强有力的妖怪,吸血鬼。很快吸血鬼就招收了大量妖怪做部下。骚动的结果是,最为强大的妖怪击败了吸血鬼,并与其缔结了各类禁止事项的契约,达成了和解。 还没完全失去气力的妖怪们觉得这样不太好,就去和博丽的巫女商讨。 巫女认为幻想乡每天都无事发生的话,只会令妖怪们变得懒散,偶尔出现一些战斗也是必要的。于是也同意了妖怪们的意见。
就这样,模拟以生命为赌注的符咒战斗规则出炉了(×4虽然也考虑过好多其它规则,但想到弹幕的美丽和多样性才最受女性和妖怪的欢迎,其他的规则就不这么深入人心了)。最先使用该符卡规则解决的异变,就是闹得天翻地覆的吸血鬼所发动的红雾异变。 自那以后,异变在四处频繁地发生,但也不会在解决后留下后患。异变直到巫女胜利之前反复地重复,一旦胜负已定,游戏就结束了。

《二色蝶》
解释
只要给了十万元就可以做任何的事情。
来源
同人漫画《二色蝶》的二设——博丽神社十万元cos。
十万巫女虽然说是二设,但是灵梦贪财是有一设作为依据的,可以从东方星莲船的角色设定中看出。
十万巫女作为灵梦流传最广的二设之一,有的才入坑的新人甚至没入坑的人都知道。俗话说世上本没有烂梗,玩的人多了便有了烂梗。由于玩这个梗的人实在太多,所以个别情况会造成部分人的反感。尽量在看清对方是什么人的情况下玩这个梗吧√
解释
整天怀着春的巫女。
来源
东方妖妖梦游戏对话。
爱丽丝·玛格特洛依德:就是说,你头脑里究竟有多春的程度啊。——灵梦线Stage_3爱丽丝·玛格特洛依德:在下风方向有个萧条的神社,那里住着一位满脑子都是春的巫女,就是那家伙没错。——咲夜线Stage_3
灵梦看起来就如同春一般…[香霖堂第18话]
春巫女很少单独使用,更多的和别的二设一起搭配形成无节操的属性。
解释
穿露出腋下装扮的巫女。
来源
正作立绘中的露腋装。
在正作的装束中,无论是多么恶劣的天气都会露出腋下。
解释
懈怠本职工作(退治妖怪、解决异变)。
来源
东方求闻史纪。
懒惰、不务正业。东方求闻史纪中提到:
那里(博丽神社)的巫女是出了名的不务正业。
其实一设中灵梦还是比较敬业的,只有在没有异变的期间才在无人参拜的神社游荡,左扫扫右扫扫,然后悠闲地喝茶[东方求闻史纪]。但二设中懒惰这一性格有所放大,多表现为放着眼前的异变不管,继续在神社里悠闲地喝茶。
解释
没有行为准则下限。
来源
多种设定的合集。
无节操这个属性通常由多个设定组成,比如懒惰+贪财组成。
就和数学中的充要条件一样,能从各种同人文中所显示的一方面看出有没有设定无节操,一旦设定之后就会有各种无节操的表现相继出现……
幻想乡最强
解释
幻想乡的最强者。
来源
东方求闻史纪。
东方求闻史纪中提到:
无论是什么妖怪,都无法打倒巫女。
以下是在2004年10月份,ZUN应邀参与明治大学和泉校区第120回明大祭所进行的演讲中的一段问答:Q(TYSI 21岁):幻想乡里最强的是谁?A(ZUN):是谁呢(笑 这个呢,大概还是—……是灵梦吧?虽说好像是理所当然的
详见《东方的黎明》
此二设涉及实力论,请谨慎使用!
解释
恶鬼化的巫女。
来源
同人漫画《鬼巫女》的二次设定——灵梦因为被紫描述的外界“赛钱弹幕”与自家神社的冷清的对比刺激到而变成恶鬼在整个幻想乡范围内要求赛钱。
一般而言在同人创作中出现的“鬼巫女”都拥有犯规程度的实力。
MUGEN有一个同名马甲。
解释
博丽灵梦在新日暮里的异时空同位体认为就是Van Darkholme。
来源
东方馅挂炒饭系列。
Van Darkholme带黑化、凶蛮和毒舌属性,和灵梦在一设和诸多二设里展现出的那一面很相似。
根据Van Darkholme的某本篇里所展现的结界能力,和灵梦的能力很相似。
在访谈篇,Van Darkholme有往自己内裤里塞钱的动作,被认为和如今的一设和二设里灵梦的贫乏和贪财属性很相似;另外访谈中Van坐的椅子迷之消失,Van蹲下接受访谈,加之前面的塞钱动作,与灵梦十万巫女的二设有相似之处。
Van Darkholme在本篇打遍天下,经常看到其制服和虐待其他人,而很少见到其被打倒,这一点也和一设(正作)里灵梦作为主角大杀四方很相似。
解释
对灵梦的称呼
来源
服饰配色,在东方红魔乡中被帕秋莉·诺蕾姬称为红白。
帕秋莉·诺蕾姬:那边的红白!不准在我的书房里捣乱! ——红魔乡灵梦线Stage_4芙兰朵露·斯卡蕾特:太天真了!那里的红白! ——红魔乡灵梦线Ex
也称“颜色喜庆的巫女”。
古明地恋:她说被一个颜色喜庆的人打败了呢。但是,喜庆的颜色是什么颜色呢? 博丽灵梦:这个嘛,虽然我不太肯定一般是指红色和白色吧——大概。 …… 古明地恋:不管是山神,还是喜庆的人类……哎呀,地上还真是有许多强大的家伙呀! ——地灵殿射命丸文支援Ex
其他提及服饰配色的对话:
西行寺幽幽子:沉眠于花下好了,红白之蝶! ——妖妖梦灵梦线Stage_6八云蓝:如你所见,又红又白,吉利的冒傻气的人类。 ——妖妖梦灵梦线Ex
解释
国内的东方爱好者对灵梦的称呼。
来源
不明。
在幻想乡处于规则的守护者的地位,而且长期需要用武力执法,再加之需要看管博丽大结界,和我国的性质比较“特殊”的城市管理人员有异曲同工之妙,所以就有了这个二设。
角色曲《少女绮想曲》也被称为“城管执法曲”。
灵梦作为自机被称呼为城管,由此整数作的自机们也被称为城管组。
解释
因为无节操的二设过于深入人心而被称为无节操或无节操巫女。
来源
二次设定。
解释
见十万巫女。
来源
见十万巫女。
因为贫困的灵梦十分常见所以被称为贫乏巫女。
灵梦贫穷是一设二设公认的,一设中的佐证有:帕秋莉·诺蕾姬:这里的书价值能比得上你家神社5年份的香火钱呢! 博丽灵梦:我那里就算年中无休也一个参拜客也没有哦! 帕秋莉·诺蕾姬:嘛你的神社也就只有那种程度的价值了。 ——红魔乡灵梦线Stage_4对话
不仅如此,香火钱还被因幡帝敲诈过。1
解释
在正作中几乎是不由分说地退治了所有的妖怪。
这个称呼(赤い通り魔)原本是用于指代特摄作品《红超人(レッドマン)》的同名主人公的,如何沿用到了灵梦身上暂且是个谜。
最典型的例子便是风神录中退治键山雏的情节2。
蕾米莉亚·斯卡蕾特:“你这家伙,是杀人犯呢。[红魔乡灵梦线Final_Stage]”
古明地觉对她的评价是:蛮厉害却粗暴而无脑[地灵殿八云紫支援Ex]。
十六夜咲夜对赤蛮奇说:“没错……只要老老实实的呆着,就不会有人加害于你……除了巫女。[辉针城咲夜B线Stage_2]”

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灵魔是在下所见之真实 (僕の見つけた真実はレイマリ)
来源
官方游戏整数作的两大自机。
因为一般两人作为正作的自机(也就是主角),所以一般称为主角组。
是青梅竹马。
除了东方灵异传中魔理沙没有出场,其他作品中主角组都有登场。可以说是青梅竹马,或者说从旧作一直到新作都是并肩战斗的朋友。
人气投票中稳居第一,两位的角色人气也几乎稳定在前2。
稀翁玉中提到,魔理沙要是没有了灵梦会无聊到死。
官方作品中也有不少互动,以下仅为几个小小的例子:
wiki上翻译不同,但原文都是 気持ちいいわね
在红魔乡一面对话中,魔理沙说“要是那家伙呢肯定会说‘感觉真不错呢’”,而灵梦正是这么说的。(魔理沙线 灵梦线)
在红魔乡的manual中提到灵梦是魔理沙最喜欢的东西(红魔乡魔理沙manual)
永夜抄结界组的四面对话中,魔理沙被击败后回家,而灵梦提醒她小心别感冒。
魔理沙经常去博丽神社。[求闻史纪]
以下为第七回中文东方人气投票中,主角组的一些投票理由:
追逐星辰的凡人,渴望平凡的神明3
魔理沙一直追逐着灵梦
(部分摘自雾雨魔理沙/二次设定)

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蕾灵是我的命运(レミレイが俺のデスティニー)
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一般情况下是蕾米死粘着灵梦,甚至赖在神社。
蕾米作为新作中第一位敌方最终BOSS,对此而言两人或许算是“第一主角和第一反派”之间的关系。
两人都有类似强运的能力。
两人在红魔乡ending中的表现。
灵梦:稍微晒一下太阳不好吗? 灵梦:白得有病一样。 蕾米:在那之前就已经气化了,气化的话吸了那气就会变成不死的了 灵梦:···那样不好 蕾米:是吧是吧? 灵梦:那就只吸二十年的吧 蕾米:呜-
在另一ending中,两人的表现同样较为亲近。(详见插图)
灵梦:鬼故事题材呢? 蕾米:唔-,活了500年以上的少女的故事 灵梦:那就是说什么的? 蕾米:我 灵梦:···别吸血啊
灵梦和蕾米的中文拼音简写都是“lm”。
两人在红魔乡stage 6中的对话。
灵梦:既然月亮如此鲜红 蕾米:看来会成为欢愉之夜呢 灵梦:看来会成为永远之夜呢

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灵爱是原点(レイアリは原点)
解释
从旧作一直延伸到新作的羁绊。
一般被称为原点组、红白七色。
在永夜抄之前是比较流行的配对组合,也是东方早期的cp之一。
官作互动:
东方妖妖梦-灵梦线剧情对话中,可以得知二人是旧识。(以下为原点组合的经典对话)
爱丽丝:折角、旧友と出あったと言うのに。手土産はあんたの命だけかい? 明明好不容易遇见旧友,见面礼就只有你的性命吗? 灵梦:誰があんたみたいな七色魔法莫迦と旧友なのよ 谁会和你这种七色魔法笨蛋是旧友
东方萃梦想-灵梦线——爱丽丝被误认为宴会异变的犯人,和灵梦进行了弹幕对决。
东方绯想天-灵梦线——灵梦为调查天气异变前往魔法森林偶遇了爱丽丝,并被提醒注意神社附近的地震。
(除剧情外,萃梦想、绯想天、非想天则三部格斗作中均有对战模式的互动)
求闻史纪中,灵梦对人偶的评价:
最近见到一种人偶之中又有人偶的奇怪人偶。那也是人偶妖怪的所为吗?(博丽灵梦) 那是俄罗斯套娃。
外来韦编全关卡Cross Review妖妖梦特辑中,灵梦对爱丽丝的点评:
这个魔法笨蛋大冷天散什么步啊。想说话普通地说不就好了。 虽说异变解决中的时候我会不留废话地打倒就是了。(2)
第九回人气投票中灵梦和爱丽丝分别获得第一和第二名的位置。
(红与蓝的颜色主调也非常般配)

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紫灵是我的道路(ゆかれいむが俺のロード)
来源
永夜抄自机之一。
在永夜抄中二人的自机组合称为幻想的结界组,所以称为结界组。
身为大结界的创立者和幻想乡秩序的维护者,所以被认为关系不一般。
在东方地灵殿中,作为灵梦的地面支援。
在二设中,紫与灵梦的关系常被形容为监护人与被监护人的关系。虽然在妖妖梦中完全看不出来不过妖妖梦的这一条设定已经被神主日常推翻了。

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灵萃是神社的日常(れいすいかは神社の日常)
来源
在东方萃梦想之后,萃香便在博丽神社定居。
在东方地灵殿中,作为灵梦的地面支援。
尽管一开始灵梦对于神社里萃香的存在觉得有些碍事,但最终还是因为萃香的能力很方便而收留了萃香。(原话(目击者报告):可以干力气活,又可以将灰尘聚集,要说便利这只鬼的确很便利啦。)

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今日的捏他还是文灵(今日のネタもあやれいむ)
来源
在东方地灵殿中,作为灵梦的地面支援。
似乎因为博丽神社很容易出现新闻题材,所以经常在神社附近出没。
然而因为文的取材太过扰人,而被灵梦厌恶。
文花帖DS中,灵梦有一张专门针对文(及姬海棠)的符卡,即 灵札「报刊推销团降服」

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走在灵苗的道路上(レイサナの道を歩む)
来源
幻想乡仅有的两个巫女。
因为两人都是巫女,所以也被称为巫女组。
早苗希望提升自己在幻想中的地位而跟灵梦暗暗较劲,也有着对作为前辈的灵梦的憧憬与向往,是亦敌亦友的关系。
因为守矢神社的存在使得博丽神社的地位相对下滑主要是赛钱的收益变少了本来也没多少,所以灵梦在做很多事情时都在与守矢神社的巫女早苗较劲。

来源
同人作品《东方幼灵梦》、《东方灵灵梦》。
在一设中,二者之间实际上并没有多大的交际。
在幼灵梦的设定中,露米娅是养母父一样的存在。
实际上灵梦见到露米娅大概率会直接退治。

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依灵是神的宿主(依霊は神の依り代)
来源
两人都可以某种意义上地召唤神灵。
儚月抄中,灵梦的对手是绵月依姬。

来源
神子的名字
神子=miko=巫女,yuke的《东方中二庙》中灵梦是神子的女儿。
解释
在一些作品中灵梦突然性格大变(如:不再贪钱,很有节操,温婉可人),这之间的反差使得身边的人惊讶的大声地喊出:“这是异变啊!”
灵梦:变你大爷
解释
山内泰延(代表作《男子高中生的日常》)的二次创作漫画《东方幻想乡的日常》中,有对于灵梦过于贫穷以至于吃土度日的夸张搞笑描写,吃土与贫穷由此产生联系,之后经由cos圈以及购物节等在中文网络上大肆传播,与“剁手”等成为由于购买某物消费过多导致贫穷的代名词。
解释
红魔乡时,灵梦的御币还没有手臂长,等到了天空璋,已经比灵梦自己的身高还要长了,因而被戏称为御币长枪能自己变长或许应该叫御币金箍棒,甚至出现了灵梦枪兵阵的梗图。
解释
画师れおん所画的图,PID:26108006,原neta是上世纪日本漫画《がきデカ(搞怪刑事)》,作者山上たつひこ。

(以上内容均摘自THBWiki)