单弦·初赏

• 概览

单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等名家，他们推动了单弦艺术的发展。

    2006年单弦被列为首批北京市级非物质文化遗产，2008年进入国家级非物质文化遗产名录。

• 岔曲欣赏《冬景》

岔曲小令儿《冬景》是单弦名篇之一。此曲写出了冬日朋友结伴出门赏雪的愉快闲适之情。诗一开头对大雪天的大胆描写，引人入胜。

【曲头】

乌云密罩，乱舞鹅毛。银装宇宙，万物萧条。才勾惹起文人墨客踏琼瑶。

【俏东风】

朔风儿冷，雪花儿飘，寻梅老叟过灞桥。欲往前村把良朋访，转山环，举目瞧，不觉来到草团瓢。见故友，乐陶陶，同登草堂笑语声高。童儿报道说梅花老，吟佳句，雅兴高，即景高歌乐逍遥。

• 单弦 · 历史溯源

单弦演出形式最初清乾隆、嘉庆年间，在北京的满族子弟中流行的“八角鼓”（唱时用弦子和八角鼓伴奏，八角鼓由说唱者自己摇或弹）里的一种自娱娱人的演唱形式。最早的单弦曲词，是清嘉庆九年（1804）华广生所编《白雪遗音》卷三中之《酒鬼》。

中华人民共和国成立后，单弦艺术得到进一步发展，以杜澎为代表创作了大量反映现实生活的单弦曲词，如《城乡乐》等等，涌现了如曹宝禄、石慧儒、赵玉明、马增蕙等名家。除此之外，单弦在唱腔音乐上、表演形式上都有所变革，如增加男女对唱、单弦牌子曲联唱、表演唱等。

• 单弦 · 艺术特色

    单弦有两种主要演出方式：一为自弹自唱；二为一人站唱，以八角鼓敲击节拍，另一人操三弦伴奏，原称“双头人”。

    前者出现在在山东快书形成早期，到了民国初年演变产生一人站唱、一个伴奏的第二种演出方式。

    除此之外还有单弦对唱、牌子曲群唱、单弦联唱等形式。单弦演出过程中还融入了昆曲、京剧中的一些动作，形体表演丰富。

• 单弦 · 主要流派

随缘乐

创始人本名司瑞轩，北京人，满族，单弦表演最早代表人物之一。他的演唱活动在清代末年。他演唱的曲词通俗，人物声态细致生动，表演幽默风趣。

荣派

荣派创始人荣剑尘（1881-1958），北京人。12岁开始走票，1910年正式下海演唱，后拜名家德寿山为师。他的声音高亢甜润，吐字清晰有力。他还拥有独到的八角鼓敲击法，为后代艺人所继承。擅演曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。

谢派

谢派创始人谢芮芝（1882-1957），北京人。初为八角鼓票友，后下海，拜师王六顺。他嗓音宽厚，以乍音巧腔著称。善以声音塑造不同性格、身份的人物。台风温文儒雅。擅演曲目有《高老庄》、《沉香床》、《武松》等。

单弦的曲目内容有根据民俗小说改编的，如《胭脂》、《杜十娘》等；也有不少反映现下时期生活的曲目，如清末的《穷大奶奶逛万寿寺》、民国时期的《秋瑾起义》等。 

牌子曲的曲牌，依功能特点可分为抒情、叙事两种。崇单弦牌子曲的曲牌约有九十多个，常用的不足三十个，主要有：曲头、数唱、太平年等。

中华人民共和国成立后，单弦牌子曲代表性的新曲目有《四枝枪》《好夫妻》《红花绿叶两相帮》《新五圣朝天》《城乡乐》《反浪费》《地下苍松》《天安门颂》《青年英雄潘天炎》《双窝车》《单枪赴会》《一盆饭》《星期天》《打箩筐》等。

单弦 · 实践调研——我们在路上

京隅入弦实践调研队

京隅入弦:

    我们是华夏拾遗—京隅入弦小分队：十二个小伙伴将与您一起在这个暑假探寻藏在京都的非遗“单弦”文化！

    我们将会通过实地调研、采访“单弦”传承人等形式探索单弦文化，共同努力将实践成果转换为新闻报道、海报文创、大师课及小程序等形式，让更多的小伙伴知道单弦，走进单弦～